第三十三章 刀剑迷雾层几何 (第1/2页)

    第一节剑之新论

    半柱香之后，血枫谷谷口，在晨风中，还依然站着四个身影，其中还有一束长长的紫发，如瀑如飞，在清凉的风中飞舞着，飘飘扬扬地不肯落肩而垂。而高升的旭日则依如平常，早已将整个血枫谷的枫叶林燃成了一片火海，一片火光冲天，如同阎新郎那一袭千年不换的新郎袍一样。

    半个时辰之后，一阵阵飞驰的马蹄之声，断断续续地传进血枫谷内，不一会儿，一对不大不小且不长不短的人马，飞驰到了血枫谷口，与站在谷口的四个人对持而立。而这对人马，乍一看，好像一看是朝廷之人，而定睛一看，可以肯定是，他们是皇廷之人，或者准确的说，他们乃是皇廷内卫。对于他们，江湖人称“朝廷鹰犬”，武林共称“皇廷走狗”。而对于这对人马的首领，就算他化成灰，阎新郎也依然记得十七年前，他那张血目狰狞的脸，而他也就是单年凭借着一把“太乙剑”威风了半个江湖的皇廷第三人，唯一不二的第三人，江湖人称“太剑”，武林共称“太监”。而他自称“剑甲三”，幸亏他还没之大到自封为“剑甲一”，否则，江湖武林用剑之人，非得以口水唾沫淹死他不可。

    江湖武林用剑之人，都知道，以剑术境界而分，总共可以分为四个阶级，即从高而低可分为，甲乙丙丁。其中，丁级最末，乃是剑术入门之级；而那些自封为“剑仙”、“剑魔”、以及“剑圣”之人也只能归为丙级之列；而在乙级之中，“太乙”，又称“太一”乃是乙级最高之境界，与甲级也只有一步之遥，一念之隔。但是，就是这一境之隔，将古往今来多少武林侠客，江湖剑客以及善剑之人阻挡了在剑术甲境之外，终生止步“太乙”之境而无寸进之力。

    剑术甲境也可以细分为三个级，依强至弱可分为上境，中境以及下境，又称“甲一”，“甲二”，“甲三”。因此，依剑术境界而论，破入甲境剑者，江湖共尊为“剑甲”，或者是“剑家”，武林公称为“无乙剑客”。当然，那位自封为“剑甲三”的人，自然不属此列。此外，这些甲境剑客的剑术自然也达到了登峰造极且炉火纯青之化境。或者说是化物之境，也就是说，任何武器到了他们手里，都可以以剑而用，依剑而舞，就算是一条细腰带，一束长发，一方长袖，都可以运用自如，如剑在手。哪怕手中空无一物，就是两跟手指，亦可在十步之外，瞬间断敌心脉。然而，令江湖遗憾，武林惋惜的是，几百年来，甲境剑客虽然还没有绝迹，却已然成为了传说。就算是真正的“太乙”剑客也已属罕见，倒是那些自封的“剑仙”、“剑魔”之流如滔滔江水而泛滥不绝。否则，那位“太剑”何以敢自封为“剑甲三”；否则，几百年来，落辰刀的风头为何如此强劲；否则，在刀与剑的“君王之争”中，只要刀客们摆出落辰刀的佐证，剑客们为何都会无一例外的选择沉默，不是剑客们不反驳，而是无以反驳。因为江湖剑客，武林剑侠中一直有一个信念，特别是在兵器中的“君王之争”中，它一直就剑客们不屈的腰杆和公认的铁证，而它就是：

    “无乙不出，剑客何以扬眉；剑甲不世，剑者何以称君”，可是，这几百年来，它既成为剑客们心中信念，也甚为了一种不可言说的伤痛，一种不可名状的卑屈，一种冰透心扉的悲凉，一种不得不实现的隐忍。同时，也正是因为它，这些年，作为真正的剑客，无一不剑指“无乙”，迎难而上，誓成剑甲，以夺“君者”之位。

    其实，每逢“君王之争”的时候，这些剑客们也没有放弃寻找遗落的“无乙剑客”。在这些剑客之中，虽然有些人并没有真正见过“剑甲”之人，但是，一直以来却有一条不成文却非常容易的辨认特征，那就是他们随身佩戴的剑。而这个特征就是，真正的“太乙”剑客或者“无乙”剑客，如果他们非得用剑，那么他们随声佩戴的剑，一定是一种特别柔软的软剑。这种软剑有时候柔软的如同一条丝带，有时候如同一条腰带，更有时候如同一束飘飘长发。

    然而，为什么会有这样的一个特征，因为在剑客们看来，无论任何武学，归根到底无非就是两种，一种是刚烈无匹，另一种就是柔弱无敌，而剑术和兵器也不例外。而在这两者之中，刚烈易学而柔弱难精，而这一点在道教武学上显得尤为突出，因此，道者善剑。此外，在兵器中，刀与剑的区别也在于此。

    江湖武林之中，善用兵器的人都知道，在众多的武器之中，刀乃兵器之王，而剑则是兵器之君，刀客霸而称王，剑者柔而称君。因此，刀与剑的“君王之争”在千百年来的整个江湖武林，一直以来都争吵不休，争论不断而却无一人可以定论，刀与剑都低谁有谁劣，谁高谁低。只不过，近几百来，因为东方旭日创立的旭日心法和落辰刀决以至于落辰刀在整个的江湖武林而风头无两，风光无限。因此，以刀入武，以武学刀的刀客越来越多，而作为谦卑的剑客却越来越少，以至于默默无闻。其实，在江湖剑门，武林剑派之中，也不是没有专门为剑而创立的武学，也不是没有可以与落辰刀决一争高低的精妙且无双的剑法，只是少了一些卓然于江湖的剑客，傲然于武林的剑侠而已。

    第二节四无剑境

    就剑法武学而论，在江湖武林之中，在