【1】泾河老龙乱人间，魏征剑斩老龙头 (第1/2页)

    上古时代的人类只靠修行生活，寿八千岁。

    人人有大神通，且与世无争，辟谷修行。

    这是一种大道至简、最朴素的修行。

    那时候还没有现在的儒、释、道、武四家学派，而修行对上古之人而言只是如饮水呼吸一般必须。

    慢慢地这样的修行就演变成为修真这门朴素而古老的学派。世人名之曰“仙家”，以区别于儒释道武四家。所谓修真界就是此而来。这不仅是对这一支法脉的崇敬，也是因为它独异于人，乃是超人之学。

    仙家与后世形成的四家都有渊源共同之处，且儒释道武四派很大程度上都受到了更古老的仙家的影响。拿道家而言，就非常崇尚仙家，很多思想都比较接近，比其他三家更能与仙家共通共融。

    世世代代以来，据说有一些修士死后能够羽化飞升到天界，证果成仙，至于到底有没有什么天庭、仙界，就不为人知了。

    仙人魏征曾经说过：沙河世界，rou身作舟，虽是臭皮囊，却是阳神家。

    所以就连很多仙家修士也认为，这世上其实并没有什么神仙，而所谓的仙人，也无非是带着rou身修行的大能而已。这些大能依旧游戏人间，或许是因为修为未到，抑或是因为尘缘未了，不选择飞升仙界而已。

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    宇内有十洲，其中神洲大陆最为辽阔，文明也开化最早。若以神洲居中，则另九洲皆分布于八方巨海各间。

    巨海无边无际，遍布神洲四面八方，传说太古时期的鲲鹏坠海后，其身体精华被八条巨蛟所食，成就了四对雌雄海龙，分管巨海的东南西北。

    若最后一头鲲鹏的死去代表着太古时代的终结，那这八条海龙的诞生，就意味着上古时代的开启。

    八条海龙后来在东海升天而去，证得八部天龙大果，留下了“八龙升天”的传说。天龙山之名也正是由此而来。

    虽然龙的时代早已结束万年，但是它们依然繁衍了一些后代存留世间。

    即便上推至五百年前，也还有人见证过龙的存在，亦将其记载于古书之中。

    前朝大周史书有载：“东西南北四海，有四海龙王统辖海中众生，有渔人于东海偶见真龙，惊撼不能自已。帝听闻，甚喜，令水师出巡，然皆无果而回。次年，有人于渭州见龙入泾河，世人唏嘘。”

    《神洲图志》中也有记载：“江蛟五百年化龙，真龙入海乃成圣。神洲亦有一真龙，统管天下江河湖泊，盘踞渭州泾河之中，名曰：泾河龙王威灵圣君。”

    关于这位泾河龙君的故事，民间众说风云。

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    相传千年前有仙人广成子在渭州崆峒山设坛讲道，曾邀请山下的泾河龙君前来听道，以得度化。

    可龙君修行数百年，神通广大，哪里看得上广成子讲道？心高气傲的泾河龙君并未前去。

    反而是一个叫做轩辕的凡人千里迢迢，历经千辛万苦跋涉而来，却已经错过了设坛之日。

    名叫轩辕的年轻人在崆峒山上餐风露宿，每日跪于峰顶不愿离去。

    闭关的广成子感其心诚，便出关以礼相待，与轩辕面对而坐，论道三日。

    第一日讲无极大道，第二日说世间诸道，第三日传授修行道法。

    轩辕聪明绝顶，三日问道，顿悟而去。

    泾河龙君见崆峒山上有紫气升腾，知道有人得道，追悔莫及，便在第四日飞上崆峒，求广成子为他讲道。

    化作人形的泾河龙君赶到峰顶时，只见广成子坐于空地，面带微笑。

    龙君正要上前询问，仙人却忽然化作清风，留下几句偈语在山峰回荡：

    “君欲成仙先降心，白龙作马甘委屈。待到意马重化龙，吾亲带尔游碧宫。”

    这时候泾河龙君才明白，广成子已经了结凡缘，抛下了一身皮囊羽化登天，去证那仙界果位了。

    可是龙君自己却苦苦驻留世间，无法窥得大道而解脱苦海。

    他认为上天抛弃了他，连最后的机缘也要让他擦肩而过。

    泾河龙君悔极生恨，郁郁下山。

    后来龙君听说轩辕成就很大——他带领族人打败了魔君刑天和妖尊蚩尤，并建立了自己的帝国，世人皆称之为黄帝。黄帝轩辕后来也成仙而去。

    龙君在龙宫中苦苦闭关五百年，出关后已经是大周的天下。这五百年他苦苦思考广成子留给自己的话，却如何也想不明白。

    可是广成子并没有故弄玄虚，诗中意思再明白不过，是让他这条龙化作马，体验最低处的生活，甘心身居人下，修心降心，待到桀骜之气去除，心德圆满后，自然能够飞登仙境。

    泾河龙君越想越气愤，觉得这广成子分明是在戏耍他，他堂堂龙王，岂能化作马匹被人骑呢！

    心存嫉恨的泾河