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第三百九一章 红楼一百零五 反清复明 一 (第2/2页)
的是接着贾赦和贾政接连被人“找到”“证据”,而且再联想到之前几乎所有贾的外姓也好内姓也好,都被皇帝找了“干系”,便知这一切是早有预谋早有准备,正如之前所说,这里只是铲除贾姓的政治势力而已,而贾姓的政治势力能有多强?所以极可能是另一个强大的政治势力中包含贾家(XX注:什么强大原政治势力?(外人注:红楼梦只是写了清除贾家,而清除贾家的根源或说导火索却极可能是贾妃,因此贾妃之死很可能有比较大的隐情,要么是皇帝赐死或间接赐死,而更可能的几乎是贾妃死后,与贾妃有相当矛盾的另一妃子便得宠,甚至贾妃被这个妃子所害死也有可能(XX注:怎么害死?也被慢性毒死啊(外人注:如果真是这样,那可真有些“报应”了,元春在宝玉婚姻中看好宝钗,却自己遭受黛玉的遭遇,这也甚至符合曹雪芹的思维))))而既然原本就是皇宫“政治”的“敌人”甚至“死敌”,元春或者她所代表的另一集团便很可能要死后翻账,复仇也好,铲除隐患也好,总之现在得势的另一派便要去除贾妃所在的另一所谓集团,姓贾的无论内姓外姓自然成了其中要铲除的目标之一, ““众人知是两府干系,恨不能脱身。”好个“干系”二字,简单二字便将众人知道的贾府为何被抄家的原因说个明明白白!而“恨不能脱身”也完全是“众人”当时几乎唯一的可能的最大的反应,这等文字,几乎只可能出现在曹雪芹笔下! ““只见王爷笑道:“众位只管就请。叫人来给我送出去,告诉锦衣府的官员说:这都是亲友,不必盘查,快快放出。””仅从这句话,便知这位西平郡王虽然对这类抄家之事似乎司空见惯,而且也几乎深知其中内幕,但对被抄家族还是有“人性”的“关怀”(XX注:为什么大白纸要加引号?(外人注:自然是有缘由的,且看下文,一个当然说明这位西王郡王还具备基本的逻辑,众亲友自然不必因此有人遭误伤,另一个自然是贾家虽然被现在以皇帝为代表的政治势力所要摧毁,几乎是无法翻身,但其中的某些人,象贾政,特别是象宝玉,根据前八十回,要保他们的人当然首当其冲有北静王,而南安王估计对贾政也是有好感的,西平王等不说要保贾政,至少也要看北静王的面子,贾家说到底并非这场政治斗争甚至残酷政治斗争的核心,不过被抄家而已,而其余核心人等便死于非命的多了,甚至象王子腾的途中暴死,王子腾可是有权的,当时恰好是贾元春在宫中要死之时,王子腾升官进京,原来很可能是要去加强元春这一派的政治势力的,而元春恰好此时死去,因此王子腾此去无疑是去找死,所以途中便被干掉也很正常,而无论是清朝还是明朝还是哪朝,政治斗争或说残酷的来自皇宫来自皇权的政治斗争的过程和结果,诛全家甚至诛九族的事何止少数!(XX注:锦衣府锦衣卫是明朝的,红楼梦出现锦衣卫是什么意思?(外人注:红楼梦并没有出现锦衣卫,而只有锦衣府,而且“锦衣府”三字第一次出现恰好是在第八十一回,也就是说,红楼梦前八十回是没有出现锦衣府的,所以曹雪芹的红楼梦是否写了锦衣府或锦衣卫还是未知数(XX注:那又是什么意思?这里大白纸可是说了很多话极可能是曹雪芹原文的(外人注:文是原文,但改个人物改个职务,谁又能看得出来?(XX注:那么说,锦衣府是曹雪芹不可能写出来的?(外人注:也不一定,但八十回后频频出现锦衣府,却有比较明显地将“矛盾”指向明朝的嫌疑,而之前的官场的丑态也好黑暗也好,也“顺此”被引向了明朝!(XX注:难怪有人说红楼梦有反清复明意思的小说!(外人注:反清复明?曹雪芹吃饱了撑的啊!他为什么要反清复明?!更不用说写篇小说来反清复明!更不用说竟然写红楼梦来反清复明!曹雪芹为什么要反清,更为什么要复明?!神经病才会写红楼梦来什么狗屁反清复明!(XX注:那难道曹雪芹写红楼梦不是反清吗?(外人注:曹雪芹说过要反清吗?他写的都是实在的人实在的事实在的结果!这些事在清朝会发生,在其他封建朝代也会发生甚至更厉害!你把曹雪芹当成是不懂历史的人吗?而当然,曹雪芹处在清朝,所以,曹雪芹写的人和事和结果当然是当时的反映!曹雪芹没有反清,是清朝自己在“反清”或说反中华大地!所以清朝一两百年后不是自己把自己给“灭”了吗?曹雪芹写出的红楼梦里的各人的悲剧为什么是必然存在的,除了当时这种悲剧几乎天天都在发生外,也几乎说明一件事,即清朝末年的悲剧也是必然会发生的!)) ““那些亲友听见,就一溜烟如飞的出去了。”这种充满灵动而且同样简洁到不能再简的文字也具有相当曹雪芹色彩的, ““独有贾赦贾政一干人,唬得面如土色,满身发颤。”“面如土色,满身发颤”同样高度具备曹雪芹文字色彩,而后文要写得具备曹雪芹文字色彩便更难更显功力更可以几乎说是曹雪芹原文了!” “反清复明?”小戒愣了一会,突然笑起来。 “笑什么?”小猴笑道。 “蛮搞笑的啊。”小戒哈哈道。 “搞笑的多了!”小猴笑道,“随时随处随地可见,说出来的话都不想想是不是根本不是这么回事。” “从基本逻辑开始做起吧!”老沙笑道。 “阿弥陀佛。”小唐念道。 “难怪小唐不会出错,”小戒暗想,“他就知道念经啊。”
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