横空出世之眼花缭乱_第434章 红楼109 人性 二 首页

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   第434章 红楼109 人性 二 (第1/2页)

    ““这说是:“人在世上,有意有情,到了死后,各自干各自的去了,并不是生前那样的人死后还是那样。”这话说得相当有“水平”,尤其是因为故意说给宝玉听的,这也是宝钗儿厉害的地方,即一不直接对宝玉说,知道宝玉有先入为主肯定会听不进去,二直接说到点子上,

    而且这话的意思竟然也很合曹雪芹的意思!即曹雪芹也是“认为”林黛玉死前心中眼中只有贾宝玉,但死后便是一种决别,不但和这个世界,甚至也包括和宝玉,这就是林黛玉和其他人完全不同的地方!

    林黛玉父母双亡,在世上只有宝玉,在贾府中,真正疼她的人也只有贾母,而更重要的是,林黛玉聪明敏感到几乎极致(大白纸自注:这极致是褒义,因为这极致是完全在正常范围之内的极致,而且是属于人类最精华的反应之一),心中更是毫无权和利的纠葛和牵挂,而如果连最后的情都没有了纠葛和牵挂的话,林黛玉之死便是极度超脱的,即正如宝钗这里所说的,所以为什么说宝钗几乎什么都知道,也是绝顶聪明的呢,

    但宝钗虽然知道这个,但她体会不到,她心中除了封建礼教深深扎根外,权和利其实更是深深扎根于这所谓封建礼教的表面之下的!即宝钗更本质的甚至并非什么封建礼教,而是更实际更现实的贾府未来的大权,以及薛家的现实利益!所以才会有宝钗儿之前的与封建礼教毫无关系的许多言行,所以说宝钗“冷”,是指她的“情冷”,

    但她又有所谓体内带来的“热毒”,这所谓的“热毒”恐怕正是象征着她的原本的真实的情感本质,所以宝钗靠吃冷香丸来压制“热毒”恐怕更是“象征”着宝钗以本质的权和利来压制着本身的原始的善和爱的“热情”,于是,她冷冷地面对金钏儿的死亡和柳湘莲的出家,但这两个“证据”其实只是一个浅浅表面现象而已,于是,她几乎是“冷冷地”看着宝玉和黛玉的感情被她所知甚至所创造的种种因素撕裂,更可以说是“冷冷地”眼看着黛玉一步步走向自我灭亡!这才是宝钗在贾府这几年最核心的体现!虽然她都可以装作没看见,而且几乎所有事情都与自己无“直接”的关系,象王夫人抄检大观园时她立马就搬出了大观园,就又是一个“表面现象”的证据,更本质更核心的体现是她如何经常莫名其妙地出现甚至是“闪现”在宝玉和黛玉的私密空间,如何拉拢和套问袭人,如何“不经意”间“指导”薛姨妈,如何与王夫人“心心相映”,以及如何获得众人的表面夸赞,如何“大义凛然”地批评黛玉看西厢记等如何如何却又以此竟然暂时也俘获了黛玉的信任,等等,

    而这里突出来的一个词便是“人性”!当然不能说宝钗是泯灭人性,但宝钗显然不但在掩盖而且已经是在扭曲自己原始的人性特别是情感人性了,(XX注:权和利难道不是人性之一吗?(外人注:所以这里强调的是情感人性(XX注:那,哪个重要呢(外人注:不是哪个重要不重要的问题,看你更看重哪个,而且不看重情感人性也可以,但最好不要扭曲,因为可能不但会伤害到别人也其实扭曲伤害到了自己))),

    而薛宝钗的判词中有“金簪雪里埋”,恐怕更多的是指她的心已经深埋在雪下了,作为人性必有的“热情”被埋太久甚至成为了“热毒”,而薛宝钗的结局也可以略微说一下,宝玉对薛宝钗实在是没有“爱”的情感的,但并不表示宝玉讨厌宝钗,甚至并不表示不能和宝钗生活,但是,一旦宝玉知道了所有事情的内幕,宝玉肯定是会毅然离开的,不但是离开宝钗,而且是离开整个贾府,甚至当时的整个封建社会,因为那个社会和宝玉这样的人是完全格格不入的,

    而宝钗的结局便可能有几种可以猜度,一种是似乎“正常”和“经典”的结局,即宝钗会寂寞孤独终老,

    但现在的后四十回给她留了一个和宝玉的儿,似乎又不会那么寂寞了,至少她可以如李纨一样,也许将来可以教出一个可以依靠科举“扬名”的儿或可以依靠嫁人“兴家”的女,但这显然是后四十回的对宝钗儿的“善举”,不是曹雪芹要“残酷到底”,也不是红楼梦要“故意悲剧”,请试想一下,黛玉死后,宝玉可能会在短期内与宝钗同房吗?而时间长一点后,宝玉又已经慢慢得知几乎所有事情的内幕,那更不可能与宝钗同房了,因此,宝钗所谓得到了这个宝二奶奶的“名份”,却一没“得到”宝玉的情和爱,连宝玉的人也没得到,因此,如果是这个结局,宝钗只可能寂寞到老,以完成她对封建礼教女子三从四德的彻底遵从!(外人注:仍然要说一句,残酷!)

    而还有一种可能乍听起来类似“偏方”的可能:即由贾雨村抒发胸中“豪放抱负”的“玉在匵中求善价,钗于匣内待时飞”起因!后一句的“(宝)钗”“待时飞”的“时飞”恰好是贾雨村的号!而玉与钗甚至可分别对应“黛玉”和“宝钗”,

    于是不妨先看看第一句,虽然之前有过些微的说明,但这里不妨再重复一下,即可以理解为“林黛玉”是求“善嫁”,更希望的是嫁给自己心上人,

    而“薛宝钗”却一直等待的是有朝一日能一飞冲天!再加上“时飞”恰好是贾雨村的号,所谓和“善嫁”一样,所谓一语双关!

    那如果是这种情况,会怎样来实现呢?宝玉在的时候显然是绝不可能的!别说那个时候根本没机会,王氏集团也根本想不到贾雨村,即哪里轮得上他!所以如果是这个可能的话,只能是宝玉离开贾府之后,

    而贾雨村从一开始进入仕途后,用一句“通俗”的话来说,只能是“越来越坏”!这样的人曹雪芹如何会放过他?还白给他这样的“好事”或说“美事”!而且主要是红楼梦里放不过他,贾雨村靠出卖贾家而保住官位,只能是暂时的,别说皇帝,可能四王特别是北静王也会饶不了他或至少会“不待见”他,皇帝当然也不会保他,说白了他只是皇帝或另一政治集团一时利用的对象,四大家族败落后,他的仕途基本上就已经到了终点了,而这个时候,宝钗会嫁给他?

    所以,唯一的可能只能是贾雨村出卖贾家后,有一个短暂地仕途再飞腾,而恰巧此时宝玉出走,所以宝钗此时在某个非常恰巧的机缘下有嫁给贾雨村的机会和可能,

    然后还必须要有让宝钗“不得不”嫁给贾雨村的缘故发生,这也只能是只有贾雨村能救薛家这样重大的缘故
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