第457章 红楼109 本质之四 二五 (第3/3页)

直私会幽会到“鸡声茅店月”！善哉！

    好，冯紫英的事告一段落，接下来当然要回到妙玉！

    而“王孙公子”却是不变的，即仍然还是要从“馀者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子”中寻找！

    韩奇基本上可以排除，妙玉可不会喜欢什么“奇”人！

    而冯紫英已经排除，

    接下来是陈也俊，那妙玉会喜欢“俊”的人吗？恐怕也不是，之前已经以为妙玉会喜欢“英”的人而大错特错了，这里就不能再错再对不起高洁的妙玉！

    因此，只剩一个“卫若兰”，那有人可能会问，妙玉难道喜欢“兰”？

    正是！而且可以顺便解释一下为什么要从这里“字”来看人！（XX注：是啊，因为恐怕有人会说，我名中也有俊啊，我怎么不俊呢（外人注：哈哈，这是傻子说的话）），且看曹雪芹在宝玉和黛玉和妙玉所住的地方分别“安排”了什么！

    宝玉的怡红院有松，黛玉潇湘馆有竹，妙玉栊翠庵当然是红梅！这里三玉就暗含岁寒三友！

    而宝玉也恰巧有松的“生命力强、蓬勃向上、坚强不屈”，最后得知所有内幕后不屈服而离家，

    而黛玉也恰巧有竹的“高雅、纯洁、虚心、有节”，当然，也有竹的纤弱，

    而妙玉呢，更也是具备寒梅的“卓尔不群，超凡脱俗，不惧严寒，一身傲骨”，

    而除了岁寒三友，还有花中四君子是什么，正是“梅、竹、兰、菊”，即，与梅相提并论的就有“兰”！

    而再回头看妙玉的红楼曲：““〔世难容〕气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖rou食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？”

    其中就赫然有“兰”字！而且还是“美如兰”！试与“卫若兰”“比一比”！！除了“若兰”与“如兰”不但都有兰，而且意思几乎完全相同外，美与卫竟然也有谐音存在！！

    因此！妙玉红楼曲中的王孙公子，竟然只可能是卫若兰！

    而不是有某人有“某斋”“批注”说卫若兰什么射圃之事吗？伏什么卫若兰和湘云的事吗？所谓“惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹”！所谓“后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外”，

    好嘛！之前还有什么“秦可卿yin丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有‘魂托凤姐’、‘贾家后事’二件，嫡（应为“岂”）是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去。”，竟然能“命”曹雪芹将这大段文字“删”去！

    还有批语中明显的扬钗抑黛，

    不由请问：您老人家在说什么呢？！

    首先，曹雪芹会听您老人家的，把“秦可卿yin丧天香楼”这样大段“文字”甚至“yin文”删除？！你老人家好大的架子，好强的派头啊！您大概是曹雪芹的“再生父母”吧？曹雪芹写红楼梦莫非是在您老人家的谆谆教导以及手把手的相教之下才写出来的？是不是你教曹雪芹认识的第一个字呀！

    其一，秦可卿是yin丧我们都是知道得一清二楚的，用得着你命曹雪芹来删来掩饰吗？其二，如果这大段文字中有大量yin文，那之后要写yin文的地方会多了去了！但是不好意思，也没看到多少啊！因为很明显，曹雪芹的红楼梦在这方面是相当注意甚至是相当克制的！难道您老人家听了这句话后是不是还要说这也是你教曹雪芹的呢？！

    所以，您老人家是不是太托大了啊！甚至托大得都有些不要脸了啊！

    而所谓“惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹”，您老人家不但要曹雪芹删自己的文，这里竟然又“叹”什么迷失无稿？你到底是做些什么的呢？莫非这稿是您老人家“一不小心”弄丢的？（外人注：去找！（XX注：哈哈））

    什么卫若兰射圃这种虚无缥缈莫名其妙的“噱头”你也能说出得口，您怎么不“多”说一点呢？说一说具体是什么内容呢？恐怕是您老人家故意要这么说的吧！

    而所谓什么批语中的明显的“扬钗抑黛”，你到底认识曹雪芹吗？！你连红楼梦原文都看不懂，你充的是哪门子曹雪芹的知己甚至老师啊！（XX注：他怎么不去死呢？（外人注：额，这死说得有些重了，虽然他当然已经死了））

    因此，这位“脂砚斋”，恐怕是误导红楼梦最重的一个了！因为一般人根本达不到误导的程度和“水平”，不过可以称称谬论而已，但脂砚斋误导了恐怕很多的人，甚至这其中还有不少是有“水平”的人，竟然也被这样一个无厘头似的人物“晃”过了，甚至关注什么脂砚斋胜过关注曹雪芹胜过关注曹雪芹的原文甚至原意！

    而我们由于出于对曹雪芹的尊重而对脂砚斋愤怒过后，冷静地来想一想吧，他为什么要写这些批注而且只在前八十回，来误导红楼梦呢？

    恐怕正是和后四十回的篡改阴谋一脉相承的！

    即先在前八十回加这些“莫名其妙”的批注，然后后四十回的篡改便开始接力！

    而且，这位姓“脂”的恐怕是看了八十回后的原文的，否则他不会单单把卫若兰拿出来“说事”啊！因为卫若兰几乎是唯一一个在前八十回只提过一个名字，而在八十回后本应有他比较重量级的文字的人！于是，脂先生这批注批得！真是有远见真是曹雪芹肚里的蛔虫啊！因此，脂砚斋甚至可能是八十回后被篡改的罪魁之一至少是核心者之一！

    所以，于是，八十回后，钗袭翻身了啊！卫若兰果然“不见了”啊！（外人注：哈哈，有趣！）等等等等，而脂砚斋的什么“因命芹溪删去”也不过是让“众人”都对他“肃然”产生“尊敬”甚至“恐惧”感，不敢对他那件皇帝的新衣或说乞丐的破衣哪怕说一句“不是”罢了！

    对脂砚斋以及他的什么“批注”，实在不想费太多力气去“针对”，看看以后有没有时间吧，因为他实在不是什么正事！

    而回到正题吧，妙玉和卫若兰之后会有大概怎样大致的过程，且待下文，且先到这！”

    “哈哈！”小戒大笑起来。

    “嘿嘿，虽然有趣，但其实真不值一提。”小猴笑道。

    “提一提好，等有时间吧。”老沙笑道。

    “阿弥陀佛，”小唐笑道，“历史总是会有些滑稽的。”

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