第503章 红楼115 当然 四 (第1/2页)

    ““王夫人已到宝钗那里，见宝玉神魂失所，心下着忙，便说袭人道：“你们忒不留神！二爷犯了病，也不来回我。”袭人道：“二爷的病原来是常有的，一时好，一时不好。天天到太太那里，仍旧请安去，原是好好儿的，今日才发糊涂些。二奶奶正要来回太太，恐怕太太说我们大惊小怪。”宝玉听见王夫人说他们，心里一时明白，怕他们受委屈，便说道：“太太放心，我没什么病，只是心里觉着有些闷闷的。”王夫人道：“你是有这病根子，早说了，好请大夫瞧瞧，吃两剂药好了不好？若再闹到头里丢了玉的样子，那可就费事了。”宝玉道：“太太不放心，便叫个人瞧瞧，我就吃药。”王夫人便叫丫头传话出来请大夫。这一个心思都在宝玉身上，便将惜春的事忘了。迟了一回，大夫看了服药，王夫人回去。”这都是些废话，

    ““过了几天，宝玉更糊涂了，甚至于饭食不进，大家着急起来。”这里很明显是在为下面的情节作铺垫，同时兼“凑字数”（外人注：哈哈），而且，这下面的情节恐怕也是“遵从”幕后人的意思，即将宝玉的痴傻果然如王夫人所“策划”，全归于那块玉的丢失！而与黛玉啊等等都没有任何关系！

    ““恰又忙着脱孝，家中无人，又叫了贾芸来照应大夫。”贾蓉在八十回后唯一做的一件事几乎就是去劝了劝要出家的惜春，怎么劝的还不知道，

    ““贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。”哈哈，这是故意将贾芸和王仁二人拉在一起，准备一起卖巧姐儿了！

    ““那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”不知为什么会“马仰人翻”，哪里“马仰人翻”了？而以上三小段话，“马不停蹄”地接连出来贾芸、王仁、巧姐儿，这种“伏笔”未免也太“明目张胆”了吧！

    ““一日，又当脱孝来家，王夫人亲身又看宝玉，——见宝玉人事不醒，急得众人手足无措，——一面哭着，一面告诉贾政说：“大夫说了，不肯下药，只好预备后事！””莫名其妙动不动就又开始什么“预备后事”，这个够乱！

    ““贾政叹气连连，只得亲自看视，见其光景果然不好，便又叫贾琏办去。贾琏不敢违拗，只得叫人料理；手头又短，正在为难。”宝玉要“后事”了，贾政不过“叹气连连”，还什么“亲自看视”，这都是些什么屁话！

    ““只见一个人跳进来说：“二爷不好了，又有饥荒来了！”贾琏不知何事，这一吓非同小可，瞪着眼说道：“什么事？””一个小厮冒失地跳进来叫就不真实，贾琏还什么“一吓非同小可”，请问“非同小可”在哪里？莫非原子弹爆炸了？（外人注：哈哈）

    ““那小厮道：“门上来了一个和尚，手里拿着二爷的这块丢的玉，说要一万赏银。”这个事其实倒是有些“新奇”，但逻辑力实在是混乱，而且几乎可推断出是将之前详述过的王夫人藏玉并将宝玉娶宝钗后的痴傻“归罪”于丢玉进行完全地掩盖！

    即现在是将王夫人藏玉以及间接甚至直接害死林黛玉而归罪于这里的“和尚”了！

    ““贾琏照脸啐道：“我打量什么事，这样慌张！前番那假的你不知道么？就是真的，现在人要死了，要这玉做什么？””这怎么象凤姐儿？（XX注：变性了？（外人注：感觉这位作者后面确实不但逼急了，而且逼晕了，感觉他只想尽快完成这些凑字数和幕后人给他的种种任务和篡改，甚至真的连性别也忘记在意了！））

    ““小厮道：“奴才也说了。那和尚说，给他银子就好了。”正说着，外头嚷进来说：“这和尚撒野，各自跑进来了，众人拦他拦不住！”贾琏道：“那里有这样怪事？你们还不快打出去呢。””果然“怪”！作者自嘲得好！

    ““又闹着，贾政听见了，也没了主意了。里头又哭出来，说：“宝二爷不好了！”贾政益发着急。只见那和尚说道：“要命拿银子来。”贾政忽然想起：“头里宝玉的病是和尚治好的；这会子和尚来，或者有救星。但是这玉倘或是真，他要起银子来，怎么样呢？”想一想：“如今且不管他，果真人好了再说。””这都是小儿嘻闹水准的情节，

    ““贾政叫人去请，那和尚已进来了，也不施礼，也不答话，便往里就跑。贾琏拉着道：“里头都是内眷，你这野东西混跑什么？”那和尚道：“迟了就不能救了。”贾琏急得一面走，一面乱嚷道：“里头的人不要哭了，和尚进来了！”王夫人等只顾着哭，那里理会。贾琏走进来又嚷。王夫人等回过头来，见一个长大的和尚，吓了一跳，躲避不及。”这个情节描写倒写得逻辑清晰和完整，但在红楼梦中仍显荒诞，即在这种关键事情上荒诞对红楼梦就是最大的伤害了！

    ““那和尚直走到宝玉炕前。宝钗避过一边，袭人见王夫人站着，不敢走开。”这种细节作者到这个时候模仿得确实象模象样，但可惜却仍是可有可无的“细情节”，或干脆说可以说是废情节，

    ““只见那和尚道：“施主们，我是送玉来的。”说着，把那块玉擎着道：“快把银子拿出来，我好救他。”王夫人等惊惶无措，也不择真假，便说道：“若是救活了人，银子是有的。”那和尚笑道：“拿来！”王夫人道：“你放心，横竖折变的出来。”和尚哈哈大笑，手拿着玉，在宝玉耳边叫道：“宝玉，宝玉！你的‘宝玉’回来了。”说了这一句，王夫人等见宝玉把眼一睁。袭人说道：“好了！”只见宝玉便问道：“在那里呢？”那和尚把玉递给他手里。宝玉先前紧紧的攥着，后来慢慢的回过手来，放在自己眼前，细细的一看，说：“嗳呀！久违了。”里外众人都喜欢的念佛，连宝钗也顾不得有和尚了。”这一段无论从文字还是情节还是逻辑上写得堪称很妙！几乎可以作为原文！即如果曹雪芹打算在八十回后也写得很隐晦，而且打算让宝玉以这样一种“方式”或说“表面现象”来象征性的“醒悟”，这段文字是可以作为原文的一部分来“象征性”地映照前八十回的和尚道士带玉来到人间“化为”贾宝玉的！

    但这如果是原文，也是大量原文中的极小一部分，而且是“象征性”的一部分，绝非“实录”的部分，

    而且，丢玉也绝不能怪到这个和尚身上，如果非要与这个和尚扯上“关系”，则如之前所述过的，即王夫人在导演宝玉娶宝钗之前，为将宝玉极可能出现的强大刺激归罪到丢失的玉上，让一直负责在宝玉睡觉时保管玉的袭人偷藏了玉，而且这事恐怕麝月也如之前所述，让她也无意中看到而知道了，岂知