四十章：太极拳论.推手质疑 (第2/2页)

手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也；″察四两拨千斤″之句，显非力胜;观耄耋御众之形，快何能为；立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞；每见数年钝功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳；欲避此病，须知阴阳;粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳;阴阳相济，方为懂劲；懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲；本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。”

    不得不承认，‘大师’的朗诵功力，颇为到家，让在场的人都沉浸在了一片nongnong的学术氛围之内，伴随着旁边特别的配乐，倒是很让人产生了一种宁静的感觉！让每个人都觉得，眼前这位大师是功力高深的！

    事实上，这位‘大师’，确实具备很高的知名度，也是实实在在的名门正派传承，当年闯过京城，四处教学，门下弟子也是花开多支，散便全国！到今时今日，已经是很少亲自讲学，大部分都是参加各类的研讨会，为各类武术大赛出任评委或者裁判。

    张钺以前也多多少少看过几次王宗岳的《太极拳论》，但是那是对国术的体认不深，有些东西达不到听明的效果。此刻到了暗劲第二层，身上的东西自然不一样，一番拳论听下来，结合自己的身体力行和多次的运用太极拳的经验，竟然发现一时下来，贯通不少！平时练拳中一些不解的问题，在此刻竟然迎刃而解，并不只是限于太极拳方面。

    大师在朗诵《太极拳论》的时候，翩翩起舞，难得一见的亲自打了一套拳，打的是刚柔并济，高低起伏，节奏分明，神韵显现，让周围的人大为叫好！

    张钺看看大师打的拳，那也是一个赞字！那没有一二十年的纯功，是没有这种水平的！看这套拳，张钺也觉得是一种享受！可是，隐约中，他总觉得缺了点什么；不过他没有多想，因为没有和大师过手，他宁可把这套拳，看成是国术中的‘演法’。

    所以他饶有兴趣的看下去，希望能从一些名门正统口中，听到一些自己没有接触过深入过的东西，取长补短。

    但是接下来的东西，却让张钺感到了阵阵的疑惑；当然，疑惑的基础来源于，他的心里，不想所有的大师都是‘假大师’。

    因为大师接下来就直接开始了教推手！而且，特别为推手做了一番大大的推荐，指出了推手是太极拳的核心功夫，太极拳没有推手，就失去了灵魂，只有推手练好了，才能真正的练好太极拳！推手推好了，身体更能健康。

    接下来，还让自己的随身弟子，进行了推手演示；而大师也和弟子来了一场真人秀，并且做出了把弟子放飞的功力！这不由让在场的众人和爱好者，深深的为大师折服！放入丈外，这可是传说级别的啊！

    但张钺对整个过程，却进行了很多的思考！

    首先，他认为，推手只是太极拳的一个训练组成部分，是为了达成一些太极拳所需要的能力的一种手段。而这种能力，其实是一种以查知对方的劲路方向变化和自我顺应对方从而反制为基础的一种训练方法。但是把推手说到为太极拳的核心，就是方向性的错误了！因为很简单，推手训练出来的这种能力，是需要过渡的，需要实战的过渡！

    其次，所谓的推手健身，张钺认为过于牵强！因为，这里的推手，都是柔细运动。说实在的，人只要有一定的运动习惯，对健康都是有好处的。而推手，相对是一种养生的运动量，不同于体育运动的消耗过度。把推手健身的效果作为主要说法，恐怕就是一种误导了！这跟拳有什么关系？古时丹道修炼的人把拳的防身功能作为‘末技’，但还是肯定了拳首先就是要有搏人之能，并不是否认搏人之能做为拳的根本的存在！这只是追求的目的不同而导致看事物的角度不同而已！

    第三，因为有前面两个思考，张钺开始对大师的实际动手能力感到了怀疑，虽然说他看到了大师放人丈外的功力，这是实实在在的！但是，张钺自己的感悟里，国术的动手能力，一定是直接来源于实战。大师的说法，已经让张钺感受到了方向和错误，国术理解的歧义所在。以大师的名气，他的言论，那是有说服力的！

    张钺的心里，不想越来越多的人，因为接受了错误的国术指导方向，而最终变成了对国术的质疑；他更不想国术的实战能力，在国人的面前总是感受到是一种传说中才存在的东西！不想国人一想到学武，就变成了去跟随泰拳，散打，跆拳道和空手道一类的国外技击术！

    所以，张钺在众人的热捧之中，站了出来！