第六章 四宗起源 (第3/5页)

弟两百万人，这个数字还是身为“璞皇宗”宗主韩博及时控制下的数字，不然人数起码也将超过千万。虽然“璞皇宗”控制加入门下弟子的人数，但此举并未引发其它未被吸纳入“璞皇宗”的那些明王星人的不满，因为“璞皇宗”实行的同一教导，择优收录的政策，就算不是“璞皇宗”的宗门子弟，同样可以以见习弟子的身份修习“璞皇宗”的武学，一旦武学成绩优良还是有可能被吸纳入“璞皇宗”成为正式弟子的。”

    “所以“璞皇宗”的正式宗门弟子虽然只两百万人，但加上那些见习弟子，真正的人数已过千万，“璞皇宗”在当时无论是名望或是势力都是无人可与之比肩，就算拥有超然地位的“明王府”也不得不对“璞皇宗”礼让三分。”

    “可惜“璞皇宗”也正因人众之累，身为创始人的“第二强者”韩博已没有办法同时传授这么庞大的人数，传授宗门武学的任务自然逐一交由门下比较杰出的弟子分担，在当时的“璞皇宗”里头，最为杰出，起码也获得韩博六成真传的弟子有四位：罗工、斯剑锋、关海崖、明克司，传授宗门弟子和见习弟子武学的任务几乎全部交由这四位弟子担任。”

    “由于四位弟子本身的武学各不相同，在名气与地位的争势之下，各自往自己本身的强项发展，武学虽为同一宗门，同一导师所授，教学方法却也由此大走异途，终于各成自己独特的武术派系。在四位弟子不断的明争暗斗之下，投在四大弟子门下学习的宗门弟子或是见习弟子也跟着彼此不合，各不相服，互有暗斗，最终庞大的“璞皇宗”终于分裂出四大宗系，那就是罗工的“罗工世家”，斯剑锋的“剑武院”，关海崖的“月令陵武门”以及明克司的“明氏武学院”。”

    “面对这种转变，实为一代“强者”“璞皇宗”的创宗人韩博所料不及，可惜事成定局，四大宗系彼此绝不可能再和睦相处，韩博惟有无奈地令四大弟子各自创建他们的宗系，为了维持“璞皇宗”不致因四大宗系的明争暗斗而走向崩溃境地，这位“一代强者”更是亲赴“明王星”最险也是人畜难以靠近的地带──“云热高山”，成功地摘取了生长于极热高温地带“焰湖”旁的“桂茶”种子，并下达了“宗主令”，四大宗系如有人成功研究出培养“桂茶种子”的方法，并培养成功的话，便可获准进入“璞皇宗”的武学圣地“武技殿”修炼宗门一直深藏的高级武学技艺，而且每十五年就举办一次“抢宗大会”，四大宗系都可以派出代表参加每十五年才举办一次的“抢宗大会”，成为“璞皇宗”的宗主。这项“宗主令”一下，立刻转移了四大宗系对名位的争夺赛，四大宗系的宗长纷纷都把目光转向竟夺“璞皇宗”宗主位上，要达到竟夺“璞皇宗”的宗主位的实力，四大宗长自然只能寄希望于“武技殿”里的高级武学了，但要想有进入“武技殿”的资格，他们就要遵循“宗主令”，首先要培养出一直处于高温极热地带的“桂茶种子”，只有成功地培养出“桂茶”来，他们才有资格进入“武技殿”修炼“璞皇宗”的高级武学，才能拥有竟夺十五年才举办一次的“璞皇宗”“抢宗大会”的实力。”

    “说到这里，关亚琴眉头微蹙，深吸了口气，她才继续说道：““罗工世家”主修的“参元心法”方面的武学，对宇宙能量较有认识，属于防御类的武学。”

    ““剑武院”则主修外器类武学，如各类钢铁锻炼而成的兵器，属于杀伤性教强的攻击类武学。”

    ““月令陵武门”也是主修外器类的武学，和“剑武院”最为接近，但类别却不一样，“剑武院”大都是实体技，用的兵器大都要和身体牢牢结合，互不可分，“月令陵武门”却不一样，它主修的是驾驭术，外器并不和身体牢牢结合，讲究的隔体驾驭，收放自如，古老的说法就是暗器功夫。”

    ““明氏武学院”主修的则是拳掌功夫和护体技，属于攻击和防御结合的武学。”

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    “四大宗系虽然依旧隶属于“璞皇宗”宗门，事实上已经异向地成为独立的武学门户，因为有前车之鉴，四大宗系都不再像以前的“璞皇宗”一样无限制的广纳门徒，“罗工世家”现今的宗系子弟共为一万六千人，除了“古武城”“迪亚镇”中的“罗工世家”大都为嫡系弟子或亲传子弟约为三千二百人左右外，其它的弟子都均匀地分布在“明王星”的四个平原市，九个重镇之中，“罗工世家”宗长位采取的是世袭制，竟夺“璞皇宗”宗主位可以是宗系最为杰出的人物，但“罗工世家”的宗长位却一定要是罗工家的嫡系子弟不可。”

    ““月令陵武门”虽未像以前的“璞皇宗”那样广招门徒，但限制却也不甚严岢，依旧像以前的“璞皇宗”一样设有见习弟子，却又不像“璞皇宗”那样无限制的一视同仁地传授宗门武学，而是只传授以弟子一门武技，并规定在一定的时间内修炼完成才予收纳为正式弟子。“月令陵武门”收纳学生的标准虽然和“罗工世家”不同，继承本系宗长一位却和“罗工世家”一模一样，采取的也是世袭制。”

    ““明氏武学院”则像地球的古武术学院一样，只要有钱付教学费，来者一概不拒，而继承“明氏武学院”宗长一位者采取的同样是世袭制。”

    “唯一不同的大概就是“剑武院”了。”说到这里，关亚琴又停下了话头，再次深深地注视了我一眼，说：““剑武院”收纳门徒的标准采取的和“麦鞑家”倒是大同小异，他们依旧是以本身族系为首选目标，却不像“麦鞑家”那样排除外系，只要和自己族系有带那么点的姻亲关系，“剑武院”也可能会承认他们成为外系中的一支，除了嫡系一般都掌控著『剑武院”外，其它的两院“剑锋院”和“剑芒院”都为外系居所，原本“剑武院”的嫡系正统为斯家血脉，却因为“剑武院”大都是自己的族人子弟，所以采取的并不是世袭制，而是每五年举办一次的“夺宗大会”，以实力来确认继承宗长位的人选，虽然外系可以参加竟夺宗长位，却因为外系一般都很难真正修炼到“剑武院”正统高级的武学，所以虽然每每有外系族人参加竟夺，却屡屡不中，但在十年前身为斯家嫡系正统，同时也是“剑武院”宗长的斯巴达却因为年纪大，身体逐渐步向衰老，已经力不从心，而斯家嫡系当时又未出杰出人物的情况下终被身为外系身份年龄仅达三十七岁的颜木罕战败，被一举夺去“剑武院”的宗长位，从此斯家血统的嫡系族人却反倒居住在外系的“剑锋院”中。而出现外系夺得嫡系宗长位的主要原因却绝非全因当时的宗长斯巴达年老力衰的缘故，据斯巴达事后说，就算他依旧在年轻力壮的状态下也很难击败身为外系身份的颜木罕，而事实上确实如此。据说颜木罕的母亲为斯家外系中的一名女性，嫁以跟“剑武院”根本就搭不上半丝关系的颜，一般这种外系女性嫁以他人的情况，“剑武院”一般就会随着这名外系女子的嫁出，顺便取消这名女子的“剑武院”外系身份，但这次却有例外，斯巴达非但没有取消这名女子的外系身份，反倒收纳了外系女子丈夫的颜成为“剑武院”外系的一支族人，原因是这名外系女子当时为“剑芒院”较为杰出的女性，更因为当时“剑武院”