第四十七章：随军军校 (第2/2页)

达理、懂兵法方可领军，俺今晚可真大开眼界了，连安营扎寨亦有如此多的道理需讲究，官兵们方才讲述之要点以及其作用俺姜人中可从来无系统教授过，俺听后觉得深受启发，虽然很多地方不知其所然，但不妨碍俺死记硬背下来细细品尝个中味道。”

    吕布三人哈哈大笑，吕布对胡车儿道：“你还算有上进心，虽然不知其所然但能死记硬背下来仔细品尝，此乃汝之捷径也，日后汝多多参与我教导队之兵法课，可迅速积累兵法知识，如有不解之处可随时向我等三人咨询解惑。”

    胡车儿感激的点头，对三人道：“俺谢过三位公子再造之恩，俺先行告退，下去后俺可得好好细品方才听到之学识。”吕布摆摆手让胡车儿退下。

    贾牧道：“奉先，你如此培养胡车儿，是否为了日后让胡车儿作为五原治下姜人之领导者。”

    郭嘉道：“五原如今治下姜人人口已经超三十万，如后奉先征伐西北还会进一步增加，姜人出现头领与我汉人争夺姜人利益乃大势所趋不可避免，胡车儿在奉先身边，能把胡车儿推出来可方便奉先掌控之。”

    吕布心想，后世史料中胡车儿是个忠贞之人，跟随张绣那落魄户都能从一而终，面对曹cao赤裸裸的收买亦能始终跟随张绣做愚公，而不是转投曹cao拼一身功名，这世在自己身边自己亦有信心让胡车儿死忠跟随。道：“不错，姜人融入我汉人当中还需过程，并非一日之功，在此过程中布理想掌控姜人之人就是胡车儿。首先胡车儿有非凡武力，再则胡车儿亦为部落未来头领，胡车儿跟随我为亲卫能随时接触到我，只需胡车儿在我军中立其军功，可让胡车儿迅速得到汉人将来认可，以利于姜人快速融入我汉人当中。”

    接着道：“胡车儿跟随我为亲卫，不用担心其立功机会，只要胡车儿屡立军功，其在姜人中的威信亦能快速竖立，通过胡车儿这面旗帜我等亦能从上而下推动姜人之融合。”

    郭嘉点头，道：“迁徙到我五原治下之姜人，习我汉文化，兼之奉先提倡姜汉通婚之政策，不出三世，我治下之汉姜必将难分你我。加上汉姜两族共同抵御外族，一起上阵之情谊，从里到外的同化，三世之后就只有奉先提出的中华民族而难以区分汉姜两族。”

    吕布道：“在我治下还需提倡使用汉性汉名，让在我治下之姜人下一代全部按照我汉人习俗取其姓名，日记累月姜人就能忘记其姜族出身，生活习惯亦要稳步促进，让明显的姜族生活习惯慢慢染上我汉人之踪迹，直至难分姜汉方为成功融合。”

    贾牧点头道：“总之，凡我五原治下之民，都必须从语言、生活习惯、姓名等等各方个面都带着浓郁的汉文化，几世之后治下之姜民必然与我汉民融为一体。”

    郭嘉点头道：“五原地处边塞，地广而人稀，要发展就必须迅速充其人口数量，吸纳融合姜人乃唯一可行之计，融合姜人乃我治下长远发展之基本策略。”

    吕布点头，道：“布据闻极西大秦帝国，拥有数量庞大的雇佣兵，布在对外征伐之时亦可注意招揽其他外族为雇佣兵为我攻城拔寨、开疆拓土，布之野心很大，布划出来的地图两位兄台亦有观看，知道我西方、北方、东北方还有极大疆土等待我等占领，而我治下汉姜两族人口还远远不足，西方接近我玉门的蒲类国、车师国、楼兰国甚至鲜卑、匈奴兵丁都可用俘虏招揽之，以雇佣形式来为我所用。”

    郭嘉自从看到吕布画出那广阔地图后，心中已经了然吕布之雄心，但一直就被治下稀少之人口所困，心知就算打下来亦无充足人口占据之，如今听闻吕布提出雇佣兵想法，心中大为欣喜。道：“奉先，快快告之雇佣兵形式如何cao作。我等能拥有庞大的雇佣兵来开疆拓土而减少我治下军民之损失，必将能让我等势力范围扩大不少。”

    吕布道：“在人类历史上，雇佣兵是一个和农民一样古老的职业。可分为‘意识形态’形雇佣兵和‘经济原因’形雇佣兵。所谓“意识形态”型是指精神上的理由而为雇主流血卖命的雇佣兵，如今民族部落仇恨严重对立、大家各有各的宗教信仰的时代，可利用其宗教信仰等精神慰藉让其信徒为我卖命。‘经济原因’形顾名思义就是为钱卖命，用征伐所获战利品或者达到雇主雇佣目的获得雇佣金来发财。”

    郭嘉道：“两种形式各自优劣如何？”

    吕布道：“‘经济原因’形雇佣兵麻烦的根源是因为他们的目的就是为了挣钱，不仅挣自己人的，更要挣敌人的，而搜刮敌人的战利品则是最好的发财机会，所以此类型雇佣兵必须划定雇佣兵的行事底线，要有强大的军力为后盾，时刻提醒雇佣兵不可肆意为之；而‘意识形态’形雇佣兵能够不依赖经济手段而获得雇佣兵的忠诚只能推出一个伟大的头领，雇主承诺其头领以及高层拥有崇高的社会地位以及荣誉，让其能利用宗教等精神慰藉统率麾下兵员四处征伐。比如匈奴民族的萨满教，我等只要控制萨满教大巫师，给其地位以及荣誉，让其驱赶信徒为我卖命。此类雇佣兵关键是必须多从经济命脉上来掌控此伟大的头领，而不能一味的靠强大军力压迫其受我指挥。”

    郭嘉和贾牧听得目瞪口呆，大受启发，三人随即深入商议个中优劣，直至深夜帅帐内亦灯火通明。