0168 洛阳少林寺 (第1/2页)

    少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年。

    当时天竺僧人跋陀由西域跋涉而来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见由太室山和少室山组成的嵩山很像一朵莲‘花’，便有意在“‘花’”中立寺，孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗的开山祖师。

    达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗‘门’种姓，自称佛传禅宗第二十八祖。

    南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业见梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，于嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹‘门’游化终身，东魏天平三年卒于洛滨，葬熊耳山。

    达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见‘性’成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一‘花’五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗‘门’，后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。

    少林寺自从李世民还是秦王时就与李姓王朝结下不解之缘。

    少林僧兵起初只是一个为维护寺院不受社会战‘乱’侵扰而建立的武装组织。至隋末唐初，隋将王世充拥兵东都称帝，国号为郑，并命其侄王仁则为大将军。在柏谷庄设重兵建城池。以阻挡秦王李世民东进。

    唐武德三年。高祖李渊命其子李世民统领诸路军马前往征讨王世充，李初战失利，此时，驻守柏谷庄的少林武僧志‘cao’、惠锡、昙宗等十三名武僧因不满王仁则侵占少林寺封地，“率众以拒伪师”。昙宗等十三武僧夜间攻入郑兵大营，生擒王仁则，献于李世民，为秦王统一全国立下了汗马功劳。李世民登基后对少林武僧大加封赏。赐少林寺田地四十顷，水碾一具。十三棍僧俱受封赏，封昙宗为大将军。

    此后历经战争洗礼，少林武功日趋成熟。武则天一代时少林更是千方百计保存李氏血脉，与天策府一起成为李家的坚实后盾。

    光明寺一战，少林众僧大显神威，少林武学正统之威重现江湖。

    自那以后，谁都知道要想与大唐为敌，必须先过少林寺这一关。到了杨国忠这一代，更是‘欲’将少林这个对朝中许多大臣都有影响力的‘门’派铲除。他一面控制神策军打压天策府，一面从天竺请来迦兰高僧。以图在信仰上将少林击倒。

    少林方丈玄正，乃上一代达摩堂首座，后来接任住持之位。虽然在少林玄字辈中排行第三，但是为人稳重，‘性’格宽厚又不失威严，是以能够接任少林住持之位。

    玄正本名李夕，乃唐高宗李治之子，唐玄宗之叔。

    公元670年，高宗因“含弘广大，晶物咸亨”，取年号为“咸亨”，象征“美好”之义。李夕出生之时，禁宫为红云笼罩，高宗其时小恙在‘床’，听闻此事，当即命仙师占卜吉凶，卦相曰宫内生有妖孽，‘欲’‘乱’中华，正与咸亨之年相冲。高宗深信其言，遂赐死李夕与其母刘妃。其时众妃之中，刘妃待高宗第八子李旦最好，李旦感念贵妃恩义，冒险将李夕救出，连夜差人送上少林。

    李夕入少林后，列玄字辈份，法号玄正，至此皆在寺中修行。

    待到文明元年，李旦登基，‘欲’接李夕回朝，却不料玄正却是深有慧根之人，他自幼少林理佛，深受佛法熏陶，年纪虽轻，于俗世繁华却不甚看重，终是未曾恢复皇弟身份。玄正为人稳重宽厚，佛法修为‘精’深，于寺中声誉渐隆，先是接达摩堂首座之位，又于开元十八年，通过上代方丈渡难考验，继承少林方丈大位。

    玄正虽从未想过恢复皇族身份，当年李旦救命之恩他却未能忘记，李旦父子有事相求，若是不违侠义，玄正多会出手相助，他乃唐玄宗之叔，是以玄宗对之非常信任。

    他们是少林寺内选出，修炼十八罗汉阵法的‘精’英弟子。十八罗汉选拔极其严格，当选者有护寺抵御外敌之责。他们单个的时候战斗能力一般，但若布成十八罗汉阵之后战斗力‘激’增，许多武林成名人士都曾败倒在十八罗汉阵下。

    少林寺乃天下第一名刹，禅宗祖庭，中华武术的发源地。因其坐