第二百零五章 说心（中） (第2/2页)

，对行内人来说很低，对行外人来说却很高，且不说发表所需的引荐人的选择，会直接影响这个理论在学术界中的受重视程度。

    单是杜若在修善补充理论过程中，所需要的大量例证数据模型等，如果没有一个好的指导者进行指导建议，花费上十年八年都是等闲事——

    这就是理论界的窘境，学术界中的大部分理论者都把一生光阴蹉跎在这些琐碎中，籍籍无名地被埋没，在有生之年得享盛名的人凤毛麟角。

    杜若愕然看向突然提出如此建议的箫声依旧，她踏入理论领域时日尚浅，短短时间内，论理论广度，可以说连一个正牌心理学专业的大学生都比不上，发表学术论文什么的，在前世是博士教授们的任务，她自己从未想过这个问题，也不觉得自己有这个能力。<>

    这是两人认知上的差距。

    杜若摇摇头微笑，不可否认箫声依旧这个提议中对她的肯定，比什么赞誉都来得实在，虽然限于客观原因她不能接受，但已足够让她心情愉悦。

    相由心生，杜若脸上的笑容如夹在春风中的柳絮，和煦轻浅，涟漪般缓缓荡开。

    “‘唯利用论’是‘利用论’的唯心主义，我反对‘唯利用论’不代表反对‘利用论’，事实上，我是‘利用论’的实践者，而两者间的分野比较模糊，关于‘唯利用论’的看法，我也只不过是突发奇想，连一家之言都算不上”

    她轻笑自嘲，然后解释，

    “人与人之间的利用关系是客观存在的，但除此之外，还参杂太多东西：感望、露n理道德、生物本能等等。我是实用主义者，也是心理学的实践者，站在唯心和唯物中间，哪边有用我就倒向哪边，立场太不坚定了。说不定论证到最后，我又把这个理论反证，自己把自己的观点证死了”

    她轻松地耸耸肩，把自己比作墙头草，虽然是自嘲，但对于箫声依旧，这婉转的语义已经足够让他领会其中的拒绝。

    作为半个学术界的成员，箫声依旧当然清楚理论和实践的差距有多大，尤其放到心理学上，就是如同鸿沟天堑般的两个极端。

    作为实践者，往往在众多理论中游走，杜若的说法并非妄言，从实践者到理论者跨越失败的前例，多不胜数。

    箫声依旧也觉得自己这个提议过于贸然了，但排除掉这个题外话，他却发现自己和杜若相当有共同语言，并且他们的谈话气氛相当愉快。

    这是一种心理上的默契和共鸣，互相的影响和振动让彼此各有收获，而对象是年龄比他还小的女孩——

    这对长期处于自学状态、缺少同层次者交流的箫声依旧来说，是一种特殊的体验。

    “既然你本身并不赞成‘唯利用论’，那为什么……”他指的是她对血无极所说的话，那时候她就是一个纯粹的“唯利用论者”。

    “我是一个实用主义者，也是一个心理学的实践者，”

    杜若微笑地转头看他，这已经是她今天第三次说这句话，箫声依旧忽然有些明白，这句话除了自我申明，也含有表明他们俩区别的意思：严格来说，箫声依旧是尚处于理论到实践的转型中，算不上纯粹的实践者。

    而杜若是一个特例。

    只听她继续道：“我的习惯是，对什么人，说什么话，而血无极……”是一个典型的“唯利用论”拥趸，所以她用“唯利用论”来衡量血无极，说服时会起到最好的效果。

    箫声依旧知道不少血无极的传闻，然后在庆春居知道了他的现实身份。两相结合起来，他不得不承认，杜若看人很准，方法也用得非常精确，不愧是实用主义者，在“怎么办”这个问题上，往往有一矢中的的能力

    然后他想起了这几天自己的待遇，和血无极完全不同，杜若的实用主义，在对待他的态度上已经彰显无遗。

    在后知后觉到杜若对自己的方法，其实在某种层面上与血无极相同，只是由于“对什么人，说什么话”，所以态度上对他和血无极有所不同——

    箫声依旧心里浮起一种不明的古怪感觉，这种感觉让他心里有些发冷，觉得眼前之人有些陌生和遥远。

    不知出于何种想法，尽管明知继续深入，可能会打破他们目前这种融洽的关系，箫声依旧还是问了出口：

    “那么，你对我呢？”

    


    


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