第十三章 张飞是宅男 (第2/2页)

他张颌绝不会私自跑出来的。

    只不过没有直接认主，让刘良很不痛快，故意戏弄道：“颌兄可是逃出家门？要真是的话，恕我不能违背张公的意愿，不能接受你的加入！”

    聪明的张颌如何不知道刘良的心理，老爷子可是把整个经过全都告诉了他。

    张颌立刻脱蹬下马，噗通一下跪倒在，“不瞒主公！家父颇有悔意，让我给主公捎句话，‘夏收后，必变卖家产，带全家投奔吾主东莱’！”

    杀人莫过头点地，人家都承认错误了，再矜持可就有点过分了。刘良也从马上跳下，双手扶起张颌，“吾得儁乂，如鱼得水啊！”

    虽然话是老套都是门面话，但是却很实用，张颌兴奋的站起来。对于他来说：世界那么大，我想去看看！

    时间紧迫，废话不说，众人再次催马前往涿县。

    在休息的过程中，刘良这才了解到，张家老爷子原本是并州刺史苏章手下的一员爱将，只因苏章上任并州时，摧折豪强触怒了世家的利益，因而被免职，自然，张家老爷子也跟着倒霉，不得已随着苏章隐居于故里清河。

    貌似这世家、豪强都是沾亲带故的，我怎么有种感觉，这三国的大部分文臣、武将，都是大有来头、大有关联的呢？

    妹的！难怪我会看文丑、左髭丈八顺眼？敢情我们特么都是草根的原因呀！

    刘良不知道，士族豪强的存在由来已久、源远流长，从春秋战国时期便已开始，时至东汉，逐渐壮大，实际造成朝廷上重要的官职往往被少数氏族所垄断。之所以会这样，是在于资源分配的不合理，取决于国人的传统治学注重于私学，自然产生家学渊源、世代相袭的文化家族。

    最初的“世家文化”是好的，是真正意义上的“世家文化”，遵从的是一种对人的尊重！

    越是位高权重、越是钱多，越是低调，对下层人总是抱有悲悯之情，而世家文化最主要的核心就是，遵从秩序！遵从对人的尊重！

    可东汉末期的这些世家豪强，很明显的出现了许多文化败类，或者说忘了初衷，忘了世家文化存在的真正意义！

    腐朽奢华的生活、与身俱来的特权，导致本能欲望的泛滥！

    一己之私，与民争利，大肆蚕食、兼并土地，在统治者腐朽无能的时候，不但不伸出援手，反倒是推波助澜，借机迅速的膨胀世家势力，形成了底层与世家处于尖锐的对立地位，从而使社会变得动荡不堪。

    加快了前进的速度，刘良众人终于如愿以偿的进入涿县，在死卫密探的接应下，入驻客栈，而这个客栈恰好是刘无家族在北方的秘密产业。

    稍事休息，刘良命人找来医工，他的双腿内侧基本上已经“废了”，甚至家伙事底部也磨的火辣辣的，连碰都不敢碰。以他半吊子马术和未经风雨的娇皮嫩肤，能坚持到现在都没有掉队，已经算是难能可贵了。

    高强度的奔袭，众人没有在胡闹，而是早早入睡。只有刘良和客栈掌柜的（情报小头目），聊聊了关于张飞的事情。

    张飞的家并没有在涿县，而是在涿县东郊三十里外的小村庄-西乡村。

    只不过张飞一般不住在家里，而是常驻做营生的店铺（不仅仅是rou铺）里，具体位置就在涿县北区市集旁的庙街，而且可以说是在当地小有名气。

    之所以小有名气，是因为传说中的“张飞卖rou”的故事，是真实存在的。

    只有十九岁的张飞思维很奇葩，经常做出一些匪夷所思的事情，而且喜欢舞枪弄棒，喜欢结交各路游侠，特别是喜欢帮助穷困潦倒的寒门学子。

    可以说，颇具侠名、颇有些名望！

    让刘良感到意外的消息是，刘备这家伙的确在涿县南郊的楼桑村，而且刚刚求学回来，前几日还两手空空腆着脸的前去县城同宗刘德然家中“答谢”，现今在家以帮其母亲贩履织席为业。

    只不过，他不似张飞那般安安稳稳的做个宅男，而是喜欢上蹿下跳的到处厮混，用现代的话：哪哪都有他，没有他插不上的话！

    掌柜的话很明显的透露出，讨厌刘备的不务正业、喜欢张飞的专心致志。

    张飞是宅男，而刘备倒是个混子？

    你妹的！要不要这么扯呀！

    不用起大早，卯时过后，刘良哥几个聚集在一起，一行人也没有吃早饭，浩浩荡荡的前往庙街。

    刘良准备让张飞大吐血（井中取rou），这里足以媲美张飞的力气的人可不在少数，至少左髭丈八就是靠大力作战的主，而颜良文丑也不差，估计到时候有张飞哭的。