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239~原来,这才是人妖体啊。 (第2/2页)
。也是说,佛教没有三魂这个概念,释家佛教把人在六道轮回成为业力,相当于把道家的三魂和福德捆绑一起,而成为业力,而佛家修炼成为慧根佛光,如果有慧根,那么容易成佛得道,而修行的高低靠佛光来衡量。 基督教将灵魂分作“灵”和“魂”两部份:“魂”是血rou的,所有生物都有的;“灵”则是来自天的,只有人类才拥有。因此,基督宗教地区会有“人类是万物之灵”之说。基督教认为灵魂是帝所创造的,帝为每一个新身体创造一个灵魂,灵魂不是不灭的,可透过复活,最终会和同样复活了的rou体一起到天堂或地狱。 基督教的灵有些像道家的“三魂”,而“魂”则相当于魄。但是基督教和道家有差别。道家认为一个人如果福德过,要天享福,那么他会在天界出生,一直到死,而基督教则是人死以后要天堂,那么他是复活,然后天堂,而且会一直生活在天堂。 而现在,白灵槐和魏猛没有三魂,没有慧根,也没有灵,也是说,无论用道家,释家佛教还是基督教,都无法解释魏猛和白灵槐是什么样的存在,但是,同时,道家,释家佛教和基督教又都解释了魏猛和白灵槐的存在。 三位一体。 白灵槐感到一个球,在球里面有两个小人,一个是白灵槐自己,一个是魏猛,两个小人呈现六□九的姿势,像阴阳鱼一样旋转着,这是他们两个魂,不过他们的三魂合在了一起,顺着道家阴阳大道运行,而在两个小人的间的“卍卐”符号,是佛陀法□轮。而这个小球散发的光芒又是基督教的灵光,普世之光,博爱之光。 魏猛和白灵槐的魂也吧,灵也吧,业力也吧,都存在,但是又都不符合三教的解释,佛是核心,道围着佛转,基督包裹着道。 也许这样纷乱的问题,不是白灵槐可以理解的。她现在担心的是,她算什么?没有三魂进不来道家体系,成了仙,也成不了佛,退一万步,想天堂,这也不行。三教不伦不类啊。 而且她和魏猛在小球里,一阴一阳运行着,成了阴阳大道,这是说,只有他们俩在一起才存在,他们俩不能分开,如果分开,那么大道毁了,她和魏猛都不存在了。这像医说身体一样,一个人有阴阳构成,达到了平衡人健康,阴阳失调会有问题,如果只有阴或者只有阳,那这个人死了。 现在这样的状态,她还修行什么啊,修行又有什么意义啊?不能成仙,不能成佛,什么都成不了,死后会不会轮回都不知道,也许死了彻底魂飞湮灭了。 魏猛见白灵槐又陷入了沉思,他便看着半空的那个他和白灵槐的合体,没想到他和白灵槐还能合体,这玩意是怎么弄的呢?一大一小,这也不般配啊。 一半男,一半女。魏猛想到了人妖,他在一些站看过这样的图片,有一次一个友给他发了一张,打开一看,是一个女子全□裸照片,照片很大,打开的时候只看到半身照片,那女子相当地漂亮,而且胸□部大大的,让魏猛与或暴涨,习惯地往下拉了下滚条,可没想到下面居然是个男人的器官,那种前后的反差,让魏猛一时难以接受,好像吃了个苍蝇一样。 而现在空着这个小人,一半是自己,一半是白灵槐,这不也是不男不女,那不是人妖吗? “白老太太?你老说的混魂,是不是像面这样,一半是我,一半是你?” “是。”白灵槐正陷入思维的混乱,随口答了一句。 “哦,原来这是他们说的人妖体啊。”魏猛仿佛大彻大悟一半,老是听人说人妖体,胡三太爷他们说,易仙翁他说,连二郎神和三太子都说,自己一直以为多么神秘呢,原来和自己想的一样,是男不男女不女。 “人妖体?你说什么?人妖体。”魏猛的话像一道闪电,劈开了白灵槐脑子里的混沌,她激动地跳起来,死死地搂住了魏猛的脖子:“把你刚才说的话,再说一遍。” 魏猛被白灵槐的行为吓了一跳,以为自己又说错了什么,一时不敢出声。 “说啊,你刚才说什么了?再说一遍,什么人妖体?”白灵槐急切地问题。 魏猛指了指半空的小人:“男不男女不女,人妖。” 白灵槐看了半空一眼,慢慢地松开了魏猛,深吸一口气,仰着头,面对着那个小人,慢慢地闭眼睛,脸充满的轻松的笑意。 原来,这才是人妖体啊。 /html/book/41/41265/l
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