第八回 释前嫌同门相认 布疑阵草木皆兵 (第2/2页)

史。开始时只是一面空墙，只有十来尺，原意是用来留待后人与佛结缘时在上边留下墨迹。谁知后来画画题字的人越来越多，这墙就越建越长。到了清乾隆晚期，此墙已逾六十丈，佛经故事不下千个。

    那天，柳如眉和侍女季花当日在寺中求过签后，正在结缘墙边欣赏佛画。因为如眉刚才求了支上上签，所以她的心情稍微舒畅了些。她准备稍过片刻在斋堂用过斋后再回去。

    此刻，她正在观看一幅题为《慧能作偈图》的壁画。此图说的是禅宗六祖慧能与北宗神秀各在师傅五祖弘忍吩咐下作偈来显示开悟境界的故事。本画乃清代名家郑板桥所作。郑板桥本以精于画竹扬名，没想到他画人物的手法也是这样的精通，聊聊数笔，他便将慧能那外拙内秀和神秀的锋芒毕露的精神状态刻画得栩栩如生，特别是他那六分半书的独特书体，更是让如眉看得如痴如醉。

    “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”如眉一边吟着慧能的悟道偈语，一边体会着当日慧能大切大悟，超然物外的境界。

    突然，寺院的后山林中传来一阵清脆的琴声。琴声声如金玉相击，震人心魄。细细听去，却原来是首《十面埋伏》。这《十面埋伏》本是用琵琶演奏的乐曲，是描述楚霸王项羽被汉高祖刘邦围困的故事。现在此人用琴弹奏，尽管琴声没有琵琶声之急越紧凑，然而，此悲忿而苍凉的琴声却将项羽那种虎落平阳、英雄末路的景况表现得淋漓尽致。

    柳如眉自幼受父亲影响，对音律颇有研究，闲时在家也常抚琴舒怀，寄托对父母的思念。今听此琴声奏法，竟觉似曾相识。特别是那一种悲凉的感觉，更让她有遇到知音之感。她突然萌发了一种强烈的愿望，就是要会会此弹琴之人。她叫侍女季花在齋堂等她，然后便匆匆地向寺院的后山走去。

    佛花寺后山的树木的生得极为茂盛，到此游玩的香客却为数不多，因而后山一带就成了寺中僧人修静之处。

    后山地上的落叶有好几尺厚，柳如眉在林中行走，地上的叶子便发出吱吱的响声。如眉自幼习武，身手颇为灵活。她不顾林中的泥土弄脏衣物，穿花拂叶直往琴声所发处寻去。

    不一会，柳如眉便隐约见到了林中的那位弹琴人。只见那人背靠大树，坐在一块大石之上。她细一打量，发现抚琴之人身穿一件灰色的僧衣，头上的九颗戒斑清晰可辩。

    “噢，原来是个高僧在此弹奏。我还以为是故人的琴音呢？”她心想。那僧人突然手一紧，“嘭”的一声，有一根琴弦断了。那僧轻轻把琴一推，仰天叹道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”如眉一听，心脏“咚咚咚”地急跳了几下，这声音如何这般耳熟？她赶快转到僧人的正面，在树后偷偷地观看那位僧人。只见他大耳浓眉，方脸高鼻，双目精光四射。

    如眉还在暗想此人是谁，忽听那僧人柔声说：“师妹，你还不肯出来吗？”

    如眉一听此话，犹如春雷震耳，她霍一声跳了出去，用颤抖的声音问：“你，你，你是大师兄？”

    那僧人抬起头来，平静地说：“没错，现在我已出家，法名智通。”

    如眉冲上前来，举拳就向他打去。一面嚷道：“你这恶人，为何要害死我父母？”

    二人已有十多年没见过面了。这些年来，如眉的武功颇有进步，尽管比之她的父母当年还稍有不如，但也可称得上是一个武林好手。智通幼时，每与师妹有所争执，师妹总又打又闹，而智通总是把师妹的招式化开，不作还击。现在智通修习过武林至典《易筋经》，虽然只是前面的一小部份，但比之如眉的武功却是高出了许多。再加上他又出家了十多年，定力比之以前不知强了多少，所以他见柳如眉一边不住地骂他如何忘恩负义，一边用狂风暴雨似的拳脚向他攻击时，只用一只左手就可轻描淡写地化掉她急如奔雷的攻击，一边不慌不忙地向她道明事情的来龙去脉。他们就这样一个急一个慢地拆了十余招，随着智通的叙述，如眉的攻势渐渐慢了下来，最后完全停止。智通看着如眉，只见她悲愤交集，早已泪流满面，胸部也因为刚才的激战和心灵受到巨大的震撼而剧烈地起伏着，就像大海的波涛一样。

    “大师兄，你说我父母真是公公所杀？”如眉颤声问。

    “不错，当然还有你的丈夫谢家声，师傅师娘都是中了他父子俩的毒手。”智通尽量用平静的语气说，以免师妹受不住这样的打击。