第129章 被夺央的小劳拉（雪山孤城39） (第1/1页)

    “唉！那个唐人，你也被‘夺央’了吗？”魁梧汉子的身边，背着一把琴的正是那个吟游诗人，他看到严翼的穿着外貌，如此问他。

    “‘夺央’？‘央’？什么意思？”严翼问道，劳拉现在停住了脚步，就站在严翼的身后，呆呆地看着前方，没有明确的目标。

    “‘央’啊？就像你们唐人所说的福禄、财运，吉祥如意的好运气。我们象雄人认为，不管什么东西都有自己的‘央’——福禄和财运。骏马有骏马的‘央’，牦牛有牦牛的‘央’，藏獒有藏獒的‘央’，金银、珍珠、玉石等等也都有自己的‘央’，连人都有。如果要真正拥有一样东西就得先夺了它的‘央’，而人也一样，被夺了‘央’，就会迷失了自己而被‘夺央’之人所控制。”魁梧汉子这样解释道。

    ‘央’者，物之精，人之灵也，物失则败，人失则迷。

    在许多的藏区古老史诗里，都有关于‘夺央’的描写。比如，在夺取某样财宝之前，都必须先夺取它们的“央”。

    吟游诗人走近细看了看小劳拉，说道：“这个洋人，好像不仅被‘夺央’了，还被降系了魂结！”

    除了哑女之外，另外三人听到吟游诗人这么一说，脸色大变。

    严翼忙问道：“什么又是降系了魂结？”

    云游四方的吟游诗人不仅知道藏地的一切，也了解一些汉地的风土人情，他回答道：“如果一个人被降系了魂结，用你们唐人的话，讲相当于被诅咒了或者说被下了降头，会被下降系那个法师利用来做‘法引’，如果厉害的话，还会成为那个法师的傀儡。”

    严翼不由得惊叹：“什么样的法师？居然如此的邪恶！”

    五人中的第一个人，也就是那个被无端称之为两面派的人说道：“除了该死的无赖喇嘛，没人会也没人能干出这种事来。”

    “那这女孩子怎么办，她是我的好朋友的女儿，飞机失事了。我接到求救信号到的这儿。”严翼大概估计了一下，眼前的小劳拉应当就是飞机失事时的她，便编了一个缘由。

    “我们昨天的确看到一团火球冒着黑烟扎进了仁青峰山脉中。”第二个人瘦高个，果然小腿很细长。

    “看来，这飞机失事就是无赖喇嘛搞的鬼。”吟游诗人说道。“那你们跟我们一起走吧。”

    “跟你们一起走？”严翼问道。

    “我们刚刚从无赖喇嘛的雷音法寺逃出来几天，只要我们赶路过了国境线就安全了。而在国境线上的仁青峰下，被‘夺央’的生灵或者人，只要深深地浸入我们苯教圣湖仁青雍错的湖水，被夺走的‘央’就会回来。”吟游诗人走遍高原各地，了解各种风情习俗巫术，怪力乱神之事他也知道甚多。

    “可如果要解魂结，就需要去问问仁青峰下仁青大寺的长老，他应当会有办法。”

    “那好，我俩跟你们一起走，可是你们不是不让我动她，现在怎么让她走？”严翼再问道。

    “被夺‘央’的人，一定不要轻易去唤她，搞不好，她就会不停地攻击你或者当场rou体死去。”吟游诗人说。

    “rou体死去？”严翼不解了，死就是死，为什么要特意强调‘rou体’

    “rou体死去，中阴身还在，将会彻底成为无赖喇嘛的傀儡。”吟游诗人继续说道：“只有天哑女才能和被‘夺央’之人交流。唯一庆幸的是，这里刚好有一个。”

    吟游诗人说完用手打着手语和哑女说着。