第一百零七章 二十岁就死了，直到八十岁才被埋进地里 (第1/1页)

    眼看着时针已经指向了十二的位置，校园里那座高高地钟楼，十层楼高的样子，最顶端上放着一个大约有近百年历史的大铜钟，据说是刚刚建校时第一人的校长找人打造的。

    重二百多斤，每到晚上便有守夜人负责整点报时，一百多年的时间里从无间断，风雨无阻。笨重的木桩撞击在厚实的铜铁上，“铛铛铛”的响声传遍整个校园，声音虽不清脆却显得更加绵亘悠长。

    躺在床上的李忆将手机放在一旁，闭上双眼，却听到一则消息的提示音传来。半睡半醒中，打开后发现是谢雯发来的一则信息，上面写道：“椅子大大，竟然有人在骂你的《梵高先生》，你快打开微博看一看吧。”

    见谢雯对自己的事情如此上心，李忆的心里很是感动，打开微博后发现排在热搜榜第二的新闻，不知道什么时候换成了一则叫“无病呻吟，年轻终究是年轻”的文章。

    随手点进去后，李忆发现这是一篇说教文，文章围绕着社会教义和人与人之间的关系，站在仁义和道德的角度上，对个体的孤独进行着批判。

    文章写道：“马克思唯物论告诉我们，这个社会是相互联系的，人们从出生起，无时无刻的不在享受着他人的劳动成果，同时在为社会创造着联系。举个例子，我们每天吃的大米，是农民辛苦种出来的，他们忍受着日复一日的暴晒，风吹雨打，一年到头辛辛苦苦种出粮食。

    我相信这个过程是很枯燥的，但是不能说是孤独，他们在为这个社会创造着价值。精神的寄托通过粮食，将劳动者与消费者之间进行了串联，两者之间相互联系，缺一不可，所以他们看似孤独，内心却应很是丰富。

    换句话说，个人因为选择生活的方式不同，所以经历的人生也是不同。你乐于交友，喜欢工作，努力进取，每天活的充实而有意义，何来孤独？而有些人随波逐流，人云亦云，一辈子忙碌只是为了活着而不是为了生活，你又怎能不感到孤独？

    追求不同，所以得到的也就不同，这种个别的、甚至是低俗的现象何必拿出来无病呻吟。这让我想起了一首词，少年不识愁滋味，更上层楼，更上层楼，为赋新词强说愁。而今识遍愁滋味，欲说还休、欲说还休，却道天凉好个秋。”

    最后面文章的署名是李斌，之前那个和李忆有过一面之缘的著名音乐制作人，更重要的一点是星光娱乐公司的旗下明星。

    整篇文章没有点名说是批评李忆年轻或者是说《梵高先生》无病呻吟，但是明眼人一看便清楚，这篇文章的目的就是在说李忆。不然为何李忆刚刚唱完梵高先生，这篇批评孤独的文章就出来了？

    看完文章后，李忆也不得不说一句，对于这篇文章他也不好指出什么问题，别说是没有指名道姓的说是批判自己的歌，就算是说出来他也站得住脚。因为有理有据，虽然说有点上纲上线的嫌疑，但是整体来说可谓逻辑清晰说的也合情合理，而且下面的评论区明显的分成两部分人，可谓泾渭分明。