第六十五章 天上流云打架，他们在树叶之下谈话 (第1/1页)

    “……水至清则无鱼，但，凡水都有水垢。”

    “如何定义庸常？”

    “常、庸，可归于大多数，它们于不同时代不同地区之中，都有不同的社会定义。于所在地区社会中大多数人理解，便可称常，无法理解少数人，便可称庸。”

    “……”

    树林里，音似鸣钟，入耳变清风，淳淳教诲回荡脑中……

    不知谁的肚子响了一下。

    持续许久的宣讲结束，众人起身行礼，回了各自大本营。

    这是戴正义开口之后的第一次宣讲，崇敬的人们仍然崇敬，好奇的人们，则开始生出了崇敬。

    ……

    正义最常说：

    ——

    前路风景好，我一直在走。

    ——

    学生时期，天下各校之中，都有各自的班头说，会长说，以及校长说等。

    山城中，流行着胡说、吴不说、正义说、貊听我说等。

    山城中最有影响的，是胡一言的《胡说》；而校园中最有影响的，是苦海明灯戴正义的正义说。

    十数年人生路，戴正义走出了自己的路，他是新生代的启蒙者与引路者，是榜样。

    苦海明灯戴正义，光芒四射的佛子，自然的让人崇敬，自然是榜样。

    之所以被称为明灯，是因为戴正义的说教，总是能给人鼓舞，给人方向。

    而苦海，是因为他出身贫苦，身在苦海。

    在有些人的眼里，戴正义是被同情的。

    他们这么评价戴正义：一个在人世苦海里修行的苦行僧。

    姚小涛就是这么看的。

    他看着戴正义很久了。

    ……

    ……

    来听宣讲的学生们都离开之后，姚小涛走上前去，在戴正义边上坐下。

    “世间万法称为理，佛理跟道理相比有一个好又不好的地方，是它需要参悟。”

    姚小涛顿了下，补充道：“同属哲学。”

    戴正义睁开眼睛四处看了看，发现场间只剩对方，然后他转过身说道：“姚师弟此言着相了，哲是哲，理是理，法是法，道是道，佛是佛。”

    “哲学会告诉人为什么而活着。这是小龙先生说过的话。”

    对于戴正义的指正，姚小涛没有辩驳，继续说：“小龙先生还说过，所有形式的知识最终意味着自我的认知，人不了解自己时是最糟糕的。”看着戴正义的眼睛，姚小涛一字一顿，“我觉得正义师兄你，你不了解你自己。”

    戴正义笑笑，没有接话。

    然后他转身闭上眼睛，再次入定。

    “师兄在俗世苦海之中磨练，是为了更了解这世界，更了解那佛道万法，最终用万法去渡化这世间。”

    “不熟悉恶魔，就无法扮演上帝。”姚小涛往后靠向大树，抬起头想看清那被层层树叶遮住的天空，继续说：“不知师兄见了几多劫难恶魔，能否渡我。”

    听着这话，戴正义再次睁开了眼睛。

    看着姚小涛那反着光的眼镜片，以及镜片后边他那执着且依旧灼亮的眼神，他知晓了对方是还想谈论那件往事。

    他沉默了会，同样抬起头看向天空。

    “上边的事自有上边的人解决，你又何苦……尘世劫难无数，各有渡法，各有意义，但在别人的棋局里摆弄自己的棋局，没有意义……”

    “望姚师弟尊重世俗，看清自我。”

    说完，他双手合十，再次闭上了双眼。

    姚小涛转过头来，目光更亮。