120 广宗城前 (第1/1页)

    相对于纷乱如麻的阴间、常年杀戮的外域和同样不太平的人类世界，天界可谓是一片祥和，不同势力与信仰在对流层、同温层、中间层、电离层和外溢层五阶三十六重天中和谐相处，即便有矛盾大家也能坐下来平心静气对话解决。

    是真的喝茶聊天，不是假的。

    宙斯，奥林匹斯第三代神王，居住在四梵天中的太虚无上常融天，也就是传说中真正的圣山奥林匹斯，人间那个只是天地隔绝之前宙斯的行宫。

    上帝耶和华、圣母玛利亚，居住在四梵天中的太释玉隆腾胜天，***教将上帝称为真主安拉，犹太教称其为雅威，圣子耶稣据说滞留于人间。

    梵天、毗湿奴，居住在四梵天中的太极平育贾奕天，前者是创造神，后者是保护神，二者与圣魔神湿婆同为古婆罗门教和印度教的三大主神。

    拉，赫里奥波里斯-九柱神之首，居住在四梵天中的的太虚无上常融天，古埃及神话中最重要的太阳神。

    如来，即释迦牟尼佛，接引道人，居住在无色界四天，与准提道人共创西方教，在老子指点下改西方教为佛教，与东方天庭共存于九霄，受东方众生敬仰。

    奥丁，阿萨神族之王，居住在四梵天中的龙变梵度天，北欧神话中的至高主神，女神弗丽嘉的丈夫、雷神托尔与冥土地狱执掌者赫尔的父亲、诡计之神洛基的兄弟，他在日耳曼的神话和宗教系统内被称之为沃登，星期三（Wednesday）由此得名……玉皇大帝更直接以中文“周三”为其冠名相称，奥丁那叫一个郁闷。

    三清四御九真，老子、元始天尊、通天教主等，皆圣人；玉皇大帝、南极大帝、北极大帝、南极仙翁、太乙真人、闻仲、云中子、赤jingzi、玉鼎真人、道行天尊、火神祝融、清虚道德真君等，皆玄仙与神王，同层次的还有东王公、西王母与三皇……最最关键三十六重天之顶大罗天上还有个道祖鸿钧。

    正因为非常清楚天上的情况，冥王哈迪斯并没有打算对华夏冥府斩尽杀绝，在他的大冥界计划中，他至少留了六个地狱给十殿，就怕万一哪天三界又通航了，三清四御如来佛祖等若知道他灭绝了华夏冥府，随便来两个，他都得吃瘪。

    外域离开三界太久，原本就不买诸天神佛账的旧时期大能们桀骜、孤高，但吃过一次亏后学乖了，可没经历过这茬的新世代大能呢？次元位面不稳定让许多外域种族常年生活在不安中，除了少数作为核心存在较为稳定的地区外，大部分真阶以下妖魔根本无法自空间振荡中逃脱，悲欢离合、妻离子散时常发生，被后土合道摈弃在三界之外的怨恨，比地狱更残酷的环境、丛林法则下数千万年的弱rou强食、尸山血海中的拼杀，进入阴间、人间甚至天界都成了现代妖魔鬼怪们极其迫切的需求，成百上千万年来不断的尝试，凡人世界众多匪夷所思、光怪陆离事件的背后，都有着新世代大能们的影子。

    那诸天神佛又如何看被分离出三界的妖魔鬼怪界呢？封神量劫后曾有一位神仙问过慈航道人这样一个问题，结果这姐们足足纠结三年后便直接皈依了佛门，并在佛祖面前许下普度众生十二大心愿，是为大慈大悲观世音菩萨……如“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨一样，她虽未成佛却早已有了佛的境界。

    总而言之，妖魔鬼怪界的整体实力在后土合道前太强，尤其是巫妖量劫中天地之间损失了太多大罗金仙甚至准圣阶强者的情况下，妖魔若要一统三界已并非痴言，更何况此界大能多随心所欲、唯恐天下不乱，酷爱平衡的道祖才点拨后土合道打压妖魔鬼怪界、削弱他们的力量，不过也给他们留下不止一线的生机，两个空间三通！

    其一为黄泉，在阴间，目前已为外域妖魔鬼族二十一国所共同确认；其二尚无人知晓，但据大能们推测应在外域范围内……那就真的没人知道吗？

    三界之上、眇眇大罗，上无色根、云层峨峨。

    在元始大道生化之处、胜境之极，有一座道观，名为“紫霄宫”，是道祖鸿钧休憩冥想之所，虽然他已经很久没有离开过这里了，但仍洞悉三界，对万物有所感知，即便摒弃在三界之外、能蒙蔽天机的外域，在道祖眼里依然无所遁形。

    理论上来说，三界内的一切都是道祖可以掌控的，但他并没有这样做，原因之一，鸿钧无欲无求，合道后最后一丝人性也已抹灭，大部分时间他都作为一个旁观者不干涉任何事情，只在必要的时候出手稍许调整一下，以免以地球为基点的立体三角位面崩溃；原因之二，即便是他也不可能对所有事情都事无巨细、关心到位；原因之三，他要集中精力应付第五次量劫。

    龙凤初劫，公元6500万年前，巫妖量劫，260万年前，封神量劫，公元前1046年，西游量劫，公元629年……按照间隔规律，第五次量劫将在一万八千年后，天即鸿钧、鸿钧即天，地之不存、鸿钧安在？可第五次量劫明明时间尚早，他却感到一股类似量劫的气息，情绪因此产生了一波涟漪。