第八十三章 大祭祀 (第1/1页)

    农作物的丰收，玛姆居首位，姬昊已经和巫们商量过了，给她觉醒巫的机会。这次九千族人，为了增加公平性，铜城和大周城都有巫每个人查验符合年龄的族人，主要查看体内的气和灵魂力的感应。

    年龄符合的总计有四千人，每天有大量的族人来拜访，图腾战士还是可以承受的，但是巫有点吃不消，但是为了部族的未来，两位巫和两位半巫都坚持下来了，随着时间的消逝，十天过去了，这次选出有资质的候选人，巫总计六位，符合的战士总计九十六人。

    需要觉醒的人，全部从各处赶回大周城，待所有人准备就绪，这次人很多，总计六千人，除了少量族人要坚守要职，无法参加之外，铜城三千人则在铜城宗庙开始祭祀，这次巫祝徒弟猿主持，大周城还是巫祝主持。

    祭祀时间安排在正午时分，这次因为两次需求特殊药草香很多，基本把库存用完了，而且还是在上次赶墟的时候，草药全部被收购，才够。不然这次就很尴尬了。

    正午时分一到，首先向神灵献礼，上香。感谢图腾对部落的庇护和带来这么多的进步和发展。念完，所有跪拜叩谢图腾，姬昊也不例外，他基本适应原始人身份，就是有时候恍惚之际，就是把自己当现代人。有时候他自己都分不清，虚实难分。

    接下来就是读祭天祝文，刚开始宣读，就开始有绿色光芒溢出，随着时间的进行，绿色光芒大盛，姬昊感觉一股暖意，有特殊贡献的人比较多，大多开始饱和，每个人接受这种绿色能量的多少，和体质有几大的关系，所以每个人在图腾能量的洗礼下，成就不一，但是图腾也需要族人对其信仰，如果不信仰它，图腾就是一个死物，无任何特殊之处，也不会赐予任何能量给你。但是对其虔诚信仰才能增加图腾的威力，所以姬昊所有的产品都可有图腾标识，为了提供图腾影响力，也就是所谓的宗教神权。这个文化也是这个社会时代的特色。