第六十一章 前知之道 (第1/1页)

    且说徐岳回来之后，盘腿坐定，压制了一下略微兴奋的心情，让心神恢复澄净，开始考量如何行动。原来在马家寨久寻不得的四门山却在钱家庄主口中得知，有种“有心载花花不开，无意插柳柳成荫”的感觉，人生真是处处有惊喜啊！只是为何感觉却是马家寨会有线索，难道另有缘由？为何在去钱家庄之前没有感觉？徐岳心细之人，这感觉时有时无，捉摸不定，且幸未曾差错，只是让他未能把握，有些无奈。新的问题又产生，该是如何修炼这种感觉呢？刚才他悄悄到了四门山附近，远远仔细观察，虽说灵台未有警兆，想想不差这点时间，慎重起见，先行返回再定谋划。

    先贤有言：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”这前知之道，古已有之，乃是人类趋福避祸的一种本能反应。古之王朝，遇有大事不决，常行祭天求神问事以决。世俗民间更是流传诸如四柱八字，紫微斗数，奇门遁甲，六爻占卜等术，各家门道亦有专精，高低难分，未可置评。前知实则是为对现实未来命运的一种探查改造之举，想想可知就有多难。世间有人欲行逆天之事，口呼“人定胜天”，天意难测，焉能知道不是天欲亡之，必先使其疯狂。圣人云：“天地不仁，以万物为刍狗。”可知老天是不会在意人间俗事的，但是人若顺天行事，确有可能让自己活得更好些，“天行健，君子以自强不息”即是此理。有人自私自利，作威作福，恶事做尽却想长命百岁，永享天年，就是老天不管，旁人也不见得会容得下他。利害相伴，大利大害；福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随行。可见冥冥之中，自有定数，妄求非份，只恐招灾。