88 青春期 (第1/1页)

    对于这个人，彭懿还是颇有一番感慨，此人名唤高曌蓥，是明孝宗时的探花。

    作为滇省人，和江浙地区的士子能同台竞技，已属不易，没想到竟能做到二品大员，最后还能全身而退，告老还乡，实乃人精！

    望着随风摇曳的松树，彭懿不由想到曾经在跟在自己身边留着鼻涕的小童子，父母双亡，流落在外，看着小孩子可怜收留了他，只知自己姓高的小童子被彭懿恶作剧般的取了个极罕僻的名字，曌蓥！

    彭懿也没怎么管，小童子自己就到书房里翻书看。后来想读书了，彭懿就把他送去私塾，知道小童子命数不一般，在旁边做了一些似有若无的助力，等小童子中了秀才、举人后，上京赶考，彭懿就消失在人前。

    弄得全县的人都说高家那孩子得了仙人点拨，才有如此鸿运！

    高曌蓥仙逝后，当地人还专门塑了个卧相供奉于文昌菩萨庙前，因香火极为旺盛，后来慢慢地就单列出来。

    周边诸县，凡是孩子要考学的人家，都会来拜祭一番，铜像的额头膝盖手肘被摸得光滑锃亮，香火很是昌盛！

    提到西南土司，随着历史，两父子又扯到了清雍正年间的改土归流，这也意味着中央政权对西南地方掌控力的不断加强！

    看了不少话本小说的李彝借此扯到了年羹尧，两父子又是一番你来我往～～

    何佳在旁边很少发话，只静静地听着两父子交流。

    儿子真的要和父亲多相处，孩子成长的早期，和父亲学的是力量，慢慢长大了，学的是父亲的学识和经验，再长大一些，学的就是怎么做一个男人，学着如何顶起家庭的责任！

    观念观念，有观才有念，很多东西母亲可以去讲述，但实实在在地看着父亲怎么做，男孩子更容易成长！

    因为活得够久，见过的事情够多，彭懿向来秉承着大开大合的方式，不论是对自己还是对他人。

    曾经游历的时候遇到几个心理学大师，这和道家的相人之说有很多共通点，和他们也有比较密切的交流，其中一位女老师，叫枚瑾，她的观点让彭懿学习到了很多。

    彭懿以前从来没有思考过这个问题：为什么大自然的小兽出生就具备一定的求生能力，虽然对母亲也有需求，但它自己会翻身会动，有一定的自保能力。

    反倒是万物灵长的人类，幼儿时期却连最基本的能力都没有，抬不起脖子，爬爬不动，翻翻不了身，也不会找奶吃？

    枚瑾说这是自然的神奇，因为人太厉害了，真正成长之后没有什么能压得住他，他们会思考，会借用外力来达成目标，会使用工具～～

    他们会变成万物中最强大最厉害的人，如果没有任何一个缺点的话，其他任何东西都活不下去！

    而这命门就是情感！

    只有情感才能真正拿捏住一个人！

    幼儿时期弱小无助的孩子正是给了父母培养情感的机会，小时候的图像、气息、声音，会在孩子脑子里留在最本真最深刻的映像，成为人一生最重的羁绊！

    所以父母一定要自己养育孩子，就算长期不能，也一定要养到一岁半之后再交给长辈或是别的可以信任的人。