第三十一章 莲花知青 (第2/2页)

应该是学校的人，至始至终都没有说一句话，在马老师使了一个眼神之后便发动了大巴车。

    相比来时的坐无缺席，踏上归程的大巴车就显得空荡荡了许多，加上提前回去的几人，车上的人数已经锐减了三分之二，胖子甚至可以悠闲地躺在一排座椅上睡觉，很快便响起了响亮的呼噜声。

    车上的其他人也十分疲倦，即使是在这种打雷版的呼噜声中也迅速地开始闭目养神起来，只是真正能够睡着的却估计没有几个，至少易禾是无论如何睡不着的。

    这次开学考试对易禾来说应该是进行了两次，而且第二次的危险还要比第一次危险得多，两只鬼魂的执念此刻也交错地出现在易禾脑海之中，两股同样肿胀的感觉也不断此起彼伏着。

    从现在的两股执念强度来看，那只莲花鬼和引路鬼的实力应该相差无几，可是前者所表现出的实力却远胜于后者，易禾迅速将这个情况在自己的脑海中寻找着类似的案列，戴寒所讲过的鬼魂试炼案例何止上千，其中这样的类似情况也应该存在。

    果然，易禾很快就找到了事情的关键，那就是莲花鬼的执念触发条件，这个条件十分简单，那就是出现在那一片人迹罕至的盆地上，而鬼魂对受害者下手就是通过那种类似佛经颂词，关键也正是在此。由于地处盆地中心，四种的石头地面又出奇的光滑，能够成倍增加声音的影响力，也增加了鬼魂的能力。

    想通了这点，易禾便开始仔细去体悟那只莲花鬼的执念，鬼魂的实力能够通过案列来推测，可是那个古朴的古棺又是什么来历呢？随着对执念的体悟，这个答案也终于出现在了易禾的脑中。

    莲花鬼生前是一名女子，一名在五十年代下乡的女知青，下乡之后很快认识了一名同样下乡的男青年，两人很快因为相似的经历产生了心心相惜的感情，日久生情之后便私定了终生。可是当时的环境却无法让他们真正地在一起，两人也萌生了跳进深山老林之中，过只羡鸳鸯不羡仙的日子。

    当他们千辛万苦地逃出去之后，女知青却发现男青年有些不对劲了，可是逃出生天的喜悦却冲走了这一丝担忧，两人也已经来到了了无人烟的深山之中。就在到达目的地的那天晚上，女知青突然被一阵疼痛惊醒，睁眼发现她居然被男青年紧紧地绑了起来，身上的衣服也变成了从来没有见过的红色喜服，她也终于想起男青年之前一直神神秘秘地多带了一个包袱，估计就是用来装这件衣服的。

    让女知青更加奇怪的是，男青年也穿着一套同样的喜服，看到女知青终于被他绑了起来，脸上也终于露出了兴奋的笑容，口中更是喃喃地念叨着：“终于可以在一起了，终于可以去见教主了……”

    还不等女知青开口质问男青年，男青年就将一旁的火把往地上一扔，女知青才发现她此刻的脚下已经堆满了层层的枯树枝。但她心中被背叛的愤怒还没有升起，就见到男青年也猛地跳进了火海之中，就那么死死地抱住了被绑住的女知青，眼中更是露出了坚定的爱意，看得女知青是一头雾水，就连四周迅速蔓延的火海也没有发现。

    两人自然都死在了这场大伙之中，而且还一起化作了鬼魂，随后根据鬼魂的本能在一开始形成的时候就相互融合起来，女知青也终于知道了事情的始末。那个年代就是各种思想爆发冲突的时候，男青年在下乡之后便接受了一个名叫“金莲教”的邪教组织。

    和现在家喻户晓的“***”组织一样，这个邪教组织也崇尚**来完成对自身的“升华”，而且如果能够带着相爱的人的一起**，那么两人就能永生永世地在一起，并受到那名神秘教主的庇佑。

    明白这一切之后，女知青的执念便再次发生了变化，她融合了男青年的执念之后，居然出奇地也开始崇拜“金莲教”起来。至于为什么鬼魂执念会以那种特殊的场景和方式进行，就是男青年之前对“金莲教”的幻想，更结合了女知青依旧想要和男青年在一起的想法。

    易禾相信，如果那时在幻境之中他和杨恰恰真的完成了成亲的三次跪拜，他恐怕也会像当初的女知青一样，在幻境之中活活被烧死。

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