第一百四十章 至理 (第2/2页)

询城下弟子，却不想其为何突然抛出个看似无关的话题。

    阎圃听后先是一阵诧异，随后瞬间欣喜若狂。这开口第一句便是同自己不谋而合，想必是张鲁瞬间改变主意了。连圣人都生无爵，死无谥，实不聚，名不立，那么接下来若是想要厚葬苏固显然成了无稽之谈。

    而徐承看着张鲁依旧成竹在胸，气定神闲的身躯则是更加困惑不已。

    “这些都是之前天师道所提倡的。不过大约一年前，本师君在宕渠闭门清修之时，却感悟此言看似无限接近大道，实则与大道相距甚远。”张鲁怕众人接不上思路，遂不紧不慢道。

    城下瞬间发出一阵阵sao动之声，众天师道弟子听后皆哗然，只是碍于说出此话之人乃是他们的师君，这才有所收敛，不过内心的冲突必定非常激烈。

    而阎圃虽心中惊异张鲁到了这个境地却仍在挣扎，却不以为然。那些天师道弟子的观念早已根深蒂固，短期内又如何改变得了？道者讲究顺势而为，而张鲁此举无异于螳臂当车。想到此处，不由略有些幸灾乐祸地作冷眼旁观状。

    张鲁显然早已意识到众人的反应，便接着道，

    “可这又何足怪哉？世间万物皆会生长繁衍，然很少有人能洞悉其根本。即便耗其一生不断改变自己的认识，没有不是起初认为正确而随后意识到错误的，亦是无法穷尽至理。”

    “功名、利禄、权势皆外物耳，人之貌相声色亦然。物与物何以相远也？而大道不露行迹，无始无终，游于万物之上。若使自身心性纯一而不杂，使言行与大道相合相通，自然天性便能保留完备，精神便无间隙，又如何会受外物之扰乱？

    是故外物加之吾身，吾不欣喜不憎恶，外物离吾而去，吾亦不悲伤懊悔。至人者，与众人一同求食于地，求乐于天，不因外物扰乱自身，不故意与世俗相异也。”

    众弟子听后皆沉默不响，似在咀嚼消化师君恰才之言。不过显然面色上的纠结和冲突已消失不见，逐渐浮现出释然的神情。

    “苏府君生前勤政爱民，在汉中百姓眼中亦是实至名归，将其厚葬更是百姓之夙愿。众弟子可有异议？”张鲁最后问道。

    然而城下众人却依旧沉浸在刚才那醍醐灌顶的话语之中，久久未有回应。徐承见状，便立刻向张鲁拱手行礼道，“师君洞悉天道，于事于人通彻透理，承无异议！”

    “弟子无异议！”

    “弟子无异议！”

    ……

    城下三千天师道弟子也逐渐反应过来，遂陆续应道。

    “好！好！内心无坚执，则动如流水，静如明镜，外界事理自然显明。”张鲁欣慰道，随后有意无意转头望向身旁的阎圃。显然，话中「坚执」一词对城下众弟子而言乃是指原先的固执之见，而对于阎圃等人则多了另外一层含义。

    只见后者面色虽仍强作镇定，不过目光却始终在躲闪，心中的惶恐和纠结可见一斑。显然其内心的想法和伎俩自产生之初便已被张鲁看穿，而其亦是深知，自今日起，张鲁在天师道内之地位无人能撼动。

    到现在为止徐承终于明白为何张鲁明明有说服之辞，却在众祭酒面前引而不发。原来其内心早已知悉，就算将同样的说辞摆放在阎圃等人面前，亦是无法使其让步分毫。因为他们皆身兼祭酒之职，其心中自是不愿意失去已经得到的，或者是想进一步得到更多。有利益纠葛，心存太多纠结顾虑，以至于无法看清显而易见的事理，或者说即便看清也不愿意去改变。而这对其而言，正是所谓的「坚执」。

    相反，那些天师道弟子一路跟随大军行至汉中，身上几无余物，亦没有什么好失去的，一经点拨后会通透至理得多，则自然而然成了张鲁最坚定的支持者。

    而徐承亦知，张鲁开头以看似毫无关系的名利外物之论切入，实则同样是在借机告诫阎圃等人，可谓是用心良苦。只是阎圃等人是否真的能迷途知返，便是另一回事了。