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第七百三十一章 问仁 (第2/2页)
些战士也能被称为勇士吗?” “至于生死,自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,既是生者也是死者,六年前幽冥入世,死人与活人都在为一点点的利益争斗不休,那死人与活人还是没有区别的。” 金天君王瞪着眼睛,但他不能反抗这位金人,这位是指点了浑邪大单于的人,也是白马胡巫的老师。 更是匈奴人眼中的“天主”! “诶,你不能理解我,就像是春秋时代,庚桑楚的弟子不能理解庚桑楚一样,但是庚桑楚可以让他的弟子去找老聃,但是你们,我又应该让你们去找谁呢?” “这世上没有超越我的人,我想倾听万物的道理,于是就都能见证,道尊们的话语也为我所闻,于是你们就很悲哀,如果我的道理你们都不能理解,那么你们就永远与大道无缘了。” “还是说寻找荧惑道尊那个女人呢,她喜欢征战与杀戮,但对于真正自然的道却知之甚少,她只是一个道的傀儡罢了,用强大的武力来掩饰她那孱弱至极的精神……” 金天君王不满道:“强大的精神虽然可以引动天地的共鸣,甚至隐隐触及于道,然而过于强大与融入,却也会失去自我与天地同化!” 金人道:“是啊,这正是因为你们的境界低微,所以看到的只有可怕的事情,高一层的人能在生死之间看到突破,这就是掌握了大破灭的人了。” “生死有五重变化,每一次的变化都是彻头彻尾的蜕变,你们看不到大破灭,古往今来也没有几个人能够看到。” 祭天金人用最平淡的语气来说着最让人愤怒的话,但对于他来说或许本就是这样。 金天君王:“过去的宗师,不敢像是您这般说话。” 祭天金人:“你说的对,因为他们眼中有太多未知。” “而我,当我苏醒的时候,眼中所见到的,便是如此世间。” 祭天金人一言一行都带有天地的道韵,颛孙师则是问道:“你这是给予我们公平?” “你想要问什么道?你既然说世间一切的道理你都已经通晓,那我的道理,你又有什么必要来问?” 然而祭天金人却是道:“错了,世间很多道理,我虽然通晓,但是世人自己也有不符合大道的逻辑与解释。” “就像是树叶上的脉络,一条一条的延伸蔓延,大小粗细各不相同,但是它们却都是从一根主干延伸出来的。” “所以我要问你,什么是仁义?” “孔曰成仁,孟曰取义,但是仁义二字,儒家八派却是各有说法。” “你的仁义呢?是站在这里,阻挡匈奴入侵,这就是仁义了吗?” “你自认为是仁义的君子吗?” 颛孙师道:“恩者仁也,理者义也,真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。” “我未必是一个君子,你提到了庚桑楚,那么春秋时期那位庚桑楚也说过,世人都以为他是大贤者,但他自己却不认为,并且很反感。他的弟子不能理解,所以才有了后来他的弟子南伯子拜访老聃一事。” “而你也未必是一个小人,因为你们不理解小人的意义,用我的道德来约束你们那是不正确的。” “就像是让擅水的濮人去走蜀国人的山路,那么濮人肯定走的歪七扭样了。” “鱼儿跃出水面,是为了呼吸到天地中的气,当然也可能出于其他的原因。毕竟子非鱼而不知鱼之乐,你们不懂君子的意义。” “我是一个士,曾经是卑贱有罪的人,是仲尼教导了我,于是我成为士。” “士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀。” 作为一个“士”,临到危难的时候,就要把自己的生命拿出来,看到有利可得时,便要考虑一下应该不应该得。 祭天金人言道:“你是世人以为的君子,而你自己不过是在走自己的仁义。” “这就是你的仁义啊,简单质朴,但很有道理,你认为应该阻止我们,所以你来了。” “但是……” 祭天金人道:“鱼争相投水,人争相求道。争相投水的鱼,掘地成池便给养充裕;争相求道的人,漠然无所作为便心性平适。所以说,鱼相忘于天下里,人相忘于道术中。” “所以你是‘畸人’,就是不同于世俗而又等同于自然的人。所以说,自然的小人就是人世间的君子;人世间的君子就是自然的小人。” “你是见不得生死的人。” 颛孙师气的笑了:“你这也和公孙龙子一样都是诡辩!君子从来只有人世间的君子,自然是自然的蒙昧,难道你是要标榜,汝等披发而左衽之人,都是自然的君子吗?” “那如果是这样,自然的君子恐怕要低劣于人间的君子了,因为你们的这些行为,我们在尧舜禹三代之后,就已经结束了!” 祭天金人道:“尧?尧的时候,意而子拜访许由。许由问他,尧把什么东西给予了他?意而子说,尧对他讲,让他一定得亲身实践仁义并明白无误地阐明是非。” “所以许由骂他,说是尧用‘仁义’在他的额上刻下了印记,又用‘是非’割下了他的鼻子,他已经不能游处于逍遥放荡、纵任不拘、辗转变化了。” “这是小仁义,我看清了你的仁义,很不错的仁义……但太小了,也太狭窄了。” “如果把自己作为施展仁义的筹码,那么从头到尾,你只有一次施展仁义的机会,舍身者,小仁义。” 祭天金人说完,径路圣子手中一柄剑飞来,被他cao纵,压在颛孙师眼前! “杀身成仁?” 带着疑问的声音,又像是最后的试探与询问,颛孙师叹了口气,而那柄剑压到脖颈上的时候,止住了。 就像是有一个人站在这里,握住了剑柄! 随后,剑尖调转,嗡的一声反向斩了回去! “人所以灵于万物者,仁也。” “死物问仁,惠施问鱼,何其可笑也?” 天地之间,声音不知其所来,诸神惊诧,又见一只手掌显化,虚幻蒙昧之间而出,云烟缭绕,反手一抬。 整片恒山大野,尽起剑气!
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