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第十章 城隍神是个啥 (第2/2页)
,尽是灵气凝聚。 故而,最为窥窥喜爱,流通天下。 久而久之,也就成了山上人的货币,所谓的神仙钱。 根据遗蜕品质,蝉抱有三等,一是抱尖,白而纯粹;二是银抱,有银纹白篆;三是金抱,金丝金篆。 在三抱之上,还有一种蝉抱,叫做玉抱。 无论是银抱还是金抱,篆文都是断篆,玉抱则不同,是完整的篆文。 关于玉抱之上的篆文,通常被仙人炼化,参悟道法。 所以,流通来说,主要是抱尖,银抱,金抱。 玉抱基本上没有流通的说法,但是,也有甚少流通。 抱尖,银抱,金抱同样是“百百万”的等数。 一百枚抱尖等同一枚银抱,一百枚银抱等同一枚金抱,一万枚抱尖等同一枚金抱。 福童笑道:“水娃,咱不卖刀,卖个小屁孩,你要不?” “不要钱,不但不要钱,咱还请你吃饭,咋样?” 张水娃目瞪口呆,不知所措,还有这样的事情。 光脚小童勃然大怒,那个黑黑的王八蛋,这是要卖了自己? 这个王八蛋,以前的帐,咱还没算呢! 光脚小童,一脚踩在长凳上,一脚踩在方桌上,气势汹汹。 “姓福的,你几个意思?你说谁是小屁孩,你要卖了老子,老子可不是好欺负的!” “老门子,你不说句话,就这么眼睁睁,看着别人欺负我?这个黑黑的王八蛋,还要卖了我!” 门神老者无奈一笑,“小门子,先把脚放下去,让先生笑话。” 光脚小童转头瞧了眼白马先生,白马先生只是笑,笑容很温暖。 没想到,光脚小童竟然乖乖放下脚,并且乖乖坐在长凳上。 那位门神老爷,很是意外。 福童也很意外,这个张狂的小王八蛋,竟然老实了。 光脚小童闷闷道:“我是给先生面子,毕竟,先生请我吃了锅锅饼。” 张水娃觉得身边这个头顶两根小辫,光着脚丫子的小童,很有意思。 相对来说,那个坐着吃饼喝汤的小娃娃,要安静的多,沉稳的多。 福童不再理会“扇”,笑着问这位相邻的背刀的高大汉子,“水娃,你吃饼还是喝汤?” 张水娃有些不好意思,小声道:“怎样都好。” 怎样都好,福童笑着问身边的小师弟,该怎样? 小桃树边吃边说,再来两份饼,两碗汤,应该可以的。 福童果然又叫了两份饼,两碗汤,连带白葱,蘸酱。 张水娃搓搓手,一开始吃的时候,还有些扭捏。 等到吃下一张饼,便开始狼吞虎咽。 饼、汤,还有白葱,蘸酱,一点没剩。 饭后,这个背刀的高大汉子说,他已经一天没吃饭,本来打算出城砍柴,好歹换顿饱饭。 直到看到福童,福童背着一把宝刀,他也背着一把刀。 所以,他觉得这是缘分。 果不其然,张水娃强调说,缘分就是这样,看到了就来了。 白马先生和福童等,只是笑。 张水娃还说,他家乡那个叫做“鸣野”的小地方,要改作“县”,一个新的叫法。 而且,整个清流公的地界,要改作“郡”,“郡”直管“县”。 据说,清流地界可能划作三郡。 如果,这样算的话,整个大玄王朝,差不多足够三十六郡。 这就叫“郡县制”。 白马先生感叹说,时代变了,以前清流城不叫清流城,叫清流关,基本上所有的城池,都叫“关”。 更久以前,清流城没有“城”的说法,也没有“关”的说法。 那时候,所有的城池,叫做“国”。 “国”之外,叫做“野”。 就像张水娃的家乡,鸣野,应该就是遗留下来的名称。 “国”中居住的主要是贵族,公侯之辈,封爵之族。 现在,是“郡县制”了。 沉默片刻。 白马先生询问福童,山上是不是又到折枝的时候了。 福童说是,又问,先生也去凑个热闹? 白马先生摇摇头,没有说话。 看热闹就好了,凑热闹,他公孙红实在不想。 白藤谶,折枝会,城隍神,清流国? 娃娃,刚刚进城,就见到两个娃娃,腴洲的娃娃,胖胖的娃娃,还是一个叫“腴”的娃娃? 清流公想要立国,这似乎已经不是秘闻。 国不是以前仅仅表示城池的那个“国”,而是实实在在的国,改公为王。 不再是大玄王朝郑家天子的臣子,而是自立为王,做自己的主子。 对于立国,似乎那位小公爷最是积极,而洪演这位大玄王朝的清流公,而且还是当朝太傅的老公爷,一直犹豫不决。 那位小公爷,有位仙人师父,这一点,没错。 公孙红不仅知道,而且认识。 清流立国的事情,如果没有猜错的话,很有可能,就是那个老东西的谋划。 一位礼宫的宫卿,最喜欢插手划脚。 就像二十年前的那场战争,里面就有礼宫的爪子。 张水娃突然神秘兮兮,小声道:“你们,谁知道城隍神是个啥?” “听说,清流城里要来位大司马,封神,就在公府北面的城隍庙。”
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