第二十二章 火燎火燎的感觉 (第1/2页)

    藤先生说五帝之后，就是诸王纪元，也是由治入乱的开始。

    “帝纪终，王纪始，诸侯争雄”。

    诸子百家就是这个时候，走出来的。

    滚滚皱着小脸，说怎么没有爵公爷的事情。

    藤先生说，五帝也算不上爵公爷，但是，爵公爷的信物，这个时候不再是单单一件白龙袍了。

    还有稷山玺，还有万旒冠。

    传闻，稷山玺是三皇馈赠。

    因为，众神争位初定，三皇赐予位业之力的第一位神灵，就是稷山山神。

    也就是如今的五嶽之首，懿洲的中嶽稷山。

    皇纪之时，并没有五嶽的说法，只有中嶽和东嶽。

    至于万旒冠，则是五帝加赠。

    因为五帝之时，才有万流归海的说法。

    传说，帝纪时代，天地之上有天地。

    而且，帝纪之末，有圣人大战，就是在那块天地之上的天地。

    那块天地之上的天地，好像有万灵栖息，妖怪极多。

    “万旒”的意义，好像就是“万灵来朝，天下共主”。

    只是，万灵只存在皇纪时代，帝纪时代几不可见。

    藤先生笑着问滚滚，为什么那么想听爵公爷的事情。

    滚滚毫不犹豫，脱口而出，说爵公爷最威风啊！

    既管得着山上的神仙，又管得着人间的君王，天上天下我最大嘛。

    藤先生微微一笑，说道，应该是在帝纪之末，王纪之初，第一位爵公爷白龙加身。

    真真正正的爵公爷。

    第一位爵公爷好像叫“三”。

    说到爵公爷，就不得不说六宫。

    传闻，第一位爵公爷与六宫瓜葛极深。

    尤其是礼乐二宫。

    天下神灵千千万，作为督察神灵，规范位业的礼乐二宫，自然地位尊崇，位高权重。

    只是，三皇五帝之后，天下无主，诸侯纷争，六宫地位随之一落千丈。

    这个时候，也就是帝纪之末，王纪之初，六宫开始染指人间。

    希冀能够再塑“天下共主，六宫辅弼”的格局。

    就像三皇五帝在位，六宫统辖天下神灵，山上山下共尊。

    藤先生说那时候的事，他也说不真切。

    只是隐约听说，那位第一任爵公爷，认定六宫坏了规矩，所以要废除六宫。

    而且，六宫宫主都要自裁，以谢天下。

    后来，那位爵公爷，也就是“三”，打烂了六宫山，诛杀五宫宫主，逃了一位。

    再后来，就是六宫联手。

    那以后，就再没有“三”的消息了。

    六宫还是六宫，和爵公爷的仇怨，似乎就是那时候结下的。

    每一位爵公爷，六宫都不待见。

    照理说，爵公爷是可以掌管六宫，这是三皇五帝定下的规矩。

    只是，历代爵公爷，从来没有接掌六宫的，相反，常常有爵公爷宰杀六宫的宫主。

    据说，爵公爷也有被六宫暗杀的。

    真真假假，谁也说不清楚。

    藤先生说，其中涉及到六宫秘辛，好像有爵公爷废宫的说法。

    藤先生讲的太多，小桃树，滚滚和洒洒都有些头昏脑胀。

    左左和右右早早已经啃完猪腿，对于藤先生的故事恍若未闻，正在啃食肋条。

    请山娘娘开始慢慢品菜，檀娘子和福童开始切割野猪，分盘排放。

    小桃树认真回忆，数了数，有神纪时代，十三时代，牧纪时代，皇纪时代，帝纪时代，还有王纪时代。

    藤先生说，现在应该还是王纪时代。

    等到小桃树吃饱喝足，和福童离开洞天的时候，已经天黑。

    小桃树回到山顶，开始练拳。

    关于练拳，师兄福童告诉小桃树，山上山下都一样。

    最重要的就是根基，第一步就是扎马步。

    旱扎和水扎。

    然后，才是走拳。

    说到扎马步这件事，福童其实挺佩服小师弟。

    小师弟居然能够在扎马的时候，睡觉，而且，睡得很香。

    最让福童啧啧称奇的是，小桃树竟然稳若磐石，自己轻轻一脚，没有踹倒。

    今个晚上，福童要教给小桃树“土扎”。

    “土扎”是旱扎的一种，也叫“山扎”。

    在土里扎，就叫“土扎”，在山上扎，就叫“山扎”。

    很简单，使用遁术，钻到地里面或者山里面。

    然后，去除遁术，就那么扎在地里或者山里。

    福童刚刚讲解完，小桃树就要逃跑。

    只是，