第四百一十五章 妙有法 (第2/2页)

，没有更进一步。

    德妙看向弥罗，眼中浮现出一丝丝的诧异，他在离开之前，特地见弥罗一面，就是为了向他昭示自身的特殊情况，以及天一之后的修行，方便他后续的探索。

    只是，德妙道人没有想到，弥罗竟然如此明目张胆的想要倒映自身法理，虽然那宝镜虚影立于虚空，还未映照，但正如他昭示自身形体一样，弥罗召唤出宝镜虚影，本就是一种态度，一种询问。

    德妙道人没有给与弥罗明确的回答，而是询问他的收获，镜光缓缓落下，德妙的目光顺着镜光看去，落在弥罗的身上，这一道目光非常奇特，似乎在看弥罗，又似乎要透过他看向妙有境，看到宝卷上的变化。

    但这等感觉很快就随着德妙的目光扫过大地，落在扬州地脉之上，落在冥土之中后，迅速消失。

    「

    我于此修行数百年，虽有梳理地脉、稳固一方等小功绩，但比起你开辟冥土，净化地脉，同太虚幻境形成全新的运转体系比起来，可谓是毫无特色，不值一提。算下来，你在我任期之中成长起来，反倒成了我这一生最大的功绩。」

    听到这话，弥罗正打算开口，就听到德妙笑道：

    话语落下，以德妙为核心，诸多源自于洞天之中的道则法理，不断涌出，汇聚到弥罗的身边供他参考，方便他调整自家妙有境内部法力的运转。

    特别是三十三玉阙清虚天以伴生之宝为核心，镇压太虚幻境而成型，又经千年梳理而大成的特殊性质，更是在弥罗的伴生之宝下显露无疑，给与他非常大的参考。

    昔日被弥罗融入妙有境中的两件宝物，乾坤金印和琉璃净瓶的虚影再次浮现于妙有境内。

    前者诞生于函夏群仙重组太虚幻境，改造洞天之时，收拢的乾坤二气，可以稳固灵境虚空，浑厚灵境根基，加快灵境向着洞天福地方向推进速度。

    后者虽然只是虚灵法宝，但其本质乃是天外某个乾坤孕育的天地灵宝，只是受到那方天地破碎的影响，本质受到了重创，但经六官修复，底子还是保留大半，拥有诸多奇妙功效。

    此宝在落入妙有境之后，先后作为了弥罗天界化仙池、桃林净水以及西方须弥山八德池水的源头，也是妙有境过去诸多灵池的根基之一。

    后来在弥罗参悟玄冥真水、无形真水和碧落黄泉的时候，此宝也是有所提升，成为了运转妙有境三界水道核心的宝物之一，算得上是弥罗整合之后，八部之中的水部至宝。

    而这两件宝物，因为本质较高，以及内里太虚幻境、天外乾坤本源的些许残留，一直和妙有境有些许隔阂。哪怕弥罗多年以来日夜祭炼，也难以撼动那层阻隔，只能通过每年祭天的时候小心翼翼的洗练二宝，一点点抹去最后的不契合。

    如今，借助三十三玉阙清虚天中妙有宗的法门作为中转，德妙道人的法力为粘合剂，将弥罗过去修行之法，祭天遗留感悟，以及两件宝物的本质串联在一起，彻底将二者融入了妙有境内。

    冥冥之中，宝卷之中也是似乎要多出两个名字，同先前被毕钵罗觉拿走的慧珠、阿宫拿走的四值宝卷。太岳府君拿走的生死簿排列在一起。

    可以感受到弥罗气息变化的德妙道人满意的点了点头。

    他周身异象一点点暗澹下去，看着弥罗道：

    弥罗没有丝毫犹豫，也没有一点不好意思，问出了一连串的问题。

    德妙听闻后，连连点头：

    「而炼神还虚境界可以称之为地仙境，其内部大致分为三个小境界，其一为生生不息，这个境界的特色是你要将自身法力核心进一步升华，让其能够在一定程度上形成自我循环，了类似于于小天地中演化大乾坤，做到法力自成循环，哪怕在极其恶劣的环境下，

    也能确保自身元气的最基本供给。」

    弥罗整个人傻了，德妙道人的这个描述，他听着怎么像是无中生有。

    但这句话立刻被德妙反驳：

    说完，德妙道人又道：