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第八十章 古有诗三百,今有诗两千 (第2/2页)
己最喜欢的是这一首: 你唱的歌是我的, 我从云南带来的; 我在河边打瞌睡, 你从我荷包偷去的。 多么质朴!多么生动!多么活泼!这字句只能生长在烂漫山野之间,不可能从那些风雅的文人墨客的口中吟出!我在采集歌谣的时候都会统计数量,在我将近两千首的民间歌谣中,有百分之九十都是情歌,许许多多的‘郎情妾意’,我一路上采集到的民歌,很多时候都是从正在劳动的人那里听来的,我经常跟着挑担的人走,他们一边挑着上百斤的货物,一边在剧烈地喘息声中唱着民歌,歌词中尽是些‘郎’啊‘妹’啊,可能是想着家中的妻子,鼓足了干劲儿,就会忘记疲惫吧?所以我觉得许多民歌虽是情歌,在老百姓的口中俨然成了劳动号子。你们要喜欢听我就多念几首。” 大家连忙点头。 “那我就给你们念两首写相思之情的民歌来听听。 等你等到夜三更, 等你不来我关门; 四两桐油点干了, 含着眼泪去吹灯。 还有这首: 郎想妹来妹想郎, 二人想得脸皮黄; 十字街头宰猪卖, 郎割心肝妹割肠。” 大家都听得入了神,把手放在火堆前搓着,都没有留意到东方的天空隐隐透出了光亮来,旁边的同学听到他们在念民歌,都好奇地凑上来听。 “我还有一个发现,一定要跟你们讲讲,我采集的不少民歌里,对读书人的印象都不好,我给你们念一首: 斯文滔滔惹人厌, 庄家粗汉爱煞人; 郎是庄家老粗汉, 不是白脸假斯文。” “看来我们这些人在老百姓眼中都是卖弄文辞的‘假斯文’啊!可能正是因为老百姓都不识字,没有切身体会到文化带来的好处,才会对读书人有这种偏见吧?”贺础安评论道。 “没错,还有许多劝人向上的民谣,我来念几首: 山歌不唱忘记多, 大陆不走草成棵; 快刀不磨黄锈起, 胸膛不挺背要驼。 还有这首: 马瘦毛长要打鬃, 人不得时要用功; 铜盆烂了斤两在, 那(哪)个男儿世世穷。 当然啦,也有劝人及时行乐的,比如下面这一首: 不要焦来不要焦, 得过一朝且一朝; 天上乌云也会散, 河水潮天也会消。 还有一首: 月光明亮也会阴, 下雨天气也会晴; 三岁小郎也会老, 玩耍一春是以春。” “末尾这两首是真的好,大有一种‘人生苦短,及时行乐’的意味,简直说出了我的心声!不光是这首好,我听着首首都觉得好!”胡承荫忍不住拍起手来。 “怎么可能首首都好呢?毕竟这些民歌都是在老百姓中间流传,有许多yin词浪曲也难免流于低俗,也有许多民歌反映了‘重男轻女’的陈旧观念,但是老百姓在大是大非面前却是十分坚定的,比方说有许多劝诫人们不要吸食大烟的: 洋烟开花像口勺, 劝哥不要把烟学; 吃了洋烟得坏病, 死在床上难伸脚。 还有表达老百姓抗日的坚定信念的,我给你们念一首: 月亮出来月亮黄, 日本鬼子好猖狂; 与其望着来等死, 不如送郎上战场。 再来一首: 日本倭奴你莫作, 来打中国不要活; 有朝一日你懊悔, 自搬石头自打脚。 还有一首: 蚂蚁上树节节高, 有心抗日不怕刀; 有朝一日刀上过, 人头落地两开交。 你们听,这词句虽然没有华丽的辞藻,可是多么大义凛然,丝毫不见惧意。” 似乎是为了迎合这句话一样,远方传来一声昂扬的鸡鸣,大家都笑了。 “你听,大公鸡都被这抗日的激情感染了!Mr.Liu,你这些民歌真的是太好了,能不能给我们传阅一下?”陈确铮拍了拍刘兆吉的肩膀。 “只是出版怎么够,闻先生看过这些民歌之后,认为刘兆吉同学的努力很有意义,愿意帮助出版这本书,取名就叫<西南采风录>,闻(一多)先生已经说好要给这本书写序言了。”牟光坦自豪地看着刘兆吉。 “那是自然,一定要快些出版,等到出版了我一定要买一本留作纪念,我觉得这些民歌对我们的后人来说,是一比宝贵的财富。”“对呀,我也一定买,我们每个人都要买,你这才念了几首啊,你采集了可有快两千首呢,等到了昆明,恐怕得有两千首了!我一定要把每一首都好好拜读一下!”胡承荫不迭点头。 “古有‘诗三百’,今有‘诗两千’,刘兆吉同学采集的这些民歌可以说是现代版的‘诗三百’了!”贺础安言简意赅地给了一个超级高的评价。 “贺础安同学,你把这些诗跟《诗经》作比,实在是太过誉了,我承受不起呀!” “刘兆吉同学,我夸的是这些民歌的作者,又不是夸你,你有什么承受不起的?” 此话一出,同学们哈哈大笑,刘兆吉红着脸挠了挠头。 言谈之间,天光已然打量了,靠着刘兆吉的诗歌,大家度过了旅途中最最难熬的一夜。
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