以身载物 (第1/2页)

    以身载物，物随身行。

    无惧变数，天地恒长。

    天行健，君子以自强不息。

    地势坤，君子以厚德载物。

    以身载物，非载锦衣华服，肥rou千斤，黄金万两。

    而载品行、学识、心胸、灵性、格局、境界。

    一百斤的嘎嘎（体重），日食三餐，夜卧六尺。足矣。

    无重量的眼睛，看大千世界，观沧海桑田。

    无重量的耳朵，听世界万音，嗅万籁俱寂。

    无重量的嘴巴，品人间百味，尝酸甜苦辣。

    都不可以短视，蜗居。

    我们的存在，不是为了得，得家财万贯，得权势地位，得人间繁华。

    只是为了品，为了感受，为了体验，为了经历。

    品有好有坏，感受有快乐有心酸，体验有顺遂有纠结，经历有主动有被迫。

    将一切埋藏于心，显化于形。成了今天的自己。我们不在热衷于诉说苦楚，而学会沉默于生活。

    小时候我是个骄傲呱噪的孩子，以为听从长辈的教导，好好努力，好好学习，就能天天向上。

    事实上，人生是起伏曲折的，天天向上的事情是爬楼梯，爬竹竿，爬到顶了，也会退。

    我佩服的人，不是生来娇贵的投胎好的贵子。而是历经磨难，沉浮半生，归来仍不失赤子之心的智者。

    我见过一个小孩，十五六岁失去父亲，不哭不闹的披麻戴孝，长辈问他，怎么不哭不难过，是不是不思念自己的父亲？

    小孩回答：我哭天抢地能改变结局么？

    相比大人的虚与委蛇，逢场作戏。小孩子的通透才是真正的纯粹。

    一个月前，我的幺爷去世，他生前好酒，是个今朝有酒今朝醉的酒徒，很多时候喝得醉生梦死，分不清现实与幻境。

    一喝醉难免酒精控脑，做出说出随心所欲的事情。

    因此并不受儿女待见和喜欢，儿女都离得远远的在外打工，久病床前无孝子，更何况是失控的酒精中毒。

    等68岁去世，仿佛大家都松了一口气，举行一个体面的葬礼，就可以不互相折磨了。

    至他去世，我爷爷辈的男性亲人人间一个不剩，我去磕了几天的头。

    我们这里有人去世的风俗，要后辈亲人围着棺材磕头，手里一手拿着一炷香，一手拿着一根竹杖。

    一群人在阴阳先生的锣鼓唢呐挽歌中转圈，转到棺木正前方的时候有个方便磕头的装着锯末衣服一类的麻布袋子，就磕一个头。

    起来再接着转圈。一共上下两场，磕两炷香的时间。这个行为名之曰救苦。救苦救难的观世音菩萨？我不太懂。应该是超度一类的行为吧。

    那几天我转圈的时候，记了一下时间，发现一炷香燃烧的时间大概为40分钟。

    古人用香来计时也是个可爱的明智之举。香烟袅袅中，不疾不徐，时光流走。

    时间是个神奇的东西，有时候我停在某一刻发呆。

    考试时绞尽脑汁云游天外的时候。

    救苦办灵时望着点点香烟闪烁的红点，灵堂外漆黑一片的山脉发呆，思索今夕何夕，活着为何的时候。

    一个人行路到一处僻静的山野，坐着看着小虫慢悠悠的爬，自己的思绪随意驰骋的时候。

    真是觉得时光慢悠悠的流淌，却停不在那一刻，写在这里已成回忆。而这敲击键盘的现在。过了一会，也是流淌着过去了。

    所以我们以为发生在别人身上的事儿，好的我们希望自己也有份，顺遂的事业，合心同德的伴侣。坏的我们总像鸵鸟一样，生老病死，悲欢离合，以为命运看不到我们。

    每次去给去世人家磕头，边磕边看着来奔丧的人群，有的在搓麻将，有的在聊天，有的在边救苦边看手机，隔着一层棺木，想着我躺在其中时是个什么场景，再也不敢往下想。

    天下浮云过山脉连绵，雨水润泽万千生灵。稀里糊涂的活着，