第四百九十七章 天命已定 (第1/2页)

    喀尔喀草原的一战。

    金江镇联合各族勇士，出动七万规模的骑兵，对阵拈花组织的数万大军。

    虽然金江镇人数占多，但实际上不过只出动了一万金江军，以及一万新合军。

    证明了金州在东北地区的影响力，已经不可动摇，获得了各方势力的认可。

    以及火器的发展，利于运输的野战炮，发挥了巨大的作用。

    众多炮火的攻击下，拈花一方失去了主动，无法整兵布阵，只能匆忙的发起进攻。

    草原很大，但是留给拈花的地方不多。

    无论是战略上还是战术上，拈花都落入下方。

    没有什么精彩的指挥，只有凶悍的碰撞，很简略的两招，直接让拈花的骑士们乱了阵脚。

    骑士们和战马都陷入恐慌，在残酷的炮弹中，人们恐惧不已，奋力控制马匹，又如何安抚得住呢。

    有人直接被火器打死了，这还是运气好的，被炮弹擦伤，断手断脚才是最惨的。

    新的战术，新的打法，看上去又粗笨又无解。

    各族的勇士们，静悄悄的看着火器发威，把前方所有的敌人撞个稀烂。

    奥巴脸上的横rou颤抖，拳头捏了又放，放了又捏，已经彻底醒悟，时代不同了。

    其实也不怪他。

    在冷热兵器交替的时代，战场不知不觉间，正在发生根本上的转变，身处其中的人们，很难发现其中的奥秘。

    例如大周军中火器使用的多，火器发展的不慢，但最终还是人来执行。

    又因为大周积弊众多，无法发挥出火器的作用，接连的战败，又更让人们小瞧火器。

    历史上数十年后的清朝。

    康熙和准噶尔汗国的决战，继承了大明火器的清军，靠着火器之威，赢得了这场战争。

    但是在这之前。

    大周官员昏聩，士兵毫无士气，制作的火器又滥竽充数，十成的威力，顶多发挥出一两成。

    在热兵器还没有占到绝对上风的时代，很多人并没有改变固有的观点。

    甚至有人认为，使用火器是懦夫的行为，只有善使弓箭的才是勇士。

    喀尔喀草原之战前。

    人们不认为拈花会赢得胜利，但是没人想到拈花会败得如此彻底。

    面对金江军，连一个回合也抵抗不住。

    让人很多惊掉了下巴。

    在他们的印象中，这场战争怎么也会僵持数月，甚至一两年也不是不可能。

    包括忠顺王。

    他甚至暗中做好了布局，只等发现时机，就会立刻出手协助拈花，给金江军背后沉重的一击。

    金江镇在喀尔喀草原的表现，不只是赢得了一场战争这么简单。

    战争是政治的延续。

    所以也不只是平辽侯在金州，与各族首领，台吉，将领会盟就完结了，反而随着时间的推移，带来的影响力越来越广。

    人们对金州的畏惧以及臣服，不知不觉间影响了这片土地。

    一个东西南北跨越万里之遥，控制朝鲜、琉球，治下人口包括直接与间接，合计近两千万的巨大的金江镇，已经证明了他的实力。

    让很多野心家，不敢再抱有妄想。

    从金州离开。

    一路所见所闻，常言的金州上下一心，新事物新气象，令台吉们看的新奇与触动。

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    望不到头的田原，到处可见的水利设施，巨大的风车，水车等等农业器具。

    牛，马，驴，骡，羊等牲畜。

    交通的便利，驿站的发达，民间的兴盛，这都是看得见的。

    而金州百姓脸上的自信，更是让人难以忘记。

    “平辽侯不是一般的人。”

    哈喇慎部，敖汉部，拱兔部诸部返回草原的方向较近，所以他们一行人短暂的同行。

    路上。

    不但有他们带来的蒙古勇士，还有金江军的骑士护卫，把他们顺利的送回草原。

    在抵达三岔河时，看到远处的牛庄驿，罕孛罗势发出了感叹。

    数年前。

    他领兵在此与蛮军对持，在当时蛮族年轻一辈的翘楚，多尔衮手中遇挫，令他大为羞怒。

    如今蛮族已败，那名年轻的后辈也已经化为了黄土。

    而谁也没有想到，当初那名小有名声的金州将军，十年的时间，就能走到如此的地步。

    “是啊，老奴用了一辈子打拼出来的基业，平辽侯只用了十年。比起老奴，现在的平辽侯，更加年富力强，不知道十年后，二十年后，又会是什么样的光景。”

    拱兔部王达子笑道。

    他的部落一直是亲近大周的熟部落，当年大周官员昏聩，杀熟冒功，让他和大周翻脸。

    想到此处，情不自禁的看向身旁的歹青。

    这家伙可是一条毒蛇。

    当年要不是他的拱火，自己也不会强硬的和大周开战，说不得收了大周朝廷的高额赔偿，事情就混了过去。

    偏偏这家伙，到处说自己怕事，不敢为族人出头，导致自己难以安抚部落。

    自己顶不住压力，带着人马和大周打了起来。

    他倒好，竟然跑去向大周通风报信，又借着自己的威胁，从大周朝廷获得了丰厚的封贡份额。

    真是个混账啊。

    草原部落众多，互相之间的算计不提，常常发生战争，互相吞并，加上草原生活物资的不足，生产力的低下，导致牧民生活的极为困苦。

    正如大周积弊众多，草原上积弊更甚。

    牧民生活的困苦，一半是天灾的原因，一半是草原上贵族的原因。

    也是宗教在草原盛行起来的原由。

    物资上的贫瘠，生活中的绝望，只能促使无能为力的百姓，转头向宗教寻求安慰与麻痹。

    越是贫困的地方，百姓们越是虔诚，宗教越是兴盛，这是不变的道理。

    哪怕贵族们明知道宗教在蚕食自己手中的权利，却也无法阻拦的根本原因。

    歹青感受到王达子的视线，知道此人肯定在暗骂自己。

    与其他的部落不同。

    他们敖汉部属于察哈尔的大部，算得上可汗本部的直系部落。

    随着形势的变化，他们逐渐脱离了察哈尔本部，留在了喀尔喀草原，但是面对众多的敌意，歹青的压力是很大的。

    不过比起二十年前，敖汉部的形势好了很多。

    喀尔喀各部之间的不和，亲近大周的部落与大周