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第11章 拄拐杖的老人家【中】 (第2/2页)
”是一条狗。 它并不会像人类一样,端起碗来吃东西。 当然,它同样不会像人类一样,放下碗来骂娘。 与杜布在一起,“小白”甚至连狂吠都很少有。 —— 那一小碗鹿乳进入“小白”的肚子里。 更准确地说,它们进入到了“小白”的肠胃。 “小白”的肚子如同翻江倒海。 因为这是灵鹿乳,只有灵兽才能较好的消化和吸收。 而“小白”只是一条普通的土狗。 哪怕除了眼圈附近外其全身皮毛是黑色的,哪怕它已经成年,已经有六岁,相当于人类的四十三四岁,“小白”也还是一条普通的土狗。 它的肠胃无法良好地适应、消化和吸收。 所以,“小白”很有些腹胀。 它想要拉稀。 —— 杜布灵目和神识双重透视,准确看到了这一切。 其十指依次在“小白”的足趾、腓骨、胫外侧、大腿部、会阴部、腹部、缺盆处、颈夹口旁、鼻旁颧部等xue位点击。 微弱的灵力输入到了足阳明胃经处。 那些灵乳是杜布从“牛厄智”内弄出来的用于给“小白”补身子的。 自从吃了辟谷丹后,他对那母鹿的灵乳就没有了太大的兴致。 因为修士同样需要控制了自己的胃口,不能暴饮暴食。 另一方面,随着地势越来越高,空气越来越稀薄,气候越来越寒冷。 作为一只普通的家畜,“小白”有些难受,神情显得萎靡不振。 沿途过来,杜布还不得不运用少许的灵力,给“小白”洗体。 才离开家短短几天,“小白”接受的洗体灵力数量比给双胞胎弟弟还要多,哪怕每次杜布给予的灵力都比较少。 —— 随着杜布灵力在足阳明胃经各xue位的注入,“小白”肠胃的不适有所减轻。 但这只是治标不治本。 那种对灵食的不适,不是短时间内可以根除的。 两盏茶功夫后,“小白”来到隐息阵外蹲下。 “哗啦!” “哗啦!” “哗啦!” “小白”喷射式地拉出了不少乳白色的东西。 其中大部分是未消化的灵鹿乳。 虽然如此,“小白”身体还是吸收了很少一部分。 虽然吸收的很少,但灵食就是灵食! 它不是那些普普通通的食物可以比拟的。 吃过又拉过的“小白”,变得生龙活虎起来。 “嗷呜!” 来自杜布的身边,“小白”伸出舌头,在杜布伸出的手掌处舔舐起来。 —— 杜布注意到,“小白”便便后,是不要擦屁股的。 而其肛门附近,却也是干干净净,完全没有任何痔疮发生的迹象。 像牛羊马猫等动物,同样没有痔疮。 绝大部分四肢行走的动物,基本上都没有痔疮。 而这或许是因为四肢行走和直立行走之间的差异吧。 人类选择了直立行走。 于是,其两瓣屁股夹得紧紧的。 夹得紧,在行走或劳作时就会摩擦。 而摩擦不仅会生电,会生火,而且还会生疖子。 人类生痔疮与手握锄头、经常干农活的农夫手上有厚厚茧子相似。 它们都属于同一个道理。 杜布觉得,要避免生痔疮,人类可以选择四肢行走。 当然,人类又不能放弃直立行走。 那样人类就不是人类,而是变成禽兽的姿态了。 但如果经常清洗或涂抹润滑油,应当是有帮助的。 而最好的办法,则是像爸爸所说的那样,用水洗屁屁。 —— “汪汪!” 在杜布若有所思的时候,“小白”叫唤起来。 “小白,咱们出去走走!” 带着“小白”,杜布离开了二阶隐身阵。 “小白”的“汪汪”叫唤有很多不同的形式。 和其他的狗一样,当“小白”想要捍卫地位、地盘或示威的时候,就会背躬起、尾巴翘起、露出牙齿、大声狂吠,并展示出进攻的姿态。 在战斗中,它会一直保持这样的姿态。 如果它失败了,就会夹起尾巴赶紧逃开。 如果它表示服从,那就会翻身倒地,露出肚皮。 而当它表示亲昵的时候,就会伸出舌头。 当它表示高兴的时候,就会兴奋地奔跑,或是扑过来,或是围着打圈圈。 对于不熟悉的人或其他的狗,它就会静立,抬眼观察,并且畏畏缩缩地或好奇地接近。 而遇到可怕的事情或有过可怕的经历时,它的目光会躲躲闪闪,它的身子会瑟瑟发抖,甚至它还可能将自己隐藏在其他的人或物发现不了的角落。 这个时候,它会与人类一样,患上创作后应激综合症。 —— 这样的情形,杜布在芗圆山“灵牛园”时,在那些灵牛身上同样看到过。 所有的牲畜或野兽应当都有类似的行为特征。 人类也应当是如此。 但不能说“小白”就是人类。 在杜布心里,阿花是自己的兄弟。 这不仅是因为阿花是mama杜十娘收养的,而且是因为阿花是一只聪明的、睿智、体贴和懂得人言的鸡类。 “小白”没有这样高的地位或特质。 更准确地说,“小白”不是兄弟,而是一个伙伴。 ——
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