第三盏路灯下的告别_四 首页

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   四 (第1/2页)

    物以类聚人以群分,这个社会上很多事物和人都是以集合的形式存在的,而这个映射到人类社会上来,就是所谓的“圈子”。每个人都是有自己的“圈子”的,也就是人际交往。和不同的人的接触能够很大程度上影响一个人的生活。举个例子好了,作为一个整天在图书馆学习的人,我根本不会不知道大学附近有多少的酒吧。遵纪守法的我,也不知道哪里有赌场或是哪里能嫖娼。休息日不出门,我也不知道我们城市附近有哪些值得游玩的景观。因为我不是那个圈子里的,我也没有属于那个圈子的朋友。我的生活是没有机会接触到那些事物的。而对于这些我们不曾接触的东西,我们会本能上的一味否定。这算得上是对于自己的无知的一种自我保护,酒吧太贵,嫖赌犯法,景点人多······我们是在给自己找理由,我们偏向于接受那些我们认知上能够理解的部分。其余的不去理解,一味否定。我们一开始就只觉得自己是真真确确的。而一旦与之相悖,就会变得慌乱不堪。

    电影《美人鱼》中男主告诉警察有美人鱼时警察的嗤笑,以及《W两个世界》里人物凭空消失时警察的慌乱,足以论证上述言论。当然,电影太过幻想化了。

    那么,我现在说要说的鬼神之事,你会信吗?

    在我们这边,人们普遍在活着的时候信奉佛教,而死了就皈依道教。因此可以说我们的生活是不可避免的与之紧密相连的。当然,是否真正有信仰还有待探讨,毕竟人们都是对利益趋之若鹜的,所有的一切都只是为了有利于自己,基本这边所有人户口本的宗教信仰都是无。当然,这太过绝对了,我们的祖辈和父辈也许是真的存在信仰这样的东西。“菩萨在看着。”这是家长经常用来教育孩子的话。每年临近过年,或者过节时,每家每户都会“请菩萨”,也就是我们说的祈福,来祈求来年的平安健康。说这些东西是迷信未免太过无情也太过无知了。这更加接近于一种祖先流传下来的传统文化。只不过到了我们这一代,都是“读书人”了。不再有人相信这个了,或者,换个更加准确的说法:不再有人去思考这个了。而对于我们不想思考的东西,只要加上一些如“悖论”“歪理”的名字就能直接否定它了。

    看吧,事情变得简单了。

    我爷爷在我读大三的时候去世了,我请假回去参加爷爷的葬礼,葬礼的仪式和流程可谓繁杂。从咽气到下土足足要弄上个4,5天,有钱的人家可能会弄上一个星期左右。期间“过仙桥”、“转塞”、“送幡”、“放鲤”(方言音译)各种仪式不断。为了是给逝者送最后一程。最后还要通宵一晚上,由工资几百一次的专业人士为爷爷穿上臃肿的深蓝色棉寿服,再用黄布红布以及另一种我忘了颜色的单色布裹起来,放进纸材,然后守到凌晨天未亮就送去火葬场火葬,最后将骨灰盒带回来葬在山上自己建造的坟墓里。

    那时我玩笑着和meimei安宜说将来我死的时候可用不着那么麻烦,葬礼必须要在一天内解决。这话正好让父亲听到了,他语重心长地说了一句:“这可是祖辈的传统文化。”那时我不以为然,玩笑似的说道:“中国的文字是真有意思,同一件事可以用不同的话语来形容,封建礼教也可以叫做传统文化。”

    因为那时我从主观上是反感那个的。可是,现在我是个成熟的大人了。现在我认为:既然爷爷是真的相信这这个的,那么举行那样的葬礼就是我们这些子孙的“孝”了。

    爷爷死的时候,我没有流泪,我就坐在他的身边目不转睛地盯着白烛的火焰,听着录音机播放的哀乐。我甚至没有什么实感,说句难听的,爷爷活着的时候也已经老弱地只能每天躺在藤椅上烘着灰炉了,这样活着还有意义吗?等到我放假回去,吃完饭去爷爷家坐坐,却才感受到他已不在的事实。

    而葬礼那会儿村里的老人聊天,我听说同村有两兄弟曾经因为他们父亲的灵位放在谁家争吵过,缘由未免有些搞笑:其中一个儿子认为另一个儿子家庭幸福的原因是有附在灵位上的父亲保佑着,因此要求灵位也能在自家放着。

    我父亲和大伯也是两兄弟,所以,那时爷爷的灵位能放在我家,我内心也真的希望爷爷就在那里保佑着我们家。

    因为爷爷是“自己人”。所以就算真的见到他的魂魄,那也没什么可怕的。爷爷是不会害我的。但要是“孤魂野鬼”呢?我们家附近有条大河,那里淹死过人。而我妈经常会在那河边干农活。有一天她突然“着了魔”,嘴巴喋喋不休地说着什么,然后也干不了活了,在床上躺了一天。这是突然发作的。因为她是我妈,我可以准确地说那不是什么疾病之类的。更奇怪的是,我外婆叫来一个“差头”。她说这是被“淹死鬼”“上身”了,然后手拿着用纱布包着糯米,在我mama身体上方像是在擦拭着什么一样弄了一会。嘴里念念有词。

    然后我妈奇迹般地没事了。我确切地表示我无法解释这件事,虽说我当时才读小学,但是记忆却不会出错。读了这么多年书,我依旧不知道这其中的玄机。而“鬼”的解释看似是最合理的。

    “差头”这种人确实很神秘,我们这边的一些老人生病了会先去找“差头”看病,他们往往会说出一些令人匪夷所思的话:“你家有别人家的桌子”、“你家造房子时用了别人家的钢筋”。正给他说中了!他的可信度一下子就提高了。他让生病的人把用黄纸包着的灰吞下去,然后就万事大吉了。有些人的病真的好了,而病情不见好转,人们才会去投医。

    无独有偶,我们村子里有个老太太去世前几天,在外地上学的孙女请假回来看她,等到奶奶身后事处理完了,孙女回学校上学。然后,问题就发生了。这个孙女也像“着了魔”一样不读书了,整天就是走路,甚至不睡觉,就是一直走一直走。而据说她奶奶活着的时候就很喜欢走路,每天都到处走。时间一长,老师和同学也觉得这事古怪了,就通知了家长去学校。商量之后送孩子去医院检查。结果表示精神上没有问题,身体也健康。转而求助于当地的“差头”。说是奶奶“上身”了。她不想害孙女,只是不知道回去的路,也难怪,毕竟是乘坐了高铁到学校的。年老的“鬼”是不懂这种高科技的。然后,在“差头”的帮助下,让奶奶的魂魄附在女孩父亲的身上,这才把魂魄带回了家。

    是不是有点天方夜谭了,但这可不是什么聊斋。这就是发生在我身边的事。当然,这已经是全部了。我所遇到的未必真实,但也未必不存在。

    至于为什么要说这些
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