第五百零六章 这个时代，有刘俭，有刘备，有曹cao！ (第1/2页)

    我给玄德当主公正文卷第五百零六章这个时代，有刘俭，有刘备，有曹cao！对于曹cao来说，他对于刘俭的看法一直都是在变换的。

    当年在雒阳，曹cao自觉刘俭乃是英雄之中的“雄”，并当着曹仁和曹纯的面，将自己和刘俭并列。

    但是随着时间的推移，曹cao发现，是他自己错了。

    当年在雒阳的那个刘俭，实际上是在蛰伏。

    随着他下往地方之后，刘俭展露出来的东西，远远的超出了曹cao的想象。

    其实曹cao本人当年在雒阳多少也有些在装样子，但是他所掩藏的东西和刘俭所掩藏的东西相比，实在是相差的太多了。

    这些年来，曹cao一直时刻观察着刘俭的动作，他逐渐发现刘俭与这个天下其他在地方担任牧守的人不太一样。

    远的不比，就比他曹cao。

    曹cao在这个阶段，心中所谋者……权势，兵马，家族，资源……等等。

    曹cao所谋之物，刘俭也在谋……但曹cao发现在刘俭的心中，有一样东西是他曹cao所没有的。

    刘俭一直在谋的另外一件事情，是强汉。

    这个“汉”并非是汉室朝廷，而是大汉十三州中人所组成的这个国度！

    这个国度今天姓刘，明天或许会姓别的，但是生活在这个国度上的人种，却是不会改变的。

    而刘俭给曹cao的感觉，他想要振兴的不是汉室，更是包括他曹cao在内的生活在十三州上的这一群人！

    而且随着时间的推移，这种感觉越来越强烈。

    并不是每一个人，都会通过刘俭的行为，观察出他的理想的。

    似皇帝刘辩，袁绍，王允，杨彪等人就读不出刘俭的真正用意。

    他们只会以他们的龌龊心思，去研究刘俭琢磨刘俭，把刘俭拉到和他们一样的水平线上去思考刘俭。

    他们从来也没有真正的去品味刘俭，或者去体验刘俭所在的高度。

    但曹cao多少能感同身受。

    他当然不可能体会的像刘俭那么深，但是多少能够体会一些。

    之所以如此，实因曹cao的胸襟和他的性格远胜常人。

    他本来就是这个时代，最为出类拔萃的人物之一。

    其实袁绍也是这个时代最为出类拔萃的人。

    但是袁绍自幼的生长环境，让他的眼光只能局限于他袁氏的荣耀。

    曹cao也生长在一个很牛逼的家族里，但是这个家族没有给他带来名声上的荣耀，甚至可以说，在某些时候，这个家族反而使曹cao在大汉最顶流的圈子中备受耻笑。

    故而，曹cao的眼光和胸襟，反而不会受到家族的桎梏。

    一旦有一个契机，他的层次就可以往上再走一步。

    在这一点上，曹cao的环境是优于袁基，袁绍，袁术兄弟们的。

    也只有这各种各样的内因和外在集合起来，能够使现在的曹cao多少去懂得一些刘俭的作为。

    于是，曹cao也决定开始在江东仿效刘俭，做他自己应该做的事情。

    坐镇一方，建立自己的势力，这是第一目标，

    在此目标的基础上，像刘俭一样，做出一些足矣名留青史，让后人为之称道，造福于“汉”的事情，要么解决前人所难以解决之事，要么开疆拓土……这对于曹cao来说，这或许也是一种精神上的享受。

    人，总得有些精神寄托吧！

    不过要做到这些，首先就是要做到内部安定。

    江东这个地方，相比于中原来说，或许也有让人更头疼的地方。

    这第一难点就是山越了。

    山越，是东汉末年至三国时期，对江东地区广泛分布的“山民贼寇”的统称。

    山越问题自古有之，不只是在汉末三国。

    山越这一群体的组成相当复杂，这当中有汉民，也有百夷蛮族部落，也有盗匪……总而言之，山越之所以在汉末如此强盛，主要原因还是因为社会动荡，百姓流离失所，不堪高门望族兼并土地，受不了官署的重税，没有了活路，因而才使山越不断增长。

    毫无疑问，山越的人口都是隐匿人口，是不在大汉朝现存的户籍册上的。

    天下大乱，有潘临、彭绮、尤突、费栈、祖郎、严白虎、金奇、毛甘、黄乱等诸多地方割据势力，因社会动荡，不纳赋税而占山为王，其生产方式以农业为主，种植谷物，又因“山出铜铁”，而常常“自铸兵甲”。

    他们大分散、小聚居，好习武，以山险为依托，组成武装集团，对江东地区形成了严重的威胁。

    曹cao明白，他要做大事，首先就得先搞定山越的内乱才行。

    历史上的孙权统领东吴前三十年，与山越之间的争斗几乎就没中断过，如今山越的对手不再是孙氏兄弟了，而换成了曹cao！

    相比于孙策和孙权兄弟，曹cao应对山越的方法要厉害的多。

    毕竟，相比于曹cao的综合能力，孙家兄弟还是差了一截。

    特别是现在，曹cao要对付山越，已经有了借鉴。

    那就是刘俭！

    刘俭是如何磨平太行山脉和