一碗茶的岁月_第五十七章:古坟飞鸟 首页

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   第五十七章:古坟飞鸟 (第3/4页)

在甲州,似乎突然从明寺那边冒出来。你说这有多奇怪?”

    我听了亦奇,忍不住笑道:“莫非果真有秘道吗?我听信正他们说,古渡城那边也有秘道,据说能通往关东的古河和河越城那边……”眼神疯狂之人搁碗冷哼道:“信他们扯?你不要跟他们玩,尤其是阿胜。我这个儿子思路不正,白给他取了‘信正’这个好名字。那时我还年少,被他舅舅硬塞其妹给我伴寝,转头就给我抱来了这个所谓庶出的长子,一点都不像我,满脑子全是稀奇古怪的东西,而且只爱文学这种没用的学问。假如我以后不在了,你说他有本事守住他当城主的古渡城吗?身为长子,非但不能指望他帮我照顾全家人,我看连他自己那块地盘他也守不住!就会舞文弄墨,不会谋生,没用的!不信你将来等着瞧……”

    我去洗碗回来,眼神疯狂之人在廊间啧然道:“明明有侍童和仆役,用不着你去洗碗。过来看看这是什么?”我到堂后伸头一瞧,只见眼神疯狂家伙坐在后院那边廊下,展示一座纸板儿层叠搭垒之城。

    我好奇地问了一声:“什么来着?”眼神疯狂之人得意道:“安土城,就是这个样子了。你还没见过这么高大宏伟的巨城楼宇吧?”我到旁边蹲下来看,问道:“好精致哦!这么小巧微妙的纸楼是怎么弄出来的?”眼神疯狂之人见我伸手欲摸,抢先将纸楼拢合为一张折叠纸板儿,随即又拉开,展示给我看,面有得色的说道:“好玩吧?实景比这个样板更让你吃惊呢,安土城建在山上,每当夜晚,满楼灯光亮烁天穹,又与琵琶湖面的倒影交相辉映,璀灿已极,仿佛天宫降临也似。传教士们惊叹为‘火天之城’……”

    恢宏壮丽的安土城是这个时代的辉煌象征。信长往返京都和他居城岐阜的时候,途中常需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命长秀在安土这个村落附近修筑新城。修筑安土城,动用了一万名民役,还请京都等地优秀建筑师献策。安土城位于山顶上,七层楼高。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。以主城为中心,扩展成繁华的商业城市。

    安土城的建成昭示着安土桃山时代的开始。城外各层涂有朱红色、浅蓝色或白色,最上层是金色。城内有永德描绘的水墨画之室,还有用浓厚的金色和青碧色装饰的房间,集成了当时最杰出的艺术。

    据说安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。巨城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内各楼均建于中间丘陵之上,后面则为长方形的天守阁。

    信长改变了天守阁的旧名,而呼之为“天主台”,由他登台入住最高处。有人认为这与其说他是亲近天主之教,不如说他是自命为“天主”,有意以此城君临天下。天主台第一层是石墙,作为仓库放置粮秣。石墙之上建第二层,墙壁贴金,柱数二百零四根,绘百鸟及儒者。第三层,柱数一百四十六根,绘花鸟及贤人像。第四层,柱数九十三根,绘松、竹等。第五层,无绘,为三角形。第六层,八角形,经信长亲自设计,外面的柱漆红,里面的柱则包金箔,周围有雕栏,刻龟和飞龙;外壁绘画恶鬼,内画释迦牟尼与十大弟子说法图。第七层,室内外皆涂金箔,四柱雕龙。

    筑城完工以后,信长命南化和尚作《江州安土山记》,以极力颂扬安土城的宏伟壮观,文后附诗云:

    六十扶桑第一山,老松积翠白云间。

    宫高大似阿房殿,城险困于函谷关。

    若不唐虞治天下,必应梵释出人间。

    蓬莱三万里仙境,留与宽仁永保颜。

    信长为了首先巩固立足点,在长篠会战和平定越前一向一揆的第二年,他在处于东海、东山、北陆三道要地、濒临琵琶湖的江州安土山,建筑了具有七层的天守阁。这座建筑是前所未有的宏壮华丽、坚固无比的城池。这是信长的大本营,是政厅,也是宫殿。信长把安土作为中心,兴修军事、商业的交通道路,把商人和工匠艺人集中于此,将从前的安土渔村发展成为繁华都会和文化中枢。他为了在宗教上对抗一向宗而援助了耶稣教;并在安土城拨给房基用地以建筑教堂。

    “江州,亦即近江。”眼神疯狂之人说道,“我将居城迁至安土城,北临琵琶湖,向西直达京都,来去方便。而安土城靠近秀吉之长滨城、光秀之阪本城,联络两人也较方便。最妙是把信雄这个爱放火的家伙安排去势州,让他到伊势去折腾,而不是在我家里折腾……”

    眼神疯狂之人踌躇满志,向我展示纸楼式样,炫耀安土城的辉煌之时,并未想到其实也没过多久,就到了壬申之年,安土山上燃起冲天火光,巍峨名城毁于一旦。六月十五日那场大火起因众说纷纭,老教士弗洛伊斯说是信雄纵火,他记述道:“信长之子‘御本所’信雄是个智谋拙劣之人,在战争中他命人点燃了城堡,城堡从上部开始焚烧,很快就被烈焰吞没,此后他又在集市中放火,集市大部分都被烧毁了。”

    然而京都惊变的时候,信雄还呆在他伊势的领地上,蒲生的父亲贤秀向其求救,他却逡巡不敢前往增援,一直等到六月九日,才终于集合兵马杀入近江。进入江南以后,信雄在边境附近驻下兵马,不肯再往前一步。如果他此时快速突进,大概剿灭叛军的大功要算是他的,说不定他就此能够成为信长的继承人,掌握整个天下。叛军于六月十四日黎明时分撤离安土城,信雄大概在当日晚间率先接管了此城,此时安土已经变成了一座空城,他没有必要放火烧城。朝廷里的兼见大人认为:“所谓安土放火云云,都是臆想,实际是起自山下的野火,偶然烧毁了城砦。”然而安土城东、北、西三面都临着琵琶湖,南方通往陆地的方向还挖掘了壕沟,简直是一座建在湖中的水上要塞,就算外部着火,也未必能够把整个城堡和城下町都烧为灰烬。当时正处梅雨时节,十四日中午在奈良地区降下多年罕见的大雨,两地距离不远。奈良降雨,安土很有可能也受到波及。即便不受波及,在气候如此潮湿的季节,野火烧不掉整座巨城。

    大火最早似是从城堡甚至从天主台开始烧起的,然后才向下蔓延到城下町。十四日凌晨叛军撤出,晚间信雄进驻,其间有整整一个白天的时间,这座巨城处于无主状态。土匪、败兵、铤而走险的百姓在混乱中抢劫甚至纵火,本是很可能发生的事情。信雄本身的统驭和治理能力都很低,他进城后没能及时制止这种混乱局面,于是导致次日城堡遭人点燃,或许这才是安土城被毁的真相。世人认为,这场灾难即便不是信雄引起的,他
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