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第一百二十六章 三五斩邪剑 (第2/3页)
br> 张牧之的来历但凡是个有身份的神圣俱都知晓,但在人间行走时需得同各门各派,甚至是朝廷官府打交道,总不好再用“来自末法之世”这套法。 故而从今日起,张牧之对外的身份就成了“第四十五代师张懋丞的次子”,日后受朝廷册封时亦是这等出身。 “世事真是奇妙,我的祖宗,居然成了我名义上的父亲……” 张牧之将书信和道牒收入袖中青莲空间之内,开口问赵拙言:“不知师弟如今修炼的是什么内练法门?” 赵拙言正色回答:“筑基法练的是龙虎站桩之法,筑基后蒙师垂恩,赐下《正一龙虎行气法》,这才练就几分法力,侥幸修成了阴神。” 张牧之不由点头:“龙虎站桩之法凡我师道弟子皆可修习,然能成功筑基的却是少数。” “《龙虎行气法》乃是由五雷法中的吐纳之术简化而来,你能得授这法门,可见门中对你的器重!” 赵拙言连忙道:“这都是张师和各位门中长辈的栽培,弟子纵使练出些法力,也是为了日后能更好替师办事!” “这道士一点就透,果然是善于俗务之人,不是迂腐之辈!” 张牧之点零头,又问:“那符箓之道可曾习得?” 正一道士书符招将是看家本事,赵拙言自然学习过蠢:“各类灵符绘制之法,咒语,手决都曾学了,但是因修为浅薄之故,只有部分灵符能有应验。” “都是哪些符箓有灵?” “多是些震煞符,净水符,斩邪符,阴阳和合符等常用的灵符能应验……” “不能应验的则是那些雷系灵符喽?” “师一语中的,师弟未修雷法,不能感召雷部诸神,故而书符不灵。” 张牧之神情转为郑重:“师安排你拜入谢师叔门下,由我代替谢师叔传授伱五雷法,你意下如何?” 赵拙言连忙跪地拜道:“师弟愿意拜入谢真人门下,并叩谢师传法之恩!” 张牧之点头,随后令赵拙言起身,二人再先入正殿拜了老君。 张牧之以黄纸折叠神牌,书写赵拙言之师谢道玄的名讳:“我到这老君观时,只听过谢师叔其人,却不知师叔真名。” “待我去灵应观任职之后,你便是这老君观主持,可选一静室供奉谢师叔及历代祖师排位,以示你这一脉传承有序,并非民间伪法之流。” 赵拙言连忙答应,随后张牧之燃香供奉,默念祈请咒,果然见一道青光闪过,一个头发花白,面目清瘦的道人虚像显形而出。 谢道玄受张牧之召请从青华上界降临,微笑着朝张牧之躬身行礼。 张牧之还礼之后对赵拙言道:“谢师叔已经从上界到此,你可行拜师之礼!” 赵拙言只觉面前一花,接着便看到了谢道玄的身影,连忙行三跪九叩大礼参拜。 “我如今仅是清灵鬼仙,尚做不到随灵感应,无法时时分神常驻此间,日后有劳师替我传法,你当用心任事,回报师授业之恩!” 谢道玄虽较张牧之年长,但也知这道士是下任师承位之人,故而不好以晚辈称之。 “弟子谨记师尊教诲,日后听从师差遣,纵使赴汤蹈火亦不敢有退缩之念!”赵拙言郑重答应。 修道之人都上体心,一言一行皆有大道感应,这句话并不是像市井之人随口言,若日后赵拙言违背誓言,自有劫数临头。 张牧之听了这话,面上现了笑意,随后拿出法本和桃木剑,对赵拙言道: “这法本内载五雷法,正是当年谢师叔亲手书写,日后你依法参研,若有不明白之处可时时向我询问。” “桃木剑也经过谢师叔以雷法祭炼多年,我仗之诛杀了许多妖魔鬼魅,你领受此剑后当秉持谢师叔遗志,驱邪逐祟,护持正道。” 赵拙言跪在地上,双手接过传承法本和桃木剑,而后叩拜:“弟子定当谨遵师父、师兄教诲,修持正法,不入邪途!” 随后便是清灵鬼仙之体的谢道玄开口,向赵拙言逐条传授戒律,张牧之在旁作为见证。 传戒之后,谢道玄则朝太上老君叩拜,自言法脉传承等等。 待诸礼毕,张牧之和谢道玄相互躬身行礼,随后谢道玄便身化一道青光消失,回归青华上界。 接着张牧之便寻了蒲团,和赵拙言相对而坐,为他讲解五雷法的修行机要,就如当初长明仙子为张牧之传法一般。 “雷霆呢之枢机,囊括五行,运转阴阳,故而雷法又称万法之源,呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱,万般妙用存乎一心。” “谢师叔所传五雷法乃是从心五雷正法之中衍生而来,修炼之后不仅能书符召请雷神,亦能以自身cao持雷神权柄,捏诀发雷无有不应,正是上乘修真之法。” “且这法门性命双修,既有降魔驱邪手段,亦有长生练道之门,你日后若招收弟子,当细细考察其心性之后方可传授,否则正法落入邪徒之手,其害无穷!” 赵拙言连忙郑重答应:“师放心,法不可轻授的道理师弟也明白!” “你这门雷法分阴雷、阳雷两大境界,其中阴雷乃rou身行雷法门,阳雷乃元神御雷之术,你可先修阴雷,待自家元魂凝练之后再寻我传授你阳雷修法。” “且雷法修行颇多凶险之处,稍有不慎便要毁伤鼎炉,你如今筑基圆满,炼成阴神,正是五气充盈,五脏坚固之时
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