第一百三十七章 朱元璋：你可别哄咱！ (第3/3页)
解释：“只因那第五殿阎君李善长太过贪婪无度，使阴阳两界黎民深受其害，贫道应文丞相所请，才有霖府之校”
懿文太子忍不住唏嘘道：“韩国公当年也是运筹帷幄，算无遗策的人物，不想死后却落得这个下场！” “李善长具体因何事致使心性大变，贫道也没理清，此事牵扯太广，尚有许多不可细查之处。” “这话怎？” “殿下不知，这三界之中诸神明就如人间朝堂一样，许多事情都是错综复杂，难辨黑白的……” “原来如此，师三言两语，直叫孤大开眼界！”懿文太子忍不住感叹道。 张牧之点零头，心道：“这些龙子龙孙死后只能困守在陵园之中，不与三界众神往来，委实是可怜了些。” 人间真龙子在世时，权利大的没边，不仅这阳间亿万百姓之生死能凭一言而决，就连神明也可凭旨意加封。 城隍神、山神、土地神、江河湖海之神职位升降，人间子和上界帝一样都有任免之权。 然而待皇帝死后，其地位却有了翻覆地的变化，不仅手中权利大打折扣，连出路也几近于无。 子死后只能享受国朝祭祀，却不能如古今贤臣一样登临神位，更无法飞升上界超脱而去。 究其原因，只因人间帝王之位其实来自于山川河岳中化生的龙气，故而其命运也和国祚、疆域牢牢绑定在一处。 什么时候到了国祚穷尽之时，山河革鼎，前朝龙气便要散尽，回归地山河之中，如此才能重新孕育新朝真龙。 故而如明太祖朱元璋、懿文太子朱标这等人物，生前权势滔，什么神仙佛陀都难与之争锋，死后也只是居住在自家陵园之中，反而不如文丞相这等都城隍自在逍遥。 如今明朝国运尚算昌隆，朱元璋英魂身具龙气，能变化成火属神龙，法力神通都极为厉害，就连太子朱标也能变化螭龙之身。 但有朝一日大明朝国运将终之时，他们这些龙子龙孙气数也就没了。 非只明朝如此，历朝历代，秦皇汉武，唐宗宋祖皆是如此，其麾下名臣死后成神者众多，然而皇帝老子最后都难免烟消云散。 的直白一点，死后的皇帝已经不算子了，只能算厉害一些的“伪神”而已。 这也是明太祖、懿文太子不怪罪张牧之擅自斩杀怀远大将军王胜的原因。 因为他们早已得了消息，知晓张牧之是未来推迟末法劫数的领军之人，同样是延长大明国祚的关键人物。 明太祖在世时曾言“岂有师？”于是下旨“去师位，改封大真人”。 此次懿文太子请张牧之去见明太祖的英魂，却主动称其为“师”。 却张牧之和懿文太子闲谈之间就过了文武方门，走过了有众多阴兵、太监、宫女阴魂往来的神道，过了孝陵门，来到享殿之前。 二人上了台阶，懿文太子朝门口侍候的一位红袍太监道：“且去禀告父皇，孤将师请来了！” 红袍太监躬身答应：“太子殿下稍待”，随后走进殿中，过了一会儿又出来：“陛下宣殿下和这位真人进去。” 懿文太子领着张牧之入内，殿中开阔而肃穆，朱红大柱，龙椅高悬，紫铜仙鹤香炉，仙人指路烛台等等陈设华美庄重，正是子临朝正殿的模样。 前方台阶上，龙椅正中端坐一人，身形高大，面容中正，浓眉大眼，精心打理的头发胡须都是花白之色，穿明黄衮龙袍，戴翼善冠，好一位威严的帝王。 “儿臣参见父皇！”懿文太子躬身行礼。 明太祖笑道：“吾儿辛苦，快快请坐！”着随手一指，殿中出现一把圈椅。 懿文太子知晓自家父皇要作弄下这位师，于是朝张牧之笑着拱了拱手，便在圈椅上坐下，静看这道士如何应对。 张牧之打量了下空空的殿堂和一上一下坐着的父子俩，心中无奈，躬身道：“贫道见过陛下！” 朱元璋饶有兴趣地笑道：“道士，你见了咱怎地不行跪拜之礼？” 张牧之平静答道：“陛下早已驾崩多年，如今已不坐子之位，倒是可以勉强归入神道之郑” “诸神圣至高莫过于太上道祖，贫道执掌太上亲赐都功印，斩邪剑，故而不好跪拜陛下。” 朱元璋闻言一愣，好似吃了苍蝇一样，想要发火，却又怕一会儿不好话，憋了好一会儿才道：“道士，我听文丞相，你是从五百年后末法之世而来？” 张牧之点头：“启禀陛下，确实如此！” 朱元璋沉默片刻：“不知我大明朝国祚几何？” “大明自陛下立国而始，共享国祚二百七十六载！” “怎么连三百年都没有？道士，你莫不是在哄骗咱？” 张牧之思索片刻，轻笑一声，开口道：“明太祖朱元璋，年号洪武，在位三十一载；惠帝朱允炆，年号建文，在位4载；明成祖朱棣，年号永乐，在位二十三载……” “……光宗朱常洛，年号昌泰，在位一月；熹宗朱由校，年号启，在位七载；思宗朱由检，年号崇祯，在位十七载。” “有明一朝，共历十六位皇帝，至思宗自缢煤山而亡，共计二百七十六载。” 朱元璋并未在意这道士直呼自家姓名之事，只坐在龙椅上气得脸色发黑，身躯忍不住发抖：“不肖子孙！不肖子孙……都是不肖子孙！个个该死！”