第五十三章 合乎逻辑的移动生活 (第2/2页)

性乃至各种速度之间的平等，就应该得到保证，理性应该努力满足非理性的要求。”

    老爷子说：“我们那个时候，极少有家。任何交通工具、任何位置都可能成为住的地方，住的时间也不用确定，所以不需要计划。这和我们不挑剔也有关系。即使是用细胞外壳，由于可以控制神经系统对温度、触觉的敏感程度，再加上不追求利益，我们已经不在意冷热，是否舒服等因素。其实，只要对皮肤的触觉进行精准的cao控，石子地上睡觉也能有席梦思的感觉，不过，不会有人要求那么高。”

    阿正问：“没有家，家里的一切怎么办？”

    老爷子说：“根本不会有人买耐用品，都是和住处一起租下来的，甚至衣服也不会嫌弃别人穿过的。所以，人人都可以做到我在哪里家在哪里，甚至连小包都不用。轻松自如是移动生活的一个要素，否则，自己有一大堆物品怎么可能没个家，怎么可能一切速度平等。”

    纯自由主义不禁感慨，跟在大佬身边就是能学东西，完全可以做到一日千里。当初自己躲在大脑的偏远角落，哪里有这等机会。毕竟，智人的思维是有垄断性的，无法同时运转多种可能的思想，也就是不够自由。自己存在了几十年，也就当初创建自由主义的时候好好运行了一次。每个智人只能做到一次运转一个主流思想，弱小的、不受重视的思想在大脑里几乎没有运转的可能。虽然一个人的灵魂应该被视为很多推理，从很多方向研究很多课题，但是由于这种垄断性、排他性，很难真正做到。只能错开运行，一段时间运转这个思想，下一刻换个思想。这不方便，也违背了自由原则，反而是一台计算机能同时运转几个相互独立的思想。如果不解决这个问题，人类迟早会完全摒弃细胞外壳的。想着想着，纯自由觉得自己存在于这样糟糕的身体里实在太不自由了，也许，对解放灵魂最积极的就应该是我吧？

    阿正说：“这样的社会是怎么创造出来的？太有想象力了。”

    阿梦说：“想象力没什么稀奇的。一些动物说不定也有微弱的想象力、判断力。至少，它们并不都是重复以往的生活。困难在于判断力，如何判断出一种改变是更合乎逻辑、合乎不逻辑还是更不合乎逻辑。不说这个了。芳芳！你的想象力和判断力还不错，可是，很多事情上，你听你身体的话那么多年也没发现什么不合理，干坏事的时候你的理性也没有站出来。所以，一定有某些强大而邪恶的力量压制住了你的能力。”

    看得出来，她还是心中有气的。其实，我心中也有颇有怨言，她昨晚显然是在肆意伤害我，让我昨天的成功设计都变成了镜中月水中花，必将在我的灵魂上留下毕生难忘的阴影，简直太过分了！只不过，有些话只能晚上悄悄说。我含含糊糊地说：“肯定有一点。”

    阿梦说：“既然你的逻辑推理会犯一些错误，甚至你自己也知道这是错误，为什么不让我对你的逻辑推理进行一定的约束？你是不是怕被压制缺乏自由？我可以保证，其它事情我不约束你。”想了一想，“都可以和我商量。”她显然不像我有那么多顾忌，应该早已经把老爷子当成了家人。对她来说，和她有共同信仰的人就是天生的家人，血缘关系反而毫不重要。我不禁心中犯疑，老爷子才是她心中最亲、最可信的人？

    阿正低头慢慢吃饭，老爷子也没把自己当外人，笑呵呵忙着看戏。我不想也无法多说，只是冷笑一声。

    她红着脸解释：“你的怪想法太多，不能随便答应你。”

    我说：“你不适合当主人。即使你是才人，也需要皇后、贵妃管着。”

    “正经点！”

    “在爱情中，双方应该相互尊重。我是一个独立的人。”

    “胡扯什么！那是经验主义的谬论。这世界上哪里有什么独立的灵魂。你以为灵魂是你的？既然灵魂要尽量合乎逻辑，而不是尽量满足你的要求，灵魂就是逻辑的，或者说自由的。这就像是每个人合乎逻辑的、永恒的亲人可以是逻辑世界、宇宙、逻辑-不逻辑，但是肯定不是血缘意义上的父母。我们并没有灵魂的所有权，只是有权管理、控制一些逻辑推理。如果这些推理真的只属于你，别人能不能做同样的推理？逻辑世界中的每个推理确实有独立性，但是，那只是让推理去按照正确的逻辑规则推理，而不可以按照无法合乎逻辑的规则推理。所以，独立性是部分的、可以牺牲的，逻辑性才是完全的，必须遵守的。凭什么能干涉罪犯的推理却不能干涉邪恶的推理？在智人社会，人人都有邪恶的推理，这是人人都可以管的。平时管你管得少，不等于你就可以经验主义地认为你的推理是独立的，不受任何约束。”

    我说：“所以，我们对逻辑推理只有管理权，没有所有权。不能进行正确推理的灵魂就是糟糕的CEO，应该被免职？”

    “你不用给我埋雷，我怎么都会留着你的小命。现在没人能只进行正确的推理，所以，所有人都应该提高逻辑能力，这包括想象、判断的能力。一个灵魂任何时候不努力提高合乎逻辑的程度都应该受到谴责。这和能力的绝对水平无关，而是和是否足够努力地提高能力有关。你在这个问题上没有足够努力。当然，我们在怎么才算足够努力肯定有意见分歧，也争不出个所以然来，但是，灵魂至少不可能、不应该是独立的。如果你真的要随意cao纵灵魂，你就是在滥用管理权。”

    我平时也意识到了这个问题，也确实解决不好这个问题，但是我也不认同只要简单地努力就能提高合乎逻辑的程度，真要是这样，还要方法干什么？这种指责让我很烦，我觉得有必要想个办法恶心恶心她。纯自由主义由于最近的优异表现而被派了出来。

    纯自由主义很是不情不愿地支招，“滥用管理权是个普遍现象。你从不化妆，这也是滥用管理权。”

    这记无影脚让阿梦一愣：“不关心利益有什么不对？”

    “固定相貌就像是固定坐标。化妆不应该是为了取悦，而是为了相貌的自由。甚至，不仅各种相貌平等，各种相貌之间的各种变化速度也应该平等。”

    这下子，连理性主义都有些呆住了，这也太神奇了？坏小子们都开始惦记妆容精致的优雅女子。阿梦呆了一呆，不禁大怒，指着我说：“又是你？”

    理性主义赶紧替纯自由说好话：“你是理性主义者，应该能理解自由主义的意思。它是自由主义，自然就要用自由精神武装自己，否则，它就不是合格的CEO。”然后，在坏小子们的要求和理性主义的好奇心的驱使下，问道：“你觉得它说的有道理吗？”