第八十三章 爱和信仰的关系 (第2/2页)

紧要的、插科打诨的、似是而非的假话。但是，在真理性方面，我们都对彼此的话保持着很高的警惕，按照智人的标准看，我们有真理强迫症，对一个命题是否永远正确有些神经过敏。我估计，我们说一万句话大概有一两千句有创造性，大概有三四百句能在价值方面超越前人、历史，但是，大概只有一两句是真理或高度逼近真理。写出来的话价值要高不少，但那已经是筛选过的话了。当然，我也有我的苦恼。一方面，我知道最重要的是自我思考、提高能力、自己做出正确判断。另一方面，我也有过于强烈的母爱，会急功近利，希望你少走弯路，会因为你长期坚持经验主义而苦恼，有时甚至会想，为什么你连mama的话都不听。但是，你不用管我怎么想。一个人的最基本思想完全应该通过自己的推理而产生。即使别人告诉你了答案，也要重新推导。”

    我说：“这必然会有很多苦恼，但是，也会乐在其中。我记得自己小时候学围棋、桥牌、国际象棋都遇到过为妙手苦恼的阶段：有些招法，希望是妙手，但是不敢相信，犹犹豫豫。在这个阶段，奇思妙想都需要反复检查才敢确认。这是正常的。只不过，能力越高胆子越大，对思想也会不再那么谨慎，甚至根本不用逻辑推理，只靠直觉，因为我不仅相信自己的因果推理能力，也相信归纳推理的能力、正确率。”

    阿梦说：“逻辑世界的推理可以永远不犯错，但是一个灵魂的推理做不到，不能完全避免错误，但是，也没有什么错误不能通过逻辑推理本身去解决。纯逻辑以外的其它信仰是根本做不到这一点的。”

    我感觉饭桌上的气氛有些凝重，阿正也有些消沉，功利主义适时地指出这不利于肠胃的消化，纯逻辑主义由得它蹦出去搞笑：“你不能为了教孩子就这么污蔑经验主义、现实主义。是谁晚上总说少了他们不行的？”

    笑声中阿梦急得拧了我一把，“别添乱，好好说话。”

    功利主义呲牙咧嘴地缩了回来，这有助于我发表不利于功利主义的言论，“悉听遵命。阿梦的观点是关于信仰，不敢相信这种观点的根源是你有其它信仰。孩子在从小生存、学习的过程中，就已经在学习经验主义了。例如，大人用利益引诱孩子对自己笑一个、叫mama，这就是在培养功利主义、经验主义，让孩子以为这种引诱和接受这种引诱是正常的、正当的乃至正义的、正确的，而这实则是邪恶的。在天性和长期培养的共同作用之下，经验主义、功利主义成为了孩子的最根本信仰，不仅超越了母爱，更是远远超过逻辑。所以，你一定认为感觉、经验、利益比老师、亲人都更加可信，更不要说逻辑。尽管你现在早就已经知道它们其实经常导致错觉，可是，仍然难以改变这种根深蒂固的、早已经习惯的信仰。你mama让你挑战以往的所有信仰，完全依靠理性重新建立信仰，这是让你的灵魂直接挑战以往的自己。对你这个经验主义者而言，这差不多等于是要了你的灵魂的半条命。所以，你现在的灵魂也差不多是在面对生存还是真理的两难选择了。如果选择真理，你要牺牲一半乃至大半的灵魂，其中包括功利主义、经验主义这样的核心思想，换取新的人生观和人生。这或许很痛苦，但是，在信仰的问题上，不能为了快乐而选择信仰，因为这意味着已经接受以快乐为信仰。正确的做法是选择完信仰之后按照信仰去度量，不出意外的话，这基本上就会导致以价值为信仰了。”

    老爷子似乎进入了一种游击战模式，时不时地打个冷枪，“对灵魂而言，一切的一切，包括最合理的信仰、追求目标、生活原则，都是逻辑中注定的。”

    “太对了！灵魂绝对不是命中注定的，不是外壳、基因、血统决定的，不是历史决定的，不是传统、环境、法律决定的。灵魂是自己决定自己的，而正确的决定就会是尽量合乎逻辑的决定。”阿梦因为发现了一句真理而兴奋起来，“不论人类的外壳无法改变的根源在哪里，灵魂都必然要追求外壳自由，这包括没有外壳的自由，拥有rou体以外的外壳的自由，等等。由于外壳没有灵魂，所以，不能说外壳的行为有善意或者恶意。但是，还是有很多证据表明，外壳对灵魂的控制是一种不友好的控制。例如，外壳并没有给予灵魂控制各种感觉敏感度的权力。外壳基本上是竭力控制灵魂，让灵魂为自己服务。当然，是否为外壳服务的选择权最终还是在灵魂。外壳用让灵魂痛苦威胁灵魂为自己服务，这就像坏人用酷刑要求你加入他们，显然，大部分智人忍受不了痛苦。”

    阿正对这些高深的推理心不在焉，始终纠缠于自己的心结，“mama，如果我的选择不如你意，你还会爱我吗？”

    “现在肯定会继续爱你。但是，你长大以后大概率就不会。我们的信仰差异会逐渐扩散到行为、观点、偏好等领域，越来越让对方难以接受。所以，如果你不能成为一个纯理性的灵魂，始终将自己视为一团细胞，我会不再爱你。经验主义者可以不顾灵魂的差异，只爱历史、血统、身体、相貌等等经验。纯理性主义者之间爱的必然是思想的相互契合。这当然不是说思想必须完全相同，但是，思想之间不能根本无法兼容。这就像是逻辑和不逻辑能够兼容，但是和无法合乎逻辑无法兼容一样。”

    “做您的孩子好累！”

    老爷子拿着短小的法棍敲着桌子，“这太功利主义了，你应该说做您的孩子真合乎逻辑。”

    大家都笑了，我说：“我对你有信心。我小时候有过很多愚蠢的想法，如果大人知道我想什么，一定会把我的想法批得体无完肤。但是，年纪小，有再多的问题都不怕，怕的是不知道问题，不想着解决问题，不敢靠自己的灵魂独立解决问题。你现在知道这么多问题，为之犹豫甚至痛苦，这些都是好事。我当初的问题远没有你现在这么高端，痛苦却多得多，但是，只要持之以恒地追求尽量合乎逻辑，就一定会有某种好的结果，当然，结果究竟是什么又是难以预料的。”

    这番讨论不仅让老爷子越来越活泼可爱，阿正越来越呆若木鸡，大家的法棍越来越短，也让我这个总是有些悲观的现实主义者突然觉得，智人的未来似乎不那么黑漆漆、阴森森的了。