第十三章 以老大之名 (第2/2页)

使个体死亡的命运不可更改，人类也会去追求血脉与思想的延续，意图在这个世界留下属于自己的痕迹，而对于自身存在的执念便被冠以欲望一词，贯穿在整个人类历史之中。

    然后本能与欲望相结合，构成人类社会中名为竞争的永恒主题。

    更多的食物、更多的配偶、更多的权力......人类本能的渴望占有更多，即使占有的资源已经足够自身生存也不会满足，因为占据更多的资源除了能够更好的延续自身存在外，还可以打压其他竞争者的生存空间，这便是刻在人类基因里的自私，这点即使是圣城里那些自诩为神之子民的居民也不会例外。

    虽然由于侍神之民的压制，圣城内部并没有诞生贵族世家之类的存在，但随着时间的沉淀，类似的存在还是不可避免的出现，因为信仰本身就自带着等级关系，神与人、神官与信众、信徒与非信者等等，而这些关系无疑就是权力诞生最好的催化剂。

    神恩家族，专门指那些受圣神青睐，传承百年以上存在至少六名直系亲属晋升侍神之民的家族。

    虽然神恩家族没有法理上的实质权力，但在这座信仰浓厚的圣城中，相比于被法律条文明确赋予的权力，这种虚无缥缈的神之恩宠反而更加受人敬畏，尤其是这种恩宠还伴有可能的事实依据，无疑就更加让人信服。

    这种信服无论是对于圣城居民还是神恩家族成员来说都是毋庸置疑的，因为这代表着人的荣耀，以及神的偏爱。

    信仰是早期文明维持其向心力的重要手段，圣城亦是如此。

    通过圣神信仰，圣城居民获得了身份归属与认同，相比于荒野部落里的非信者，自诩为神之子民的他们认为自己更加受到圣神宠爱，眼前由神赐予的美好生活便是明证。

    倘若神真的大爱无私，那么在神眼中作为神之子民的圣城居民与荒野部落上那些野蛮愚昧的非信者何异？这是圣城居民绝对不会认同的。

    所以神爱世人，更爱圣城子民。

    而刘凯就是抱有这样想法的一员，甚至作为神恩家族的成员，他的想法更加极端。

    野蛮愚昧的非信者根本不配享受圣神的恩赐。

    自得神允许以神之名建城开始，圣城阿亚尔历经几十代人的努力花费了三百多年的时间才有了今天的辉煌，凭什么要与那些完全没有付出的非信者分享？

    尤其是现在那些非信者堂而皇之的闯进圣城，窃取本该属于神之子民的地位，这完全就是对于神之子民荣耀的玷污。

    正是如此，在作为老学员拥有教官的权力后，刘凯第一时间就联系好了同期的其他学员，准备给这些非信者点颜色看看，目的就是为了让非信者认清自己的身份，不要抱有不切实际的妄想。

    但现在看来，那些非信者已经将高层的容忍当做为非作歹的依据，获得进入圣城的资格还不满足，居然还敢质疑神之子民的能力弄什么教官资格审查，甚至现在居然还敢在光天化日之下殴打神之子民，简直就是无法无天。

    此时，在训练场旁边的医务室里，三个青年正躺在病床上轻声啜泣。

    裸露的皮肤上到处可见青紫色的淤青，让人无法想象三人到底经历怎样的蹂躏，尤其是三人的眼睛都不约而同高高肿起勉强留出一条缝隙，仿佛是殴打者精心调整的结果。

    而刘凯站在旁边，听着病床上的三个后辈讲述事情经过，怒气不停在心中翻涌。

    最后好不容易压制住怒气，刘凯才勉强开口道：

    “所以你们三个这样子就是被非信者打的？”

    “是啊学长，你要为我们做主啊。”

    “我们就走在路上，突然就被非信者袭击了。”

    “那个非信者还在叫嚣，说打我们是因为我们能力不行，活该挨打。”

    听着三人的讲述，刘凯深吸了几口气强行平复自己的情绪，站在原地开始思考。

    前脚非信者发起教官资格审核，后脚自己的后辈就被非信者袭击，这里面有阴谋的味道。

    想到这里，刘凯再次向三人询问，想要获得更多的情报：

    “你们还记得是谁袭击的你们吗？”

    “不知道，是个不认识的壮汉。”

    “对了，那个非信者袭击前有说一个名字，叫什么来着。”

    “樊平，是樊平，学长，那个非信者说过是樊平派他来的。”

    樊平？那不是发起教官资格审核的人吗？

    “原来是他，很好，很好，好得很啊。”

    而听到这个名字的瞬间，刘凯怒极反笑，已经完全明白这场袭击想要表达的意思。

    这就是挑衅，对神之子民的挑衅。

    原本刘凯还在犹豫自己要不要接受教官资格审核，因为作为高贵的神之子民，参加非信者要求的审核这个行为本身就是在玷污自己的荣耀，但现在看来那群野蛮愚昧的非信者根本没给自己选择的机会，这都欺负到家门口了，自己再不给对等的回应就惘称神之子民。

    想到这里，刘凯不在犹豫，大步向门外走去。

    “你们三个安心养伤，我会给你们报仇的。”

    天欲其亡，必令其狂，现在刘凯要去见证那群非信者的灭亡。