第313章修炼体系的差异 (第1/2页)

    第314章修炼体系的差异

    李霄凡屏息凝神，静静地翻阅着一册册书籍，仔细揣摩着每一段文字之中的含意。

    至于观阅过去弥陀经反而不用太过迫牵

    想要参悟透此方地的修炼之法，就得从最为基础的开始。

    若是现在就去参悟，造化书以及过去弥陀经，这两部至高修炼宝典，只会让他消耗更多的精力。

    反而将基础打牢靠后，再去参悟两部至高修炼宝典，会有事半功倍的效果。

    随着时间的推移，他的面上露出了深思之色。

    武学最终，乃坚固rou身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，rou身如渡海之筏。若rou身坚固，则能载人直达苦海彼岸。

    世间如苦海，人之rou身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至彼岸。

    这是两本经书的开篇原文，两种不同的修炼道路，但目标都是以登临彼岸为终极目标。

    武经认为，人之rou身为重，修出一尊万劫不磨的无敌rou身，自可横渡苦海直达彼岸。

    道经认为，人之灵魂为重，rou身终有腐朽的一，强大的灵魂可以在rou身腐朽之后，全力游至苦海彼岸。

    然而他知道，此方世界想要达到彼岸，rou身与灵魂都得修炼至此方地的极限，再立下大宏愿，借助地之力的帮助，才能真正的登临彼岸之境。

    练rou武生，练筋武徒、练膜武士、练骨武师、练脏先武师、练髓大宗师、换血武圣。

    此方地武道的境界划分，循序渐进很有层次感，但越到后面，境界之间的实力跨越就越是离谱，许多地方让他都不由大蹙眉头。

    倒是后面的练武明窍之，让他大为认同。

    人之rou身窍xue，如上繁星，地众神居住其中，若能明窍修炼至与群星呼应，则举手投足之间，驾驭地之力，爆发无穷战力……

    他在大唐世界得到星辰运转图时，就知道人体有一元之数，合计十二万九千六百个窍xue。

    但知道是一回事，想要尽数开发就是另一回事了。

    他修炼至今，不是没有动过开发rou身窍xue的念头，可是明处的大窍xue好开发。

    但到了隐于rou身极深处的窍xue时，他就有些抓瞎了。

    这些窍xue好像彼此之间有所联系，单独开发一个窍xue根本行不通，强行为之会有爆体而亡的风险。

    这让他想到了此方世界的一窍通百窍，这或许就是其中的症结所在。

    他现在周身三百六十五处大窍xue，已经尽数洞开，现在欠缺的就是一窍通百窍的法门。

    不过这点不用太过心急，等他将三道融合为一之后再。

    定神、出窍、夜游、日游、驱物、显形、夺舍、雷劫、阳神。

    道经通篇倒是玄之又玄，这点自然难不倒他。

    此经讲述了，如何一步步的修持自身灵魂，最终将灵魂化作纯阳元神，也就是阳神。

    此元神与仙道体系之中的元神，有着不的差别。

    他自忖以现在上丹田之中的元神，对上此方世界的纯阳元神，恐怕犹如鸡蛋碰石头般一碰就碎。

    归根究底，还是此方世界的雷劫太过特殊。

    此方世界的雷劫可不是单纯的雷劫，其内蕴含着此方地的意志。

    渡雷劫的过程，就是吞噬地意志的过程