10月3.4 (第2/2页)

损害仁，却能牺牲生命去成就仁。”

    这是信仰的力量，会为了某种东西而舍生忘死，我学不来，但我很敬仰他们。

    “宁死，也不投降！”

    子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

    子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”

    经典语录，工欲善其事，必先利其器。有好的工具，行动起来便轻松很多。

    “别人有六神装了，你还上。”

    “小心，对面有p90，还有一把AWM。”

    子曰：“人无远虑，必有近忧。”

    孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

    想想自己的近忧是什么？大概是眼前至半年以内的忧患。我所忧患的是钱怎么挣，怎么轻松，学习怎么才能真正成为实打实的技术，女朋友，没有就算了。

    子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”

    孔子说：“罢了罢了！我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。”

    好色之人，确实，如果往大的想，好色的色并不局限于女色，可以作宽泛的理解，一切华美的东西都可以算在内，比如漂亮的服饰、富丽堂皇的住房等，这都可以归结为人性中的欲望。

    对欲望的东西，人是永远不会满足当下的。

    子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

    孔子说：“严厉地责备自己而宽容地对待别人，就可以远离别人的怨恨了。”

    事情有错先思考自己是否有错，再开始找其他原因，公平对待。

    比如一个人开团有误，“对不起，我急了，导致团灭。”

    子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

    孔子说：“整天聚在一起，言语都和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教导。”

    这类人一般终日无所事事，有很多空余时间，靠闲聊打发时间，说的话没有任何意义。不仅如此，他们还常常卖弄小聪明。

    孔子对他们的评价，这种行为对他人、对社会都没有任何益处，这种人要有所成就是很困难的。

    是不是很像宿舍的人一起打游戏，一起吃饭？

    君子盘点，学学也是不错的。

    子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

    孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”

    子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

    孔子说：“君子担心死后自己的名字不被人称道。”

    子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

    孔子说：“君子要求自己，小人苛求别人。”

    子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

    孔子说：“君子矜持庄重而不与人争执，合群而不与人结成宗派。”

    子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

    孔子说：“君子不因为一个人的言语（说得好）而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。”

    子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

    子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说.“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”

    一，做好自己

    二，担心自己没能力

    三，时刻反省自己，不要求别人

    四，求同存异，客观评价。