第三十八章 一把金梭子 (第2/2页)

子形状的金簪子拔了下来硬塞在五宝手里。

    “拿着这个！快走！”

    “娘！不得行啊！我不能留下你，我答应过jiejie要照管你们的啊！”五宝急得哭了起来，拼了命去拉母亲，念娃儿在他背上嚎哭着......

    洪水席卷而来，一片汪洋。

    ......

    他打开层层包裹的布条，露出了一枝金灿灿的簪子。这些年来，无论他有多么穷困潦倒，面临多少生死险情，他都没有把这金簪子拿出来过！因为他一直想着把簪子还给青竹，那是她母亲的遗物！

    这么多年过去了，青莲街、司锦号、比武会，司青竹、司红莲、师傅、师兄……那些景象、那些人一直在他的梦境里，哪怕多年以后他已经离开那里千里之外，这些记忆仍然会跨越时空来纠缠他、淹没他、念念念他！

    这支簪子，给了自己和家人多少底气，让他们身处绝境而不致绝望，如今念娃已经送到朱夫子那里读书了，他给黑春嬢嬢和念娃留了司家营的房子和地，看到嬢嬢每日有老姊妹、好邻居作伴，念娃在书院读书识字，他觉得安心，是该把过去放下去过自己想要的日子了。

    五宝将这支金簪双手呈上，向朱增嶠求娶他的女儿朱馥郁。

    江伯方在接受《老昆明述说家史》栏目记者的采访：

    我虽然是外籍人士，但自幼至五十多岁都生长在昆明，算得上是“老昆明”了！我祖父原居官渡，青年时期到昆明城里学商，在文庙直街的一家纓帽铺做学徒，由于勤俭好学，很快出师开了一个缎面织造作坊。

    当时云南巡抚提倡栽桑养蚕，从浙江引进新桑、蚕种、种桑万株，养蚕百户，次年产丝达二千市斤。云南有了本土桑蚕丝，从此不必自外省购买高价的川丝、湖丝，大大降低了丝绸的成本。祖父借着这个好时机，栽桑养蚕，还发明了一种纺织方法，即用生丝做纬线，用熟丝做经线，织出来的缎子，非常牢实。用这种缎子缝制出元青、蓝宝、银灰、枣红等四色，水洗不褪色，可做男袍女袄，可穿20年。这种“滇缎”还能制成“艳五彩”和“淡五彩”被面，也可盖30多年之后，再改作垫褥。经久耐用，是真正让平民百姓也能穿用得起的丝绸缎面，一时备受追捧。

    滇缎销售的计量方式也很独特，不是量长短尺寸，而是用天平称重量，即按每两计价。祖父“白手起家”买了几处房产，将原本的平瓦房打通，放置织滇缎织机的木质大梁有一抱之粗！文庙直街的铺面专作销售滇缎。我们江家在祖父手上从晋宁石寨村到官渡龙泉镇都置了田地！占地30余亩的江家大院也是在他手上修建的。

    祖母朱氏娴于诗，工于文，尤善书，极有智慧眼光，支持祖父做大滇缎织造业，侍奉家中老婶善终，严束子侄后辈，极受敬重，可惜因病早逝。

    我父亲虽是前清举人，但崇尚西学，曾用滇缎缝制过一套元青西式礼服，质地结实，也挺拔硬平。当时滇缎曾畅销省内外，还远销越南、缅甸等东南亚周边国家，因而“滇缎”曾名噪一时。他的思想能跟得上社会发展，滇缎织造销售于清末停业，他及时把江家的产业调整到制药上，很有先见……

    另一间演播间内，郑镶蓥也在接受采访：

    我们郑家祖籍江川，自曾祖起至昆明发展，提起文庙直街上的“郑纓帽”，好多老昆明都还记得，那就是我们郑家的产业，最盛的时候，文庙直街上二十几间铺子都是我家的。当时社会上都有重仕轻工商的思想，我的祖父也不例外，于是培养下一代读书入仕。大伯父郑升字延高，虽未入学中举，也做了云贯总督衙门的稿公；二伯父郑惠字泽佑，入学后即中清光绪癸卯科举人，拣选盐津使，到武侯做候补官，后任青州知州。

    我父亲作为首批云南送法国国习建筑的学生，留洋回来后将翠花街祖宅做欧式装修，为当时鲜见。父亲尽心服侍祖母朱氏，享寿八十有九，寿终正寝，为族中表率。

    我和大哥郑镶骏分家后，与母亲在威远街新置了一处宅院，大哥一家于建国前举家出国。

    我儿时受祖母宠爱，至今犹记得老祖宗虽然年迈，但精神康健，好吃甜食，尤其是洗沙，喜与儿童玩耍讲故事，爱玩喜热闹及一切漂亮好看的东西，珠宝玉石多不胜数！全是祖父买与她的！哈哈！当年祖父宠爱逗乐祖母的花样不亚于现在的小年轻！

    祖母年青时有一要好姊妹，记忆中二人初一十五必一同把斋吃素，年节必走动，那老婆婆被祖母亲切唤做“馥馥”。可惜先祖母二十余年病逝，祖母甚痛心，大病一场，令家中上下担忧不已。

    老祖八十大寿那年，江川老家人从捕到的一尾金线鱼腹中得着铜钱大小金镶玉扣一枚，当作贺礼送来给老祖母，老人家细看后痛呼“馥馥！”，直说此物为当年赠已故老姊妹“馥馥”之物，不知为何会自抚仙湖所捕鱼腹中而得？！

    郑镶蓥向记者展示手中的这枚玉扣，在记者镜头下，这枚玉扣焕发出异彩。