第六十一章：功法选择 (第1/2页)

    见得匡正谷主动提及大比奖励，叶时也顺势询问对方意见。

    “弟子既已进入前十行列，不知何时可以选取功法，弟子见识浅薄，也不知真人有何可以教我？”

    匡正谷一副早知如此的表情，慢条斯理的反问道：“术与法，正奇相合，器与物，相辅相成，此为修行的四大法门。我观你有一柄灵器长剑，可是要走剑修之路？”

    叶时接言道：“不知宗门中修剑的法门有哪些？”

    匡正谷看了叶时一眼，若有所思的说到：“剑修是无上大道，但也仅是一个选择，无论如何选择剑修都是术的范畴，是一种法力的运用法门，修士精进修为、突破境界依赖的还是法，二者不可混淆。比如在青剑峰内广为流传的蕴灵术，以天地灵物蕴剑，此法门乃练剑之术，而非修行之法；再如本座修行的【上清五雷正法】，其内虽含多种雷行法术，但本质上仍为修行的法门，斗法之术仍需另行选择。”

    叶时闻言点了点头，看来他修行的【磐石心经】也是法的范畴，但他还是心存疑惑，随口问道：“难道就没有术与法结合在一起的典籍吗？”

    匡正谷早知叶时由此疑问，随口说到：“古往今来能人贤士无数，那些天资高绝之人钻研修行法门，不断丰富修真功法，涌现出了无数术法合二为一的典籍，此类典籍中的佼佼者往往既注明了修炼道法的法门，还记载了相关的术式，更有甚者还记载了配合术法的法器，以及与之相配合的炼器法门、炼丹法门，乃至阵法详解等等，修炼此类典籍的修士往往正是因为专精于一种术式而在相应区域表现特异，此中最为突出的便是剑修，古往今来无数修士专精于此道，留下了数不尽的神通和法门。本宗的【重玄冲虚剑经】便在此列，其在境界上直指元婴大道，书中记载的秘技、神通均为剑技，更是包罗法器、灵器、法宝、灵宝级的法剑炼制，以及剑道阵法详解，这是一门完整的剑修法典。”

    叶时随口又问：“弟子观察舒小芸、应凤翔和应凤舞兄妹修行的皆是【重玄冲虚剑经】，怎的他们的招式与斗法风格都截然不同，难道所谓的术也没有一定之规吗？”

    匡正谷带领着叶时缓慢的走了半天，最终惬意的坐在一张石桌前，示意其坐下，顺手拿出一壶还冒着热气的茶壶和两个茶杯，给两人各自倒了一杯茶，边喝边说：“你能观察到这一点，说明你悟性颇佳，怪不得于师兄赏识你。”

    说罢不待叶时反映复又介绍到：“重玄剑与冲虚剑，一阴一阳，一正一奇，重玄者讲究以力破会，最重攻伐之势；冲虚者讲究千变万化，虚实相生，虚字才是正解，故而这【重玄冲虚剑经】也简称为重虚剑经。本次大比中舒小芸等三人所练的皆为【重玄冲虚剑经】，之所以风格各异，便是由于此三人对这剑经内记载的术理解不同，修行侧重不同所致，单就剑法而言，舒小芸无疑更有天赋，重玄剑在其手中如羚羊挂角无迹可寻，又如穿针引线细密入微，器为法之延伸、术之表现，概莫如是。”

    匡正谷见叶时一副若有所思的样子，继而说道：“对于功法选择而言，如果你能选定修炼方向，我可以给你适当的推荐，否则功法选择为时过早，不过每位筑基修士都有一次进入宗门藏经殿选择功法的机会，只不过只能选择筑基期功法罢了，你筑基后倒是可以把宗门奖励的藏经殿选择功法机会另做他用。”

    叶时明白，匡正谷的意思是修行功法无需耗费自己大比的奖励选择，可以把这机会用作选择秘技，乃至其他修行法门。

    匡正谷放下手中的茶杯，左手虚引，一枚闪烁着雷光的符篆缓缓向叶时飘来，此符篆由灵玉制成，不时有雷电纹路从中产生，随时散发着一股令人颤栗的气息，叶时迟疑的将此物拿在手中，疑惑的看着对方。

    “这是一枚【紫霄神雷】符篆，由我亲手炼制而成，威能非一般的三阶符篆可比，斗法之时我看你攻防手段俱佳，既然你要参与凤鸣仙宗遗址采药，此物可作为一件底牌使用，也算是抵本脉奖励你进入宗门大比前十名的奖励，至于宗门的奖励，你可待自遗迹返回后亲自到钟鼎堂领取。”

    叶时心中感激，本脉的奖励本来仅是一件二阶物品，匡正谷直接给了自己一枚三阶符篆，即便是遇到筑基后期修士，依仗这枚三阶符篆自己也并非毫无还手之力。况且三阶符篆制作之难自己早已有所耳闻，即便是三阶的制符师，也不敢保证每年都能制作一枚三阶符篆，修真百艺的每一项不但要耗费大量资源，还要有这充足的练习时间和足够的天赋。

    匡正谷摆手示意叶时无需道谢，对其说到：“宗门传承至今已逾万年，家族修士与散修之间的矛盾古已有之，但修行一道始终要看个人，宗门也好家族也罢给与的支持终归是有限，不过惠及后人、荫庇子孙的行为也是人之常情，最起码的公平公正还是有的，宗门的传承与发展与个人息息相关，归属感与