佞幸:我的姐夫是皇帝_第一百一十五章 为何不可? 首页

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   第一百一十五章 为何不可? (第2/2页)

般,非科举正途不可为部堂主官,非翰林不得入阁,正是把这些身份上的层级,展现的淋漓尽致。

    如张鹤龄这般干庶务甚至杂物的人,做的再好,也难已改变他们是朝堂中最不受尊重的一级。一个六七品的翰林官都敢不屑绯袍大员的事都不算稀奇。何况是他,名义上只是兵马司衙门的主官。

    加上张鹤龄本身外戚的身份,可想而知,他的身份有多不受待见。

    即便是李东阳,尽管他对张鹤龄的感官不错,但内心底潜意识里的看法,也是变不聊。

    故此,在张鹤龄做事以来,他们尽管是看到了张鹤龄的一举一措,也看到了事情的发展以及可能有的未来前景。

    但他们几乎不会去太多考量张鹤龄行事本身的意味如何。

    不过,此时,被张鹤龄郑重提出以后,无论出于思考,或是想从张鹤龄行事中找些可驳斥的地方,倒让他们不免多想一想。

    毕竟是执政多年的朝廷大臣,有了引导的刻意点出之后,只一琢磨,张鹤龄所谓的不同,让他们看出了一些端倪。顿时间,几饶面色上有些变幻。

    原来,张鹤龄很明显的一点不同便是,所行之事情顺序方式与如今的朝廷上下尽皆不同。

    朝廷,或可言朝野上下,世人向来都是先取银子,再用银子筹划着做事。而张鹤龄此处,偏是先把要做的事全做了一遍,为此不惜代价,不顾人言,其后再来收银子。

    这一番下来,倒让商民百姓更容易接受了许多,若日后能继续保持,朝廷收银子何来不理直气壮。更关键的是,此法即便不能在所有事务上皆可通用,但在很多对民的事务之上,其思路核心可借鉴处极多。

    这般做事,有些另类,似乎也把朝廷的威严放的低了些,但真不失有可取之处……

    一番分析之下,几位大臣不由心底里多了些郑重,作为宰辅下的重臣们,他们能力和思维毋庸置疑。只此一事中便已是想到了很多可以借鉴的规划,一时间让他们有些恍然。

    而提出并实施这一思路的张鹤龄呢?便是连原本觉得可借机把张鹤龄的换聊谢迁,心里也是多了些思索。

    御座之上。

    朱佑樘也在思索,虽然他自认不算有为之君,但一般大臣们能考量到的事,他何尝看不出。

    他真没想到,只是因为性格被他渐渐看重的这个内弟,却是做出了一项让君臣上下皆可思索的事来。

    朱佑樘的脸色也复杂了少许,他思忖之下,问张鹤龄道:“寿宁伯,你当初行事之时,是作何想的?”

    张鹤龄不假思索,恭敬回道:“启禀陛下,臣其实想的很简单,只是将市井中的常事,换位思考后运用实际罢了,最多也就是稍改变了一下先后顺序。

    如做工作活,有人是先拿钱后做活,而有人是先做活后拿钱,其实谁先谁后并非最重要的地方。怍活之人为东家干了活,东家有了收益利润,便可给做工的人酬劳,拿着这些酬劳,百姓们便可以买米,买盐,置办各类生活所需。

    之后,各行各业的经营者便也有了利润收益,同时,他们便可以用得来的收益,去给更多人酬劳。如此循环之下,才是整个国家经济运转的核心。

    同理,在臣所办之事中,商家和百姓便是东家,朝廷和衙门便是做工的人,臣先做活后拿钱又如何不可?身份和阶层有上下之分,但行事的理论是相通的。”

    “经济?”

    众人细细的思量着张鹤龄的话,被张鹤龄所谓的先拿钱后拿钱的思路给深深的敲击了一下思维。可没等他们过多思索,又不由被张鹤龄所言的经济二字吸引了。

    朱佑樘也不由轻声将此二字念叨了一声。

    从张鹤龄话的意思中不难听出张鹤龄所言的经济,似乎和以往人们所言的经济不同。

    大臣们尽管有所思索,但不好问,朱佑樘则是无需考虑这些,他直接问道:“寿宁伯,你所言经济?”

    “启禀陛下,经济二字,可解经世济民。”

    张鹤龄回道:“在臣看来,经世济民的解释是为正理,但臣觉着,对下民而言,可能过于宏观了。臣略做分解……

    经世济民,归根结底便是要让国家富强,老百姓们吃饱穿暖,生活安宁。不受饥寒所迫,不受外敌所侵。核心之处,离不了朝野上下各行各业所创造的利益。

    因此,臣觉着,也可将经济定义为社会物质的生产与再生产的过程,此物质,不单单是银钱利润,也包括了护佑、服务,以及为银钱利润获取所提供的各种便利。

    如方才臣所言,一家普通的营生,比如食楼工坊,他需要有人供给生产的基础资源,菜、米、盐、油等等,此处,农人获取了他们的利益。

    其后厨子烹饪,伙计跑堂,掌柜理账,最后从客人之处收获银钱,此间,厨子、伙计、掌柜以及东家,也分别获取了他们的利益。

    而这些人,包括之前环节的农人,他们用获得的利益银钱购买所需,并从中拿出部分交给朝廷,朝廷便可用收来的这些利益,投入到更多的事务当郑可强军,则护佑百姓不为所侵,可修桥铺路,则为商货运转、百姓行止提供了便利,再比如臣的衙门,清扫卫生、消防火禁、维护治安等等,皆是为百姓商民获得利益保驾护航,他们更便利了,自也可从便利中获取到他们的利益,推动整个大明方方面面的利益产生。

    古语云,治大国如烹鲜,臣以为,此鲜,大致便是由一个个到司空见惯的行止、营生、劳作耕种而组成的吧……”

    众人默然,张鹤龄的一番话似乎给他们以往的诸多思索提供了很多注解。

    张鹤龄所言,确实是一个个极的事,为人日常所见且司空见惯。

    然拼凑在一起,把顺序和因果理一理,则变成了整个下运转的思路和核心。

    道理其实他们都懂,即便不懂,萧规曹随的做下来,也实际上是他们正在做的事。

    张鹤龄只是用比较直白的叙述,将因果解释了一遍。可此解释直白归直白,却也不失发人深省之处。

    从中,他们似乎也给以往很多心中模糊的地方,找到了注解。

    一时间,众人皆是有些复杂的看向了张鹤龄。

    张鹤龄觉得他跑题了,于是转回话题道:“陛下,臣从来不以事而不为,也不在意谁先谁后的细枝末节。朝廷若是可在力所能及之处为整个大明下的循环发展提供便利,又为何不可?

    臣想问问几位阁老,替换了臣和兵马司衙门之人,可否保证其行事?若是今日诸公做下保证,臣甘愿退位让贤……”



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