炼精化气秘法（一） (第3/6页)

上、下頜骨同時動。叩齒一方面能集中精神，另外一方面能強腎（腎主骨，齒為骨之余）。過去把叩齒看得很重，說叩門齒是彙集百神，叩左側臼齒是去不祥，叩右側臼齒是戰邪惡。還有金鐘玉罄之說。

    叩齒之後是攪舌。舌頭從上門齒中間開始，沿左、下、右、上的方向（女同學先沿右、下、左、上的方向。因男女氣血有一點差異，所以轉動方向不一樣，其實方向轉反了也沒關係）轉三圈，然後反轉三圈。

    之後，舌尖依次點下顎、上顎和門齒縫各五十次（過去講點七十二次）。點下顎時注意點到肚臍和命門的連線當中或靠後，點上顎時點向天門。古人把點上、中、下三個點看得很神秘，說開三皇鎖（天皇、地皇、人皇）不能多點，點多了就把鎖簧給點炸了。過去我也沒敢多試它，所以在講課時沿用了傳統的講法。這些年我試了試，點多了也不炸，而且多點對氣機通暢有好處。

    點完之後口裡有很多唾液，這時用唾液漱漱口

    （人安靜後出來的唾液清涼香甜），分三口咽下。下嚥時要配合意念下送，同時命門一松。咽第一口時，意念從體中直接送到命門；第二口，意念從左邊（女同學從右邊）劃個弧形下到命門：第三口意念從右邊（女同學從左邊）劃弧下到命門。

    8.丹田起火。把手使勁搓燙了，捂在肚臍上。（如果穿著單衣，就感覺能熱到肚臍裡面去。）自然吸氣後，憋著氣（不出氣）發"吽（hong)"字音，等憋不住了，再慢慢把氣放出來，再吸氣發"吽"。發三個"吽"丹田裡面就熱起來了。尤其冬天天冷，這麼來幾個很管事。這在過去是丹田起火的方法。練傳統功法丹田氣足了，丹田一熱，真火就發生了。丹田起火也有竅門。拿手反復搓，搓得越快、越有力，就越燙。通過自身的熱氣，加上發音和集中精神，丹田就熱起來了。《八段錦》裡講"想火發臍輪"就是想裡邊有火，臍輪發熱。不光用意念想，還有調動丹田氣的方法。

    9.擰轆轤。就把手放到兩側，掌心朝上，指尖向前，身體往前傾一傾，然後兩肘從下往後、再往上這樣轉。肘往上一來，會陰就收縮上提；一下來會陰就放鬆。同時要配合呼吸。這麼轉八次就行了，願意多做兩次也行。

    10.把手放回到膝蓋上。

    這些準備動作從頭開始，經眼睛、鼻子、嘴，然後到丹田，丹田氣足了，肘配合著呼吸一轉動，氣不知不覺會往後去，背部的氣就往上走，這在無形之中練了周天功。我們雖然不練周天，但做這個動作對身體裡面的氣是有意義的。

    這就是總的預備功。後面每一步功的預備功都不完全一樣，還有它特殊的內容。

    這麼一準備，精神集中了，氣也開始集中了，周身的氣往肚臍、命門處輸送，同時練津、咽津，聚津成精，把津液化成精送往命門。古人練津液還有很多內容，僅龍虎大丹就有各種說法。一種說法是咽氣、咽津液，咽津液為龍，空口咽氣為虎。怎樣咽津液、咽氣是有方法和訣竅的，不是隨便一咽就完了。沒有經過師傳的人不知道具體怎麼咽。有的人咽唾液時"咕隆咕隆"響，有的人說不能響。不同的功門中對這些東西講的是不一樣的。同學們先會叩齒和一般的咽津就行了。練直腿坐到三步功以後，可能就會講咽津液和咽氣，同時配合松筋、松骨。現在先不講這些。

    （有幾句話想寫在前面，《西遊記》中為什麼不讓孫悟空直接把經從西天取回，而讓rou眼凡胎的唐僧歷經磨難去取，還要有些殘缺呢？書中言道：「常將容易得，便做等閒看」，世人果就如此。象free536兄的帖子中所說的某些人賣真傳密訣,最低3萬元,最高[全訣全法]8萬元!往往有市場，其實近世高賢已將秘訣和盤托出，但我們就是做等閒看，惜哉！在下將高人隱士如此秘法帖出，讀者有幾？讀者中煉者有幾？煉者中持之以恆者又有幾？大道不傳，良有以也。冒昧書此狂言，與諸道友同勉。）

    （二）正功

    1.坐姿要求

    自然坐姿：兩腿伸直，大腿、膝蓋和坐具貼實，兩膝、兩腳都要併攏，腳尖微微翹起。軀幹自然放鬆並前傾，鬆鬆垮垮猶如被剔去了骨頭。腰直著或彎著都可以

    。頭低著，下頜回收，玉枕微上提。兩手捂在膝蓋上。松肩空腋，肩自然放鬆下沉。

    採用自然坐姿練坐功時僅腿上繃點勁，別處都要放鬆，象沒骨頭那樣縮著。這麼縮著肩有點發沉，注意腋窩要空松，頭可以低著，脖子往後挺一挺。命門以下要往後突。一開始上身越放鬆越好，越放鬆，命門越往後突。

    練坐功時身體放鬆向前彎著，這是為了把韌帶鬆開。如果身體不松到一定程度，有些問題感覺不到。如，從五樞、維道到居髎這一段都是經脈轉換的地方，也是腹橫筋膜向四肢轉移的地方。一開始肌rou、肌腱繃著勁，當它使不上勁，要換勁、鬆開的時候，髂前上棘這個地方非疼不可。

    正規坐姿：兩腿伸直，大腿、膝蓋和坐具貼實，兩膝、兩腳都要併攏，腳尖微微翹起。身體中正，即軀幹直著，和大腿之間呈90o角。兩手捂在膝蓋上。松肩空腋，肩自然放鬆下沉。腰要放鬆，但骨盆和腰不能斜著向後凸。這有一定的難度。剛開始練習時就把身體坐直，則腰部往往不符合要求。所以初練者應採用自然坐姿。

    2.動作要求

    第一步。吸氣時，膈膜下降往命門擠（膈肌最下點靠近第二腰椎下緣），肚臍、會陰、胯關節、股四頭肌和大腿根使勁往命門縮，命門往後突，身體自然放鬆往下落；呼氣時，身體各部自然放鬆復原，身體也自然恢復原位。如此反復練習。

    第二步。在第一步基礎上加上膝。吸氣時，膝關節催胯關節，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。

    第三步。在第二步基礎上加上腳。吸氣時，腳趾扣抓，腳心內含，腳催膝，膝催胯，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。熟練後，還可以在呼氣時腳往外蹬。

    第四步。在熟練掌握第三步的基礎上，開始走力貼于脊。頭不能使勁低著，把下頜收住，喉頭回收找玉枕，玉枕以及耳後的骨頭（耳根勁）都用點意念向上提。這麼做氣比較整，為下步練喉呼吸打下基礎。吸氣時，會陰上提，腹部收縮，胸外開並往回含，一齊往背部合，胸和腹都往脊椎上擠。（肚子儘量向回收，彎著腰時肚臍縮進去老深。）不管膈膜下降。呼氣時放開。一吸氣合住，一呼氣放開。

    這實際上練的是腰為第一主宰，丹田為第一輔佐。腰放鬆後，要把丹田氣往回收到腰上。但若腰不松，是做不到這一點的。一般等背部有了放鬆的感覺才做這個動作。（見後面"怎樣練好明勁"中的"體察軀幹"。）不是非得有那種疼痛感才算放鬆。坐著兩肩放鬆往外一張，就覺得肩和兩肋好象rou沒骨頭那樣向下墜，似乎要墜到胯骨上。沒疼痛感，有這種感受也可以。