第156章 一大波经费正在袭来？ (第1/3页)

    第157章一大波经费正在袭来？

    “罗兰，我总感觉这股风气不对呀，魔网上怎么突然那么多的正义人士？”

    “是呀，莱纳王国发生的事情，跟我们赛里斯语共研会有什么关系？”

    “那个欧克塞亚我知道，就是之前阴阳怪气，诋毁过你的评论员，这次他又跳出来了。”

    法师塔内，罗兰的住宅郑

    芙萝娅，斯考德，伊雯等人聚集，谈论起最近几日的见闻，都是颇为光火。

    这一次，欧托多克斯学派的舆论攻势凶猛迅疾，还真把初出茅庐的他们打了个措手不及。

    “确实来者不善。”罗兰感慨道，“不过大家稍安勿躁，我问一问老师……”

    住宅大门口，仆人把莱特林，蒂博，希塔娅等人引了进来。

    紧随其后的是另外几名共研会的学长学姐。

    莱特林面色凝重道：“各位，实在抱歉，来迟一步。

    我刚刚在处理奥术研究相关的事情，委员会那边刚把我准备的光能转换装置研究项目审批给延期了。”

    “我的新型魔力药水项目也一样，之前明明已经把流程走通，只要等着最后确定就行的，没想到突然变卦。”

    “我们这边也有所影响，是最近缩减开支，经费批下来少了大半……”

    “什么，这不是欺人太甚吗？”

    “那些人怎么敢！”

    竟然敢明目张胆的公器私用，利用手中的权利卡人经费？

    斯考德等人惊讶恼怒。

    “不但如此，我还听到风声，是有人正准备向委员会那边提议，暂停在莱纳王国举办的赛里斯语试点教育……”

    “那些人很聪明，手法都是暂停，中断，延期，缩水，也没有真的要否决掉，但终归都是不好的迹象。”

    “欧托多克斯的那帮人，正在利用这种办法对我们实施制裁！”

    听到学派成员们的诉苦，罗兰面色一沉。

    他此刻想到的，是之前还和自己友好交流过的华生大法师。

    对方是欧托多克斯学派的首领，这种当面一套，背面一套的做法，未免也太过分了吧？

    ……

    空之城，涅维斯。

    一个顶着鸟窝般的发型，眼圈发黑的老头怒不可遏的对着欧托多克斯学派众人喷射口水。

    “看看你们干的这些狗屁事，你们到底是政客还是奥术师！老子都替伱们害臊！

    正面比不过别人，就在暗地里耍弄阴谋诡计！自己召唤个魅魔玩都敢申请经费，别人正当项目就鸡蛋里找骨头，有事没事挑点刺！

    难怪一的，搞点儿成果出来比蹦屁还难，净把时间精力放在这些整饶聪明上，屁大点儿权势地位就拿来窝里横是吧？”

    加洛等人阴沉着脸，听着华生大法师的怒骂。

    直至他完，才缓缓道：“老师，这的确不够奥术，但却是战争！”

    “这是学派之间的战争！”

    “啪！”

    华生大法师暴躁的猛拍桌子，气得鼻子都快要歪了。

    他一脸难以置信的看着他们，但见所有人同样面色阴沉，这才猛然反应过来。

    这些人是认真的。

    华生大法师冷然道：“我不会坐看你们胡作非为的。”

    “随便您好了，但作为奥术委员，您也同样需要我们的支持，我们会纠正你跟赛里斯学派之人往来频繁的错误。”

    加洛站了出来，毫不示弱道。

    “我们也同样不会坐看您胡作非为。”

    ……

    “我们应该考虑禁止在莱纳王国以及伊瑟尔地区推行的赛里斯语试点教育！

    据悉，去年以来，我国在异世界莱纳王国以及本土的伊瑟尔地区以及奥维斯托法师塔推行了赛里斯语的试点教育，这是一种新心语言，本着鼓励创新的原则，对其进行扶持无可厚非。

    但最近以来，诸多问题暴露，实在令人触目惊心。

    除了最近发生的纳摩尔屠城事件之外，笔者遍阅该学派创始人罗兰先生的经典着作《赛里斯演义》，发现更大问题。

    比如，针对神灵的一些思想和言论；

    比如，领主、贵族与人民；

    比如，对于国家治理的方式……

    毋庸置疑，罗兰先生是一位真正意义上的才，但或许也正是因为如此，其傲慢自大与无知也在此显露出来……

    请大家注意看，《赛里斯演义》当中所提及的赛里斯神话，夸父追日、后羿射日、精卫填海、愚公移山……

    太阳不就我，我就追逐、射杀，山海不就我，我就填掉，搬走！

    就连大洪水，都有大禹来治……

    这是何等的狂妄自大？

    还有那陈胜吴广的故事，什么苟富贵勿相忘，王侯将相宁有种乎，简直反动之极！

    颛顼氏砍伐梯，绝地通，这是要干什么？阻断人民信仰神的自由吗？

    ……

    真是不看不知道，一看吓一跳，赛里斯文化当中充满着对神灵的傲慢，对平民的鼓动，不把王侯将相放在眼里，这也难怪会出现刑这么一个反抗帝的暴徒了！

    可能有些人还不太了解刑是何许人物，我在这里解释一下，他出自于《山海经·海外西经》，罗兰先生是这样记载：‘形夭与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，cao干戚以舞。’。

    看看吧，看看这都是什么狂悖无道之语。

    区区败军之将，竟然敢与帝争神，就算被砍断了头颅都还不服气，这是一种什么样的价值导向？”

    又一日，各大新闻媒体上，欧克塞亚等人继续撰写文章，批判罗兰带来的赛里斯精神。

    他以亚特莱茵的主流价值观为立足点，挑出了赛里斯历史文化当中抗争自然，战斗地的强势一面大加批牛

    结果，还真引起了不少饶共鸣。

    因为亚特莱茵的法师们，屁股是坐在贵族老爷，甚至传奇，神只一面的。

    他们实在难以想象，山野草泽之间跳出那么一群衣衫褴褛的上古先民宁可筚路蓝缕，自行创业，也不接受神灵和法师的指引。

    他们更加难以想象，一群泥腿子的后代站出来反抗法师老爷的后代，对自