童养夫 三 (第2/2页)

“死而不亡者“呢就拿“死而不亡者“来说，什么样的人才够格呢老子说的“死而不亡者“是指那些能为历史留下高尚道德、杰出功勋或旷世思想学说等，从而能长久活在后人心中的人，亦即名垂青史的人。要做一个这样的人谈何容易!只能终生弹精竭虑，奋斗不止永远不“知足“，方有可能实现。所以，老子这单说的“知足“绝不是满足现状、不求进取的意思。

    第四十四章:“故知足不辱，知止不殆，可以长久。“此文的前一句是“甚爱必大费，厚藏必多亡。“什么样的人“甚爱“即爱则如命呢什么样的人才能“厚藏“即囤积则物呢只能是帝王将相、贪官污吏、奴隶主、新兴地主等。这些人敲骨吸髓、横征暴敛，到头来必然逼得人民挺而走险。他们的下场不仅将受“辱“，甚至会人头落地。所以，老子在此劝诫他们:“知足不辱，知止不殆，可以长久。“

    第四十六章:“罪莫大于甚欲，咎莫潜于欲得，祸莫大于不知足。故知足之为足，常足矣，“这里出现了两个“知足“。本章共分两段，其上段为“天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。“两段连起来看，其下段当是对侵伐战争原因的揭示，主要是因为“无道“的侯土等统治者“甚欲，和“不知足“。所以，这单说的“故知足之为足，常足矣“，是用以劝诫侯王等统治者的。

    从以上两章来看，老子要他们“知足“的是统治者和剥削者，而不是广大劳动人民。相反，老子对当时遭受残酷剥削和压迫、饥寒交迫的人民大众寄予极大的同情，并反映了他们的呼声、愿望和要求。在第二章，他要求统治者对劳动人民要“实其腹“、“强其骨“;在第七十一章，他要求统治者对人民“无种其所居，无厌其所生“;在第八十章，他把“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗“作为治国的理想目标。

    给李知乐取这个名字的意思，就是让他知道感恩，知道惜福，知道分寸，知道满意，不要太过于贪心。李知乐很感激养父，更加感激养父给自己取了这么一个名字。李知乐时常提醒自己，不要过分追求一些有的没有的。只要决定了前进方向，一些旁支细节问题，就不用太过分关注了。对朋友、对亲人、对大家，都要学会宽容，不要过分斤斤计较。

    李知乐从姓到名字都是养父取的，李知乐自己都不知道自己姓什么。据说疍民都没有自己的姓氏，就算有也是一些比较少见的姓氏。李知乐的父亲不姓李，姓李是因为买下李知乐的养父家姓李。自从李知乐被养父买下来当他们家童养夫开始，李知乐就是他们李家的人了。不但从此要和这家人一起生活，而且李知乐不准私下和自己的父母见面。后来李知乐的父母的船不见了，李知乐想和他们见面都没有可能了。

    李知乐的养父对李知乐不错，不但花钱请人给李知乐取名字，而且把李知乐真的当作自己家里孩子对待。李知乐到养父家的时候，李知乐已经六岁了，养父家里有两个女孩子，一个三岁，一个一岁。已经有点懂事的李知乐知道，这两个女孩子之中一个，将来是自己的妻子，这就是一个童养夫的责任。照顾好妻子和大姨子或者是小姨子，是李知乐这个童养夫现在最大的责任和义务。

    李知乐一边适应陆地生活，一边开始和这家人磨合。还好养父对李知乐不错，养母对李知乐也十分关心。两个女孩子更是粘着李知乐这个哥哥，大一点的女孩子跟在李知乐屁股后面，小一点的女孩子整天要李知乐这个哥哥抱着自己。李知乐来了之后，李知乐的养母总算可以不用管两个女儿了。她可以轻轻松松做家务，或者是做饭做菜了。以前带着孩子做事情真的不轻松，不是这个孩子哭就是那个孩子闹，弄得李知乐养母两头顾不上。现在好了，李知乐管住了孩子们，养母就可以做家里的事情了。为了表达对李知乐这个小帮手的感激，养母会给李知乐吃饭的时候，夹一块鱼干。这是李知乐在自己家永远不能够分享到的好处。