第十九章 发散思维 (第2/2页)

界是不是就能够控制核聚变和核裂变了？如果可以的话那会产生多大的能量？如果能够控制质子和中子的话，那么点石成金也能够实现了。”

    想到这里张启明想到了自己现在所处的地方，始丰山。

    “始丰山是一个世界，以我之前的理论为基础的话似乎能够解释。如果所谓的参悟大道达到的高度是能够自己创造一个世界的话，很可能是用灵气形成物质，再用灵气形成的物质制造出一个世界。如果能够制造出各种生命印记的话，那么凭空制造生命也不是不可能。那是不是说只要掌握方法，世间所有的东西都能被拆解成灵气？”

    张启明想了想，这还不是最高的境界，因为即使能够创造世界甚至创造生命也没有达到超越时空限制的境界。

    “时间是什么？怎么样才能够超越时间呢？在前世的世界里爱因斯坦提出过相对论，有狭义相对论还有广义相对论，但是我只是听说过从来没有读过，还有霍金写过一本时间简史，真后悔当初没有花时间看看，否则有可能对理解时间的概念有所帮助。”

    张启明想了一会，无中生有的事情他还真的不擅长，所以他跳过这个问题想下一个问题。

    “无死无生的境界应该好理解了，有之前的种种能力，还能超越时空，那种状态应该就是超越了生死，所以叫无死无生很合理。”

    想完了这些正统的修行境界，张启明又想到了大衍长生诀。

    “大衍长生诀根本就不像是一本修炼的功法，它的理念就是抢，这本功法要是想修炼到最高境界，代价就是毁灭一个世界来成就自己，难怪神明要毁灭他了。”

    想到这里张启明又开始考虑自己今后的路要怎么走。

    “大衍长生诀是绝对不能练了，我应该修炼什么功法呢？之前看过的书籍中，修炼的方法有高低之分，但是方向上主要还是两种。一种是始丰山这样的修炼方法，就是出世，站在世界之外，看清世界的本质，以此来悟得大道。另一种应该就是向华鹊一样，身入尘世，在世间行走，在行动中体悟道的本意。我应该选择哪一种呢？”

    张启明想不出那种修炼方法更适合自己于是想到。

    “不着急想吧，要不都试试，两种修炼方法好像没有太大的冲突，即使一起修炼也没什么大问题，顶多是修炼慢一点。我可以白天的时候入世修行，晚上的时候出世修行，入世出世两不误。不行再改嘛。”

    想到这里张启明又想到之后的生活。

    “我是不是应该离开这里了？我从书本里看了许多地理人情，但是书里记载的东西至少都是百年以前的事情了，这一百年里有没有发生变化？我很想去亲自看一看。不过要想出去的话还是要做些准备的，至少要把遁法学好，外面还有个死变态在找我，虽然他不一定找的到我，但是我应该做好准备，至少跑的快点死的慢点。等我过两天从床上起来先把化虹练好，跑的快。再把敛息术练好，躲起来让人找不到。这两样本事练好保命的概率会增加很多。不过我不作死，不主动暴露，以我现在的能力也没那么容易被他找到。”

    张启明发现其实还是有许多事情可以想的，虽然不是每个想到的事情都能想出答案，但是时间过得好像不是那么慢了。

    他想了生死轮回的事情，但是他只是经历了六道轮回所以对死后的世界还是有些好奇，做了一些没有根据的猜想。他甚至想起了前世发生的一些事情，想到了自己前世的父母还有妻子，想到了一些和他们相处的细节，想到了自己出车祸后他们的情况。想到了一些亲戚朋友。也想到了这一世发生的事情，那些照顾过他的宫女，太监，还有那些欺辱过他的人。

    时间似乎加快了流速，三天时间也没有想象中那么漫长。