第二百三十六章：人族知生祖 (第2/3页)

般，同化后人。

    或许初来此界，破胎中之迷的风允得到这些书，会被同化。

    但经历世间多国，他心早已有道——人。

    “心中有人，自然不会迷失自我，即使深陷迷雾，也能选择不悔之路。”

    风允招手，玄气化为轻柔之风，却托举起那几名内侍手中的一份铜书——《周易》。

    “允在大庭初学时，得见半本《周礼》，又得几卦《周易》。”

    “那时，就择《周易》为观，后即使又得《六韬·龙韬》，也不曾为之改。”

    “如今来大周时，允恍惚初学，稚嫩之时……”

    风允眼中闪过怀念之色。

    那内侍莫明，见风允并非严肃之人，遂斗胆一问：“风子为何重《周易》而轻《周礼》与《太公》？”

    风允望着那铜书之上，周易二字，这应该是《周易》原本刻录其上，上面还有道韵流转，似乎以此铜书，就可观尽《周礼》之言。

    风允低眸，浅望那内侍。

    一普通人，只有些许文气罢了，未曾异人。

    这铜书珍贵，恐怕不是所见这般简单。

    而老子也看出来了。

    风允与其对视，也无奈一叹。

    这大周莫非无看透本质之人，竟然如此坦然将如此珍贵的铜书拿出，还是说，有自傲之心，不认为谁能夺走？

    不管这些，风允答方才之言。

    “允之所以重《周易》轻《周礼》，当初是因为不喜《周礼》之言论，认为其为人族多弊端也。”

    那内侍大惊，风允怎能说出此言。

    但风允又说。

    “不过此时却不是因此而轻……少时稚嫩之想已难作数，如今眼中，这《周礼》的大智慧我心亦晓，其非人族之弊端，而是大利大德之物。”

    望向天，其上有礼道气运弥漫，庇护着大周，稳固此世，少去了不少人性争端。

    风允淡声道：“世间有黑白，却不只黑白，这五颜六彩，才是人之所见，所感，所存的天地，绚丽而悠久，春夏秋冬，日月交替，斗转不绝。”

    “允收下《周易》，不是不希望观阅《周礼》，只是，周礼为周官之道，诸侯之道，天子之道，允不在此列啊。”

    “《大雅》，是世人寻礼之道，礼乐教化，寻心之德，而我如今，已经听到了自己的心声，遂不需多观。”

    “《仪礼》，只要不触碰《仪礼》之罪，遵守各地的规矩，就可安然，遂也不需多观。”

    “而《太公》……武道啊，允曾经在大庭时，自己弱小，遂也修行过武道，仗剑愠怒，而伐不德，但之后却发现，那是个人勇武，而非真的武道。”

    “真的武道是《太公》，以文武为道，以统兵作法，以谋策为术……但，允知，兴战，胜或败，皆为人族之苦痛，遂少深研此道。”

    风允手中，刻录周易二字的铜书，徐徐而飞，其上红光阵阵。

    一声风鸣，随着文气升腾，扩散至整个丰镐之地。

    不管是宫殿内的天子，士大夫，还是街道民居，田间地头的周民，皆能惊闻。

    而风允此时，却目入道天，意识冲破一二重，来到了一朴实混沌之处。

    “有巢祖，燧人祖。”

    此道天三重，有巢与燧人已经在此等待。

    而在两人中间，有一位健硕妇人，看之恍惚是一位战者，但其身上多是柔软皮毛所缝补的衣物，面目和煦，亲切视人，这让风允想到了百越的巫婆。

    对此三人行礼，风允静候而待。

    那妇人笑着。

    “嗯，汝在百越、楚地的解，有巢与燧人，皆与老身说了。”

    和蔼地望着风允，但眸中却有敏锐之色。

    这让风允又想到了女娲，当初在瑶地卜祝之时，就曾见过女娲尊荣，之后的女娲伏羲规矩图，也曾见过。

    “嗯……女娲氏，乃是老身之后。”妇人点头，赞赏风允的智慧。

    “老身为知生氏，曾教导人族，制衣，饰品，雕刻，枪矛，弓箭，挖井……之事，以知晓人之生存，传之人族，而为名也。”

    闻言，允礼道：“后生，礼见知生祖。”

    人族之祖，风允自无不尊。

    有巢为人族造居，聚人为族，庇护也。

    燧人为人族燃火，薪火相传，文明也。

    知生为人族谋生，创造生产，生存也。

    这些在后人看似最基础，简单不过，习以为常的事情，却在他们的时代，是那般的耀眼，为人族开辟了广袤的天地和未来。

    以德为人祖。

    在此镇守人族道天三重。

    让人信服！

    “嗯，汝之心，诚也。”知生祖喜