第十三章 武道当立 (第2/2页)

般开始结茧。

    正在突破rou身力量的五个少年，除了南怀明外，其他四人身上的气息都开始波动起来。这是听到岳峥要杀吕春秋，心里不能平静。毕竟这是教了自己十年的老师，而出手的是刀君，他们对于老师是没有一点的信心。纵然，吕春秋也是名声在外的一个绝顶人物。

    “既然我是第一个祭祀之人，当蜡炬成灰，为他们五人提供难得的机缘。在出手之前，想与刀君先论道，如何”

    岳峥不予置否地看了看开始昏暗下来的天色，高悬于空的大日，在其边缘已开始泛黑。

    “你们五人无需担心，既然为师的定数如此，坦然面对即可。之前，给你们讲过这个世间的演变历史。现在这最后一刻，再给你们讲讲武道地演变。”

    “神人先有心，此心是先天之心，没有任何形体的约束。但也因其是先天之心，天有多高，心就只能有多大。到了灵人，血脉异变，产生了rou体之形，rou体如容器，是后天之力。”

    “但rou身是天地自然形成的造化之物，有鬼斧神工之妙，虽是后天之力，却有无穷的奥秘，后天并不会差与先天。只是时间上的不同定义。灵人天赋异禀，同具身心之力。”

    “也正因如此，灵人认为其是最完美的天地之灵，是必然的时代主宰。但万象演变，第三个时代，凡人还是来到了世间。凡人的潜力在于创造，他们可以从最弱小成长为至强。正因其没有任何的天然属性，所以有无限的可能。不像灵人，觉醒时带有先天属性，成长是有极限的。”

    “凡人最开始的功法都是参照灵人的先天之秘。而灵人为了突破自身的先天瓶颈，也是不断地参照凡人所创的各类功法。从此，世间各类功法如雨后春笋般冒出，武道体系正式创立。”

    “最终形成了三教九流，代表着不同流派。而以七大界域级武道秘典为最强修行体系。”

    “不管是哪个流派的功法，本质都是为了身心之修。身为rou身力量，心为神通之秘。rou身力量为基，易得；神通之秘为超脱，难修。rou身力量如苦海之舟，神通之秘则为撑舟之人。最终目的都是争渡苦海。”

    “能人舟合一者，见自己，入真如境。到彼岸者，掌命轮，从此可纵横天地间。”

    听着吕春秋缓缓道来，原本气息波动的四人，都恢复了平静，而在其身上的气息则是越来越强横。

    岳峥在旁没有接话，对于武道认知，他绝对是这个世间最顶尖的人物。但传道授业与他何干，大日已被吞噬一半。

    “你们五人的尽头都不会是真如境。归元之后，你们就是山岳境巅峰，相信可即时破入修真境。”

    “入修真境，对于灵人而言并不难，他们在三十三重天力量时，能觉醒先天神通。而只要能掌控先天神通，就能破入修真境。这个时代，既是山岳时代，为什么修行的力量体系却是以重天称之呢？”

    “因为命轮之上是天星，这个世界的至强修行之境是天星境。灵人有天赋优势，易入修真境。但难入真如境。”

    “rou身境称之为宗师境，把rou身之力的各种功法修到顶峰，灵力也好、元力也好，都是力量的一种形态而已，此为看山是山，看水是水。而修真境，则是产生了心之力，此时看山不是山，看水不是水。每个人的武道都会因自己的心属不同，而各有特色。”

    “真如境同是看山还是山，看水还是水，是身心合一。灵人的神通之秘先天觉醒，在修真境往往会失去了创造力。没有经历心的磨练，要想身心合一，就会有难度。既便入了真如境，也常常只能达到以幻为真的真如境。”

    “而以幻为真的真如境，既使是能入命轮境，却会与天星境无缘。”

    听到这句话，岳峥眼神一动，在吕春秋嘴里看似简单地说出的这句话，在这个世间上知道的人是屈指可数的。岳峥心里突然闪过了一丝可惜，这样的人，如果活着，也许会有更大的价值。但大衍令，他必得。

    “在真如境能突破二元幻阶的人，才有资格角逐至高无上的天星境。因为天星之数有定数，只有经历过二元幻阶的武道强者，才能打破定数。”

    “但何为二元幻阶，为师也并不清楚。”说着，看了岳峥一眼，“真如境以上地修行，离你们都还太远，你们现在只需要记住我所说的就行。”

    “对于你们来说，马上就要面对是以何种玄化秘技破入修真境。”